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siano mediocri e non generosi; ma hanno bisogno di sperimentare che « si
è più beati nel dare che nel ricevere! »,2 che c'è grande libertà in una vita
obbediente, grande fecondità in un cuore vergine, grande ricchezza nel
non possedere nulla. Da qui la necessità di essere amorosamente attenti al
cammino di ognuno ed evangelicamente esigenti in ogni fase del cammino
formativo, a cominciare dal discernimento vocazionale, perché l'eventuale
crisi di quantità non determini una ben più grave crisi di qualità. E questo è
il pericolo. Il discernimento vocazionale è importante: tutti, tutte le persone
che conoscono la personalità umana - siano psicologi, padri spirituali, madri
spirituali - ci dicono che i giovani che inconsciamente sentono di avere
qualcosa di squilibrato o qualche problema di squilibrio o di deviazione,
inconsciamente cercano strutture forti che li proteggano, per proteggersi.
E lì è il discernimento: sapere dire no. Ma non cacciare via: no, no. Io
ti accompagno, vai, vai, vai… E come si accompagna l'entrata, accompa-
gnare anche l'uscita, perché lui o lei trovi la strada nella vita, con l'aiuto
necessario. Non con quella difesa che è pane per oggi e fame per domani.
La crisi di qualità… Non so se è scritto, ma adesso mi viene da dire:
guardare le qualità di tanti, tanti consacrati… Ieri a pranzo c'era un grup-
petto di sacerdoti che celebrava il 60° di Ordinazione sacerdotale: quella
saggezza dei vecchi… Alcuni sono un po'…, ma la maggioranza dei vecchi ha
saggezza! Le suore che tutti i giorni si alzano per lavorare, le suore dell'o-
spedale, che sono « dottoresse in umanità »: quanto dobbiamo imparare da
questa consacrazione di anni e anni!… E poi muoiono. E le suore missionarie,
i consacrati missionari, che vanno là e muoiono là… Guardare i vecchi! E
non solo guardarli: andare a trovarli, perché conta il quarto comandamen-
to anche nella vita religiosa, con quegli anziani nostri. Anche questi, per
una istituzione religiosa, sono una « Galilea », perché in quelli troviamo il
Signore che ci parla oggi. E quanto bene fa ai giovani mandarli da loro,
che si avvicinino a questi anziani e anziane consacrati, saggi: quanto bene
fa! Perché i giovani hanno il fiuto per scoprire l'autenticità: questo fa bene.
La formazione iniziale, questo discernimento, è il primo passo di un
processo destinato a durare tutta la vita, e il giovane va formato alla liber-
tà umile e intelligente di lasciarsi educare da Dio Padre ogni giorno della
vita, in ogni età, nella missione come nella fraternità, nell'azione come
nella contemplazione.
2 At 20, 35.