ACTA APOSTOLICAE SEDIS

 400 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 401

 402 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 403

 404 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 405

 406 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 407

 408 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

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 Acta Francisci Pp. 419

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 Acta Francisci Pp. 427

 428 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 429

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 434 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 435

 436 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 437

 438 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 439

 440 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 441

 442 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 443

 444 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 445

 446 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 447

 448 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 449

 450 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 451

 452 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 453

 454 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 455

 456 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 457

 458 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 459

 460 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 461

 462 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 463

 464 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 465

 466 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 467

 468 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 469

 470 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 471

 472 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 473

 474 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 475

 476 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 477

 478 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 479

 480 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 481

 482 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 483

 484 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 485

 486 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 487

 488 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Episcopis 489

 490 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 491

 492 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 493

 494 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Acta Francisci Pp. 473

bres. La teoría del « goteo » o « derrame » (cf. Evangelii gaudium 54) se ha

revelado falaz: no es suficiente esperar que los pobres recojan las migajas

que caen de la mesa de los ricos. Son necesarias acciones directas en pro

de los más desfavorecidos, cuya atención, como la de los más pequeños

en el seno de una familia, debería ser prioritaria para los gobernantes.

La Iglesia siempre ha defendido la « promoción de las personas concretas »

( Centesimus annus, 46), atendiendo sus necesidades y ofreciéndoles posibi-

lidades de desarrollo.

Me gustaría también llamar su atención sobre el problema de la inmi-

gración. La inmensa disparidad de oportunidades entre unos países y otros

hace que muchas personas se vean obligadas a abandonar su tierra y su

familia, convirtiéndose en fácil presa del tráfico de personas y del trabajo

esclavo, sin derechos, ni acceso a la justicia… En ocasiones, la falta de coo-

peración entre los Estados deja a muchas personas fuera de la legalidad y

sin posibilidad de hacer valer sus derechos, obligándoles a situarse entre

los que se aprovechan de los demás o a resignarse a ser víctimas de los

abusos. Son situaciones en las que no basta salvaguardar la ley para de-

fender los derechos básicos de la persona, en las que la norma, sin piedad

y misericordia, no responde a la justicia.

A veces, incluso dentro de cada país, se dan diferencias escandalosas y

ofensivas, especialmente en las poblaciones indígenas, en las zonas rurales

o en los suburbios de las grandes ciudades. Sin una auténtica defensa de

estas personas contra el racismo, la xenofobia y la intolerancia, el Estado

de derecho perdería su legitimidad.

Señor Presidente, los esfuerzos por tender puentes, canales de comu-

nicación, tejer relaciones, buscar el entendimiento nunca son vanos. La

situación geográfica de Panamá, en el centro del continente Americano, que

la convierte en un punto de encuentro del norte y el sur, de los Océanos

Pacífico y Atlántico, es seguramente una llamada, pro mundi beneficio, a

generar un nuevo orden de paz y de justicia y a promover la solidaridad y

la colaboración respetando la justa autonomía de cada nación.

Con el deseo de que la Iglesia sea también instrumento de paz y recon-

ciliación entre los pueblos, reciba mi más atento y cordial saludo.

Vaticano, 10 de abril de 2015

FRANCISCUS PP.