Acta Benedicti Pp. XVI 153

plicemente, nella creatività dell'amore, vuole vivere con Cristo e per Cristo e

dare tutto se stesso per Lui e cosı̀ entrare nella gioia del portare frutto.

Teniamo anche presente che il Signore dice « Vi ho costituiti perché andiate »:

è il dinamismo che vive nell'amore di Cristo; andare, cioè, non rimanere solo

per me, vedere la mia perfezione, garantire per me la felicità eterna, ma

dimenticare me stesso, andare come Cristo è andato, andare come Dio è

andato dall'immensa sua maestà fino alla nostra povertà, per trovare frutto,

per aiutarci, per donarci la possibilità di portare il vero frutto dell'amore.

Quanto più siamo pieni di questa gioia di aver scoperto il volto di Dio, tanto

più l'entusiasmo dell'amore sarà reale in noi e porterà frutto.

E finalmente giungiamo all'ultima parola di questo brano: « Questo vi

dico: "Tutto quello che chiederete al Padre nel mio nome ve lo conceda" ».

Una breve catechesi sulla preghiera, che ci sorprende sempre di nuovo. Due

volte in questo capitolo 15 il Signore dice « Quanto chiederete vi do » e una

volta ancora nel capitolo 16. E noi vorremmo dire: « Ma no, Signore, non è

vero ». Tante preghiere buone e profonde di mamme che pregano per il figlio

che sta morendo e non sono esaudite, tante preghiere perché succeda una cosa

buona e il Signore non esaudisce. Che cosa vuol dire questa promessa? Nel

capitolo 16 il Signore ci offre la chiave per comprendere: ci dice quanto ci dà,

che cosa è questo tutto, la charà, la gioia: se uno ha trovato la gioia ha

trovato tutto e vede tutto nella luce dell'amore divino. Come San Francesco,

il quale ha composto la grande poesia sul creato in una situazione desolata,

eppure proprio lı̀, vicino al Signore sofferente, ha riscoperto la bellezza del-

l'essere, la bontà di Dio, e ha composto questa grande poesia.

È utile ricordare, nello stesso momento, anche alcuni versetti del Vangelo

di Luca, dove il Signore, in una parabola, parla della preghiera, dicendo: « Se

già voi che siete cattivi date cose buone ai vostri figli, quanto più il Padre nel

cielo darà a voi suoi figli lo Spirito Santo ». Lo Spirito Santo - nel Vangelo di

Luca - è gioia, nel Vangelo di Giovanni è la stessa realtà: la gioia è lo Spirito

Santo e lo Spirito Santo è la gioia, o, in altre parole, da Dio non chiediamo

qualche piccola o grande cosa, da Dio invochiamo il dono divino, Dio stesso;

questo è il grande dono che Dio ci dà: Dio stesso. In questo senso dobbiamo

imparare a pregare, pregare per la grande realtà, per la realtà divina, perché

Egli ci dia se stesso, ci dia il suo Spirito e cosı̀ possiamo rispondere alle

esigenze della vita e aiutare gli altri nelle loro sofferenze. Naturalmente, il

Padre Nostro ce lo insegna. Possiamo pregare per tante cose, in tutti i nostri

bisogni possiamo pregare: « Aiutami! ». Questo è molto umano e Dio è umano,