Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale144

Fiorenzo Angelini, primo Presidente del Dicastero e da sempre appassionato

animatore di questo ambito di attività ecclesiale; come pure al Cardinale

Javier Lozano Barragán, che fino a pochi mesi fa ha dato continuità ed

incremento a tale servizio. Con viva cordialità rivolgo, poi, all'attuale Presi-

dente, Mons. Zygmunt Zimowski, che ha assunto tale significativa ed impor-

tante eredità, il mio saluto, che estendo a tutti gli officiali ed al personale che

in questo quarto di secolo hanno lodevolmente collaborato in tale ufficio della

Santa Sede. Desidero, inoltre, salutare le associazioni e gli organismi che

curano l'organizzazione della Giornata del Malato, in particolare l'UNITAL-

SI e l'Opera Romana Pellegrinaggi. Il benvenuto più affettuoso va natural-

mente a voi, cari malati! Grazie di essere venuti e soprattutto della vostra

preghiera, arricchita dall'offerta delle vostre fatiche e sofferenze. E il saluto si

dirige poi agli ammalati e ai volontari collegati con noi da Lourdes, Fatima,

Częstochowa e dagli altri Santuari mariani, a quanti seguono mediante la

radio e la televisione, specialmente dalle case di cura o dalle proprie abita-

zioni. Il Signore Iddio, che veglia costantemente sui suoi figli, dia a tutti

conforto e consolazione.

Due sono i temi principali che presenta oggi la liturgia della Parola: il

primo è di carattere mariano e collega il Vangelo e la prima lettura, tratta dal

capitolo finale del Libro di Isaia, come pure il Salmo responsoriale, ricavato

dal cantico di lode a Giuditta. L'altro tema, che troviamo nel brano della

Lettera di Giacomo, è quello della preghiera della Chiesa per i malati e, in

particolare, del sacramento a loro riservato. Nella memoria delle apparizioni

a Lourdes, luogo prescelto da Maria per manifestare la sua materna solleci-

tudine per gli infermi, la liturgia riecheggia opportunamente il Magnificat, il

cantico della Vergine che esalta le meraviglie di Dio nella storia della salvez-

za: gli umili e gli indigenti, come tutti coloro che temono Dio, sperimentano la

sua misericordia, che ribalta le sorti terrene e dimostra cosı̀ la santità del

Creatore e Redentore. Il Magnificat non è il cantico di coloro ai quali arride la

fortuna, che hanno sempre « il vento in poppa »; è piuttosto il ringraziamento

di chi conosce i drammi della vita, ma confida nell'opera redentrice di Dio. È

un canto che esprime la fede provata di generazioni di uomini e donne che

hanno posto in Dio la loro speranza e si sono impegnati in prima persona,

come Maria, per essere di aiuto ai fratelli nel bisogno. Nel Magnificat sentiamo

la voce di tanti Santi e Sante della carità, penso in particolare a quelli che

hanno speso la loro vita tra i malati e i sofferenti, come Camillo de Lellis e

Giovanni di Dio, Damiano de Veuster e Benedetto Menni. Chi rimane a lungo