ACTA APOSTOLICAE SEDIS

 400 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 401

 402 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 403

 404 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 405

 406 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 407

 408 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 409

 410 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 411

 412 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 413

 414 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 415

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 Acta Francisci Pp. 417

 418 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 419

 420 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 421

 422 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 423

 424 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 425

 426 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 427

 428 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 429

 430 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 431

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 Acta Francisci Pp. 433

 434 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 435

 436 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 437

 438 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 439

 440 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 441

 442 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 443

 444 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 445

 446 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 447

 448 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 449

 450 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 451

 452 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 453

 454 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 455

 456 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 457

 458 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 459

 460 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 461

 462 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 463

 464 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 465

 466 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 467

 468 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 469

 470 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 471

 472 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 473

 474 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 475

 476 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 477

 478 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 479

 480 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 481

 482 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 483

 484 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 485

 486 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 487

 488 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Episcopis 489

 490 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 491

 492 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 493

 494 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Acta Francisci Pp. 405

Conosciamo queste parabole, tre in particolare: quelle della pecora smarrita

e della moneta perduta, e quella del padre e i due figli (cfr Lc 15, 1-32). In que-

ste parabole, Dio viene sempre presentato come colmo di gioia, soprattutto

quando perdona. In esse troviamo il nucleo del Vangelo e della nostra fede,

perché la misericordia è presentata come la forza che tutto vince, che riempie

il cuore di amore e che consola con il perdono.

Da un'altra parabola, inoltre, ricaviamo un insegnamento per il nostro

stile di vita cristiano. Provocato dalla domanda di Pietro su quante volte

fosse necessario perdonare, Gesù rispose: « Non ti dico fino a sette volte, ma

fino a settanta volte sette » ( Mt 18, 22), e raccontò la parabola del « servo

spietato ». Costui, chiamato dal padrone a restituire una grande somma, lo

supplica in ginocchio e il padrone gli condona il debito. Ma subito dopo

incontra un altro servo come lui che gli era debitore di pochi centesimi, il

quale lo supplica in ginocchio di avere pietà, ma lui si rifiuta e lo fa im-

prigionare. Allora il padrone, venuto a conoscenza del fatto, si adira molto

e richiamato quel servo gli dice: « Non dovevi anche tu aver pietà del tuo

compagno, così come io ho avuto pietà di te? » ( Mt 18, 33). E Gesù concluse:

« Così anche il Padre mio celeste farà con voi se non perdonerete di cuore,

ciascuno al proprio fratello » ( Mt 18, 35).

La parabola contiene un profondo insegnamento per ciascuno di noi.

Gesù afferma che la misericordia non è solo l'agire del Padre, ma diventa

il criterio per capire chi sono i suoi veri figli. Insomma, siamo chiamati a

vivere di misericordia, perché a noi per primi è stata usata misericordia.

Il perdono delle offese diventa l'espressione più evidente dell'amore mi-

sericordioso e per noi cristiani è un imperativo da cui non possiamo pre-

scindere. Come sembra difficile tante volte perdonare! Eppure, il perdono

è lo strumento posto nelle nostre fragili mani per raggiungere la serenità

del cuore. Lasciar cadere il rancore, la rabbia, la violenza e la vendetta

sono condizioni necessarie per vivere felici. Accogliamo quindi l'esortazione

dell'apostolo: « Non tramonti il sole sopra la vostra ira » ( Ef 4, 26). E so-

prattutto ascoltiamo la parola di Gesù che ha posto la misericordia come

un ideale di vita e come criterio di credibilità per la nostra fede: « Beati i

misericordiosi, perché troveranno misericordia » ( Mt 5, 7) è la beatitudine

a cui ispirarsi con particolare impegno in questo Anno Santo.

Come si nota, la misericordia nella Sacra Scrittura è la parola-chiave

per indicare l'agire di Dio verso di noi. Egli non si limita ad affermare