ACTA BENEDICTI PP. XVI

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale88

 Acta Benedicti Pp. XVI 89

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale90

 Acta Benedicti Pp. XVI 91

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale92

 Acta Benedicti Pp. XVI 93

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale94

 Acta Benedicti Pp. XVI 95

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale96

 Acta Benedicti Pp. XVI 97

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale98

 Acta Benedicti Pp. XVI 99

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale100

 Acta Benedicti Pp. XVI 101

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale102

 Acta Benedicti Pp. XVI 103

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale104

 Acta Benedicti Pp. XVI 105

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale106

 Acta Benedicti Pp. XVI 107

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale108

 Acta Benedicti Pp. XVI 109

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale110

 Acta Benedicti Pp. XVI 111

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale112

 Acta Benedicti Pp. XVI 113

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale114

 Acta Benedicti Pp. XVI 115

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale116

 Acta Benedicti Pp. XVI 117

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale118

 Acta Benedicti Pp. XVI 119

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale120

 Acta Benedicti Pp. XVI 121

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale122

 Acta Benedicti Pp. XVI 123

 gitale: la parzialità dell'interazione, la tendenza a comunicare solo alcune

 Acta Benedicti Pp. XVI 125

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale126

 Acta Benedicti Pp. XVI 127

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale128

 Congregatio pro Doctrina Fidei 129

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale130

 Congregatio pro Doctrina Fidei 131

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale132

 Congregatio pro Doctrina Fidei 133

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale134

 Congregatio pro Episcopis 135

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale136

 Congregatio pro Episcopis 137

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale138

 Congregatio pro Episcopis 139

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale140

 Congregatio de Causis Sanctorum 141

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale142

 Congregatio de Causis Sanctorum 143

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale144

 Congregatio de Institutione Catholica 145

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale146

 Congregatio de Institutione Catholica 147

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale148

 Congregatio de Institutione Catholica 149

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale150

 Congregatio de Institutione Catholica 151

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale152

 Congregatio de Institutione Catholica 153

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale154

 Congregatio de Institutione Catholica 155

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale156

 Congregatio de Institutione Catholica 157

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale158

 Congregatio de Institutione Catholica 159

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale160

 Congregatio de Institutione Catholica 161

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale162

 Diarium Romanae Curiae 163

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale164

 Diarium Romanae Curiae 165

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale166

Congregatio de Institutione Catholica 147

proprietatibus eius, et hoc pacto ad cognitionem rerum spiritalium attollitur,

primam omnium rerum Causam quaerendo.8 Haec tamen sapientialis et me-

taphysicae indolis elatio intellegenda non est tamquam intentio exclusiva in

philosophiam entis, quia omnes variae partes philosophiae necessariae sunt

ad realitatem cognoscendam. Immo proprius ambitus investigationis pro-

priaque uniuscuiusque methodus servandi sunt sub nomine adaequationis

ad realitatem et varietatis viarum humanarum cognoscendi.

III. Institutio philosophica in prospectu rationis apertae

5. Ante multiplicem scientiae partitionem quae ''quatenus partim tan-

tum ad veritatem accedere sinit ideoque etiam sensum ipsum perfringit,

interiorem hominis hodierni impedit unitatem'', verba Ioannis Pauli II plane

resonant: ''ea omnia Nostra facientes quae iam complures annos Summi

Pontifices docere non desistunt quaeque rursus inculcavit Concilium Oecu-

menicum Vaticanum II, vehementer confitemur Nobis esse persuasum homi-

nem visionem unicam et ordinatam scientiae assequi posse. Hoc unum offi-

ciorum est quod christiana cogitatio proximo quidem christianae aetatis

millennio in se recipere debebit''.9

6. In christiano prospectu, veritas a caritate separari nequit. Tutela et

provectio veritatis, una ex parte, essentialem constituunt formam caritatis:

''Cum quis veritatem tuetur eandemque humiliter certeque in vita testatur,

caritatis rationes impellentes praebet''; 10 altera ex parte, sola veritas gignit

caritatem veram: ''Veritas lux est, quae sensum vimque caritati tribuit''.11

Veritas denique cum bono arcte coniuncta est: ''Veritas plus quam cognoscere

designat: finis cognitionis veritatis est bonum cognoscere. Hic etiam sensus

est socratice sese interrogandi: Quale est hoc bonum quod nos veros facit?

Veritas nos bonos facit, atque bonitas est vera''.12 Per oblatam congruam

visionem scientiae quae ab amore non seiuncta est, Ecclesia proprium

8 Cfr. S. Thomas Aquinas, Commentarium in Metaphysicam Aristotelis, Prooemium; cfr.

Benedictus XVI, Litt. enc. Deus caritas est (25 Decembris 2005), 9: AAS 98 (2006), 217-252. 9 Fides et ratio, 85. 10 Benedictus XVI, Litt. enc. Caritas in veritate (29 Iunii 2009), 1: L'Osservatore Romano

(8 Iulii 2009), 4-5. 11 Caritas in veritate, 3. 12 Benedictus XVI, Allocutio ad studentes Universitatis studiorum Romae ''La Sapienza''

(17 Ianuarii 2008): L'Osservatore Romano (17 Ianuarii 2008), 4-5.