402 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Con questi sentimenti di gratitudine per quanto la Chiesa ha ricevuto

e di responsabilità per il compito che ci attende, attraverseremo la Porta

Santa con piena fiducia di essere accompagnati dalla forza del Signore Ri-

sorto che continua a sostenere il nostro pellegrinaggio. Lo Spirito Santo che

conduce i passi dei credenti per cooperare all'opera di salvezza operata da

Cristo, sia guida e sostegno del Popolo di Dio per aiutarlo a contemplare

il volto della misericordia.4

5. L'Anno giubilare si concluderà nella solennità liturgica di Gesù Cri-

sto Signore dell'universo, il 20 novembre 2016. In quel giorno, chiudendo la

Porta Santa avremo anzitutto sentimenti di gratitudine e di ringraziamento

verso la SS. Trinità per averci concesso questo tempo straordinario di grazia.

Affideremo la vita della Chiesa, l'umanità intera e il cosmo immenso alla

Signoria di Cristo, perché effonda la sua misericordia come la rugiada del

mattino per una feconda storia da costruire con l'impegno di tutti nel pros-

simo futuro. Come desidero che gli anni a venire siano intrisi di misericordia

per andare incontro ad ogni persona portando la bontà e la tenerezza di Dio!

A tutti, credenti e lontani, possa giungere il balsamo della misericordia come

segno del Regno di Dio già presente in mezzo a noi.

6. « È proprio di Dio usare misericordia e specialmente in questo si ma-

nifesta la sua onnipotenza ».5 Le parole di san Tommaso d'Aquino mostra-

no quanto la misericordia divina non sia affatto un segno di debolezza, ma

piuttosto la qualità dell'onnipotenza di Dio. È per questo che la liturgia, in

una delle collette più antiche, fa pregare dicendo: « O Dio che riveli la tua

onnipotenza soprattutto con la misericordia e il perdono ».6 Dio sarà per sem-

pre nella storia dell'umanità come Colui che è presente, vicino, provvidente,

santo e misericordioso.

« Paziente e misericordioso » è il binomio che ricorre spesso nell'Antico

Testamento per descrivere la natura di Dio. Il suo essere misericordioso

trova riscontro concreto in tante azioni della storia della salvezza dove la

sua bontà prevale sulla punizione e la distruzione. I Salmi, in modo par-

ticolare, fanno emergere questa grandezza dell'agire divino: « Egli perdona

4 Cfr conc. ecum. vat. II, Cost. dogm. Lumen Gentium, 16; Cost. past. Gaudium et spes, 15. 5 tommaso d'aquino, Summa Theologiae, II-II, q. 30, a. 4. 6 XXVI Domenica del Tempo Ordinario. Questa colletta appare già, nell'VIII secolo, tra i testi

eucologici del Sacramentario Gelasiano (1198).