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II
Dum Papa sacra nuptialia aliquorum sponsorum una cum Eucharistia celebrat.*
La prima Lettura ci parla del cammino del popolo nel deserto. Pensiamo
a quella gente in marcia, guidata da Mosè; erano soprattutto famiglie: padri,
madri, figli, nonni; uomini e donne di ogni età, tanti bambini, con i vecchi
che facevano fatica… Questo popolo fa pensare alla Chiesa in cammino nel
deserto del mondo di oggi, fa pensare al Popolo di Dio, che è composto in
maggior parte da famiglie.
Questo fa pensare alle famiglie, le nostre famiglie, in cammino sulle
strade della vita, nella storia di ogni giorno… È incalcolabile la forza, la
carica di umanità contenuta in una famiglia: l'aiuto reciproco, l'accompa-
gnamento educativo, le relazioni che crescono con il crescere delle persone,
la condivisione delle gioie e delle difficoltà… Le famiglie sono il primo luogo
in cui noi ci formiamo come persone e nello stesso tempo sono i « mattoni »
per la costruzione della società.
Ritorniamo al racconto biblico. A un certo punto «il popolo non sopportò
il viaggio».1 Sono stanchi, manca l'acqua e mangiano solo la « manna », un
cibo prodigioso, donato da Dio, ma che in quel momento di crisi sembra
troppo poco. Allora si lamentano e protestano contro Dio e contro Mosè:
« Perché ci avete fatto partire?... ».2 C'è la tentazione di tornare indietro, di
abbandonare il cammino.
Viene da pensare alle coppie di sposi che « non sopportano il viaggio »,
il viaggio della vita coniugale e familiare. La fatica del cammino diventa
una stanchezza interiore; perdono il gusto del Matrimonio, non attingono
più l'acqua dalla fonte del Sacramento. La vita quotidiana diventa pesante
e, tante volte, « nauseante ».
In quel momento di smarrimento - dice la Bibbia - arrivano i serpenti
velenosi che mordono la gente, e tanti muoiono. Questo fatto provoca il
pentimento del popolo, che chiede perdono a Mosè e gli domanda di pregare
* Die 14 Septembris 2014. 1 Nm 21, 4. 2 Cfr Nm 21, 5.