EPISTOLA APOSTOLICA 711

(1) Ephes. IV. 13.

a tque i m a g i n e m d i s p e x e r e , inditis ab a u c t o r e Deo not i s p l a n e c o n s p i c u a m : i deoque in ipsis n u m e r a n t u r mul t i , ac r i iudicio sub - ti l ique ad an t iqu i t a t em e x c u t i e n d a m i n g e n i o , qu i Ecc les iae ro- m a n a e a b Aposto l i s c o n t i n u a t i o n e m , d o g m a t u m in t eg r i t a t em, discipl inae c o n s t a n t i a m scr ip t i s egregi is i l l u s t r a r m i Igi tur h o r u m v i r o r u m propos i to e x e m p l o , c o m p e l l a t v o s p l u s a n i m u s q u a m orat io, f ra t res nos t r i , qui t r ia i am s a e c u l a n o b i s c u m de f ide chri- s t iana dissidetis , i t e m q u e v o s , q u o t c u m q u e de inceps q u a v i s d e c a u s s a s e o r s u m a n o b i s abiist is . Occurramus omnes in unitatem fidei et agnitionis filii Dei ( 1 ) . Ad h a n c u n i t a t e m , q u a e nu l lo t e m p o r e Eccles iae ca thol icae defuit, n e c potes t ul la r a t i one de - esse , sinite u t v o s i nv i t emus , d e x t r a m q u e p e r a m a n t e r po r r iga - m u s . V o s Ecc les ia , c o m m u n i s p a r e n s , i a m d i u r e v o c a t a d s e , vos catholici un ive r s i f ra te rno des ider io e x p e c t a n t , u t s a n c t e n o b i s c u m colat is D e u m , u n i u s Evangel i i , u n i u s f i de i , u n i u s spei profess ione in car i ta te perfecta coniunct i .

A d p l e n u m op ta t i s s imae uni ta t is c o n c e n t u m , r e l i q u u m est u t ad eos, q u o t q u o t toto o r b e sun t , t r a n s g r e d i a t u r o ra t io , quo - r u m in sa lu te d iu evigi lant c u r a e cog i ta t ionesque N o s t r a e : ca - thol icos in te l l ig imus, q u o s r o m a n a e professio f ide i ut i obed ien tes facit Aposto l icae Sedi, ita t ene t c u m Iesu Christo con iunc tos . N o n i i q u i d e m ad v e r a m s a n c t a m q u e u n i t a t e m cohor tand i , q u i p p e cu iu s i a m sunt , d ivina boni ta te , c o m p o t e s : m o n e n d i t a m e n ne , i n g r a v a n t i b u s u n d i q u e pe r i cu l i s , s u m m u m Dei benef ic ium so- cord ia a t q u e ignav ia c o r r u m p a n t . - H u i u s rei gra t ia , q u a e Nos- met ips i g e n t i b u s cathol icis vel un ive r s i s vel s ingul is a l ias docu- m e n t a d e d i m u s , e x iis cogi tandi a g e n d i q u e n o r m a m o p p o r t u n e s u m a n t : i l ludque i m p r i m i s ve lu t s u m m a m sibi l egem s t a tuan t , mag i s t e r io auc to r i t a t i que Ecc les iae n o n a n g u s t e , n o n diffidenter, sed toto a n i m o e t pe r l iben te vo lun ta t e o m n i b u s in r e b u s e s s e p a r e n d u m . - Q u a in r e a n i m u m a d v e r t a n t , illud q u a m v a l d e sit unitat i ch r i s t i anae p e r n i c i o s u m , q u o d g e r m a n a m f o r m a m no- t i o n e m q u e Eccles iae v a r i u s o p i n i o n u m e r r o r p a s s i m obscurav i t , delevit. Ea q u i p p e , Dei condi tor i s vo lun ta t e ac i u s s u , soc ie tas est g e n e r e s u o per fec ta : c u i u s officium ac m u n u s est i m b u e r e p raecep t i s ins t i tu t isque evangel ic is g e n u s h u m a n u m , t u e n d a q u e in tegr i ta te m o r u m e t c h r i s t i a n a r u m exerc i t a t ione v i r t u t u m , a d e a m , q u a e u n i c u i q u e h o m i n u m propos i t a in caelis est, felicitatem