514 APPENDIX V.

S. Poenitentiaria Ap. IO Iunii 1876. - Dubium de clausula

apponi sol i ta in dispensationibus.

Utrum non observantia clausulae quae apponi solet in dispensatio- nibus : erogata aliqua eleemosyna, iudicio Ordinarii, secumferat nulli-

tatem dispensationis. R. Negative.

S. C. S. Officii II Decembris 1850. - Vic Ap. Sandwic.

Dubia quoad matrimonia.

1. D'après la loi du pays nous pouvons marier et nous marions en effet des catholiques avec des catholiques, des catholiques avec des hérétiques, des catholiques avec des infidèles, des hérétiques avec des hérétiques, des hérétiques avec des infidèles, des infidèles avec des infidèles.

2. Pour les catholiques avec des catholiques nous suivons exacte- ment le rituel, et nous avons toujours soin de les confesser auparavant.

3. Pour les catholiques avec des hérétiques ou des infidèles nous confessons auparavant, pour plus grande sûreté, la partie catholique et nous nous contentons de demander ensuite le consentement des deux parties.

4. Pour les autres nous ne demandons que le consentement. 5. Nul doute que nous puissions, en vertu de nos pouvoirs, marier

des catholiques avec des catholiques, des catholiques avec des héréti- ques ou des infidèles. Mais pouvons nous, en sûreté de conscience, comme simples officiers civils recevoir le consentement d'un hérétique avec un hérétique, d'un hérétique avec un infidèle, d'un infidèle avec un infidèle qui ne prétendent se marier que d'après les sens et les termes de la loi civile qui admet le divorce?

6. Lorsque les deux parties que nous avons mariées ne sont pas toutes deux catholiques, pouvons nous rémarier celle qui obtient un billet de divorce?

resp. 2. quod sponsi in tantum habent ius ad assistentiam parochi, in quantum hic tenetur ex officio incumbere eorum bono spirituali ; unde cum in hoc parochi assi- stentia non conferret ad bonum, sed ad ipsorum ruinam, idcirco nec sponsi ius ha- bent , neque parochus tenetur assistere : imo debet suam assistentiam negare, cum praecipua eius obligatio sit impedire peccata ovium suarum. Et quod dicimus de pa- rocho, dicendum est etiam de tes t ibus; qui tamen satis excusarentur a peccato, si assisterent coacti metu gravi, cum ipsi non teneantur, nisi ex caritate, impedire pec- catum. Parochus autem etiam excusari potest ad vitandam mortem, vel .alia graviora mala communitatis, vel ipsorum contrahentium, puta ne ipsi perseverent in peccato.«