Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale170

passione del mondo, trasformandola in grido verso Dio, portandola davanti

agli occhi e nelle mani di Dio, e cosı̀ portandola realmente al momento della

Redenzione.

In realtà la Lettera agli Ebrei dice che « offrı̀ preghiere e suppliche »,

« grida e lacrime ».6 È una traduzione giusta del verbo prospherein, che è

una parola cultuale ed esprime l'atto dell'offerta dei doni umani a Dio,

esprime proprio l'atto dell'offertorio, del sacrificio. Cosı̀, con questo termine

cultuale applicato alle preghiere e lacrime di Cristo, dimostra che le lacrime

di Cristo, l'angoscia del Monte degli Ulivi, il grido della Croce, tutta la sua

sofferenza non sono una cosa accanto alla sua grande missione. Proprio

in questo modo Egli offre il sacrificio, fa il sacerdote. La Lettera agli Ebrei

con questo « offrı̀ », prospherein, ci dice: questa è la realizzazione del suo

sacerdozio, cosı̀ porta l'umanità a Dio, cosı̀ si fa mediatore, cosı̀ si fa

sacerdote.

Diciamo, giustamente, che Gesù non ha offerto a Dio qualcosa, ma ha

offerto se stesso e questo offrire se stesso si realizza proprio in questa com-

passione, che trasforma in preghiera e in grido al Padre la sofferenza del

mondo. In questo senso anche il nostro sacerdozio non si limita all'atto

cultuale della Santa Messa, nel quale tutto viene messo nelle mani di Cristo,

ma tutta la nostra compassione verso la sofferenza di questo mondo cosı̀

lontano da Dio, è atto sacerdotale, è prospherein, è offrire. In questo senso

mi sembra che dobbiamo capire ed imparare ad accettare più profondamente

le sofferenze della vita pastorale, perché proprio questo è azione sacerdotale, è

mediazione, è entrare nel mistero di Cristo, è comunicazione col mistero di

Cristo, molto reale ed essenziale, esistenziale e poi sacramentale.

Una seconda parola in questo contesto è importante. Viene detto che

Cristo cosı̀ - tramite questa obbedienza - è reso perfetto, in greco teleio-

theis.7 Sappiamo che in tutta la Torah, cioè in tutta la legislazione cultuale,

la parola teleion, qui usata, indica l'ordinazione sacerdotale. Cioè la Lettera

agli Ebrei ci dice che proprio facendo questo Gesù è stato fatto sacerdote, si è

realizzato il suo sacerdozio. La nostra ordinazione sacerdotale sacramentale

va realizzata e concretizzata esistenzialmente, ma anche in modo cristologi-

co, proprio in questo portare il mondo con Cristo e a Cristo e, con Cristo, a

Dio: cosı̀ diventiamo realmente sacerdoti, teleiotheis. Quindi il sacerdozio non

è una cosa per alcune ore, ma si realizza proprio nella vita pastorale, nelle sue

6 5, 7. 7 Cfr. Eb 5, 8-9.