Acta Benedicti Pp. XVI 113

dell'ammissione alle nozze. Penso, in modo particolare, alla questione del-

l'esclusione del bonum coniugum. In relazione a tale esclusione sembra ripe-

tersi lo stesso pericolo che minaccia la retta applicazione delle norme sull'in-

capacità, e cioè quello di cercare dei motivi di nullità nei comportamenti che

non riguardano la costituzione del vincolo coniugale bensı̀ la sua realizzazione

nella vita. Bisogna resistere alla tentazione di trasformare le semplici man-

canze degli sposi nella loro esistenza coniugale in difetti di consenso. La vera

esclusione può verificarsi infatti solo quando viene intaccata l'ordinazione al

bene dei coniugi,17 esclusa con un atto positivo di volontà. Senz'altro sono del

tutto eccezionali i casi in cui viene a mancare il riconoscimento dell'altro

come coniuge, oppure viene esclusa l'ordinazione essenziale della comunità

di vita coniugale al bene dell'altro. La precisazione di queste ipotesi di esclu-

sione del bonum coniugum dovrà essere attentamente vagliata dalla giurispru-

denza della Rota Romana.

Nel concludere queste mie riflessioni, torno a considerare il rapporto tra

diritto e pastorale. Esso è spesso oggetto di fraintendimenti, a scapito del

diritto, ma anche della pastorale. Occorre invece favorire in tutti i settori, e in

modo particolare nel campo del matrimonio e della famiglia, una dinamica di

segno opposto, di armonia profonda tra pastoralità e giuridicità, che certa-

mente si rivelerà feconda nel servizio reso a chi si avvicina al matrimonio.

Cari Componenti del Tribunale della Rota Romana, affido tutti voi alla

potente intercessione della Beata Vergine Maria, affinché non vi venga mai

a mancare l'assistenza divina nello svolgere con fedeltà, spirito di servizio

e frutto il vostro quotidiano lavoro, e ben volentieri imparto a tutti una

speciale Benedizione Apostolica.

17 Cfr. ibid., can. 1055, § 1.