Acta Francisci Pp. 783

fondamentali per l'inclusione sociale dei più bisognosi, quali l'istruzione,

l'accesso all'assistenza sanitaria e il lavoro per tutti.1

In altre parole, lo Stato di diritto sociale non va smantellato ed in par-

ticolare il diritto fondamentale al lavoro. Questo non può essere considerato

una variabile dipendente dai mercati finanziari e monetari. Esso è un bene

fondamentale rispetto alla dignità,2 alla formazione di una famiglia, alla

realizzazione del bene comune e della pace. L'istruzione e il lavoro, l'accesso

al welfare per tutti,3 sono elementi chiave sia per lo sviluppo e la giusta

distribuzione dei beni, sia per il raggiungimento della giustizia sociale, sia

per appartenere alla società4 e partecipare liberamente e responsabilmente

alla vita politica, intesa come gestione della res publica. Visioni che preten-

dono di aumentare la redditività, a costo della restrizione del mercato del

lavoro che crea nuovi esclusi, non sono conformi ad una economia a servizio

dell'uomo e del bene comune, ad una democrazia inclusiva e partecipativa.

Un altro problema sorge dai perduranti squilibri tra settori economici,

tra remunerazioni, tra banche commerciali e banche di speculazione, tra

istituzioni e problemi globali: è necessario tenere viva la preoccupazione per

i poveri e la giustizia sociale.5 Essa esige,da una parte profonde riforme che

prevedano la ridistribuzione della ricchezza prodotta e l'universalizzazione

di mercati liberi a servizio delle famiglie, dall'altra la ridistribuzione della

sovranità, sia sul piano nazionale sia sul piano sovranazionale.

La Caritas in veritate ci ha anche sollecitati a guardare all'attuale que-

stione sociale come questione ambientale. In particolare, ha rimarcato il

legame tra ecologia ambientale ed ecologia umana, tra la prima e l'etica

della vita.

Il principio della Caritas in veritate è di estrema attualità. Un amore

pieno di verità è infatti la base su cui costruire quella pace che oggi è

particolarmente desiderata e necessaria per il bene di tutti. Consente di

superare fanatismi pericolosi, conflitti per il possesso delle risorse, mi-

grazioni dalle dimensioni bibliche, le piaghe perduranti della fame e della

1 Cfr n. 192. 2 Cfr ibid. 3 Cfr ibid., 205. 4 Cfr ibid., 53. 5 Cfr ibid., 201.