Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale304

NUNTIUS

Nuntius Urbi et Orbi in Sollemnitate Resurrectionis Domini.

«Contemus Domino: gloriose enim magnificatus est ».

« Cantiamo al Signore: è veramente glorioso! » (Liturgia delle Ore, Pasqua,

Ufficio di Lettura, Ant. 1)

Cari fratelli e sorelle!

Vi reco l'annuncio della Pasqua con queste parole della Liturgia, che

riecheggiano l'antichissimo inno di lode degli ebrei dopo il passaggio del

Mar Rosso. Narra il Libro dell'Esodo 1 che quando ebbero attraversato il mare

all'asciutto e videro gli egiziani sommersi dalle acque, Miriam - la sorella di

Mosè e di Aronne - e le altre donne intonarono danzando questo canto di

esultanza: « Cantate al Signore, / perché ha mirabilmente trionfato: / cavallo e

cavaliere / ha gettato nel mare! ». I cristiani, in tutto il mondo, ripetono

questo cantico nella Veglia pasquale, ed una speciale preghiera ne spiega il

significato; una preghiera che ora, nella piena luce della Risurrezione, con

gioia facciamo nostra: « O Dio, anche ai nostri tempi vediamo risplendere i

tuoi antichi prodigi: ciò che facesti con la tua mano potente per liberare un

solo popolo dall'oppressione del faraone, ora lo compi attraverso l'acqua del

Battesimo per la salvezza di tutti i popoli; concedi che l'umanità intera sia

accolta tra i figli di Abramo e partecipi alla dignità del popolo eletto ».

Il Vangelo ci ha rivelato il compimento delle antiche figure: con la sua

morte e risurrezione, Gesù Cristo ha liberato l'uomo dalla schiavitù radicale,

quella del peccato, e gli ha aperto la strada verso la vera Terra promessa, il

Regno di Dio, Regno universale di giustizia, di amore e di pace. Questo

« esodo » avviene prima di tutto dentro l'uomo stesso, e consiste in una nuova

nascita nello Spirito Santo, effetto del Battesimo che Cristo ci ha donato

proprio nel mistero pasquale. L'uomo vecchio lascia il posto all'uomo nuovo;

la vita di prima è alle spalle, si può camminare in una vita nuova.2 Ma

l'« esodo » spirituale è principio di una liberazione integrale, capace di rinno-

vare ogni dimensione umana, personale e sociale.

1 Cfr. 15, 19-21. 2 Cfr. Rm 6, 4.