ACTA APOSTOLICAE SEDIS

 400 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 401

 402 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 403

 404 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 405

 406 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 407

 408 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 409

 410 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 411

 412 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 413

 414 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 415

 416 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 417

 418 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 419

 420 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 421

 422 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 423

 424 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 425

 426 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 427

 428 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 429

 430 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 431

 432 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 433

 434 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 435

 436 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 437

 438 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 439

 440 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 441

 442 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 443

 444 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 445

 446 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 447

 448 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 449

 450 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 451

 452 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 453

 454 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 455

 456 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 457

 458 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 459

 460 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 461

 462 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 463

 464 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 465

 466 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 467

 468 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 469

 470 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 471

 472 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 473

 474 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 475

 476 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 477

 478 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 479

 480 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 481

 482 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 483

 484 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 485

 486 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 487

 488 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Episcopis 489

 490 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 491

 492 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 493

 494 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

448 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

siano mediocri e non generosi; ma hanno bisogno di sperimentare che « si

è più beati nel dare che nel ricevere! »,2 che c'è grande libertà in una vita

obbediente, grande fecondità in un cuore vergine, grande ricchezza nel

non possedere nulla. Da qui la necessità di essere amorosamente attenti al

cammino di ognuno ed evangelicamente esigenti in ogni fase del cammino

formativo, a cominciare dal discernimento vocazionale, perché l'eventuale

crisi di quantità non determini una ben più grave crisi di qualità. E questo è

il pericolo. Il discernimento vocazionale è importante: tutti, tutte le persone

che conoscono la personalità umana - siano psicologi, padri spirituali, madri

spirituali - ci dicono che i giovani che inconsciamente sentono di avere

qualcosa di squilibrato o qualche problema di squilibrio o di deviazione,

inconsciamente cercano strutture forti che li proteggano, per proteggersi.

E lì è il discernimento: sapere dire no. Ma non cacciare via: no, no. Io

ti accompagno, vai, vai, vai… E come si accompagna l'entrata, accompa-

gnare anche l'uscita, perché lui o lei trovi la strada nella vita, con l'aiuto

necessario. Non con quella difesa che è pane per oggi e fame per domani.

La crisi di qualità… Non so se è scritto, ma adesso mi viene da dire:

guardare le qualità di tanti, tanti consacrati… Ieri a pranzo c'era un grup-

petto di sacerdoti che celebrava il 60° di Ordinazione sacerdotale: quella

saggezza dei vecchi… Alcuni sono un po'…, ma la maggioranza dei vecchi ha

saggezza! Le suore che tutti i giorni si alzano per lavorare, le suore dell'o-

spedale, che sono « dottoresse in umanità »: quanto dobbiamo imparare da

questa consacrazione di anni e anni!… E poi muoiono. E le suore missionarie,

i consacrati missionari, che vanno là e muoiono là… Guardare i vecchi! E

non solo guardarli: andare a trovarli, perché conta il quarto comandamen-

to anche nella vita religiosa, con quegli anziani nostri. Anche questi, per

una istituzione religiosa, sono una « Galilea », perché in quelli troviamo il

Signore che ci parla oggi. E quanto bene fa ai giovani mandarli da loro,

che si avvicinino a questi anziani e anziane consacrati, saggi: quanto bene

fa! Perché i giovani hanno il fiuto per scoprire l'autenticità: questo fa bene.

La formazione iniziale, questo discernimento, è il primo passo di un

processo destinato a durare tutta la vita, e il giovane va formato alla liber-

tà umile e intelligente di lasciarsi educare da Dio Padre ogni giorno della

vita, in ogni età, nella missione come nella fraternità, nell'azione come

nella contemplazione.

2 At 20, 35.