694 MEDIOLANEN.

GRATIA INDULGENDA VIDETUR. His tamen non obstantibus,, diffiteri nequit, exempla afferri posse promovendorum, qui etsi non eodem, non leviori tamen laborantium corporis de- fectu, ab S. C. C. dispensationem obtinuerunt. Sane in Pampilonen. diei 31 Martii 1860, gratia concessa fuit cle- rico, qui nequibat dextera manu se crucis signo munire, nec calicem ori admovere. Ita in Cephaluden, diei 16 Iunii 1866 dispensatum fuit cum clerico Iosepho Gianni laevae manus pollice omnino carente, et recentius in Novarien. 27 Iu- nii 1891, quamvis eius dexterae pollici una phalanx ac in- dici duae phalanges deessent ; in Comaclen. diei 27 Februa- rii 1864, secundum obtinuit rescriptum quidam Fogli, qui « anchilosi perfecta in genu dextero laborans (ita in eodem folio) non potest illud usque ad terram flectere, sed mediam tantum, ut ita dicam, genuflexionem commode exsequitur. » Videsis etiam Ausculana, diei 20 Februarii 1808 etc.

A Sacri igitur- Ordinis praxi alienum dici non potest, dispensationem ab irregularitate, ex aliquo gravi corporis de- fectu procedente, concedere, quando irreverentiae periculum minime immineat, nec populi admiratio rationabiliter perti- mescenda sit, modo relaxationis causae, iustae ac legitimae praesto sint ; quae omnia num in themate ex relatis Vica- rii Capitularis ac caeremoniarum magistri litteris appareant, E E . P P . sapientiae erit decernere. Si tamen aliquid innuere fas sit, animadvertendum est Caietani Canavesi defectum, etsi quamdam revera gravitatem praeseferat, irreverentiae et ad- mirationi nullatenus causam praebere, ceu patere videretur ex magistri caeremoniarum verbis. Ex quibus deduci for- tasse potest agi in casu, si ita loqui datum est, de mate- riali potius, quam de formali irregularitatis defectu.

Quibus animadversis, quaesitum fuit quid esset precibus respondendum.

RESOLUTIO. Sacra Congregatio C. re discussa sub die 14 Aprilis 1894, censuit respondere: Vigore etc. pro gratia dispensationis et habilitationis ad sacerdotium usque inclu- sive ; et scribatur Ordinario et ad mentem.