Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale784
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale786
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale788
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale790
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale792
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale794
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale796
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale798
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale800
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale802
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale804
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale806
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale808
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale810
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale812
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale814
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale816
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale818
car la seule et unique vérité est en Dieu. Dieu est la Vérité. De ce fait, aucune
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale822
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale824
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale826
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale828
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale830
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale832
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale834
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale836
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale838
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale840
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale842
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale844
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale846
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale848
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale850
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale852
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale854
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale856
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale858
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale860
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale862
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale864
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale866
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale868
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale870
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale872
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale874
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale876
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale878
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale880
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale882
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale884
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale886
Acta Benedicti Pp. XVI 823
ness uniting the Successor of Peter and the Particular Churches in Africa.
Bishops, but also experts, auditors, special guests and fraternal delegates, all
came to Rome to celebrate this important ecclesial event. I myself went to
Yaoundé to present the Instrumentum Laboris of the Synod to the Presidents
of the Bishops' Conferences, as a sign of my interest and concern for all the
peoples of the African continent and the neighbouring islands. I now have the
joy of returning to Africa, and particularly to Benin, to consign this final
document, which takes up the reflections of the Synod Fathers and presents
them synthetically as part of a broad pastoral vision.
La Deuxième Assemblée spéciale pour l'Afrique du Synode des Évêques a
bénéficié de l'Exhortation apostolique post-synodale Ecclesia in Africa du
Bienheureux Jean-Paul II, dans laquelle a été soulignée fortement l'urgence
de l'évangélisation du continent, qui ne peut être dissociée de la promotion
humaine. Par ailleurs, le concept d'Église-famille de Dieu y a été développé.
Ce dernier a produit beaucoup de fruits spirituels pour l'Église catholique et
pour l'action d'évangélisation et de promotion humaine qu'elle a mise en
œuvre, pour la société africaine dans son ensemble. En effet, l'Église est
appelée à se découvrir toujours plus comme une famille. Pour les chrétiens,
il s'agit de la communauté des croyants qui loue Dieu Un et Trine, célèbre les
grands mystères de notre foi et anime avec charité les rapports entre les
personnes, les groupes et les nations, au-delà des diversités ethniques, cultu-
relles et religieuses. Dans ce service rendu à chaque personne, l'Église est
ouverte à la collaboration avec toutes les composantes de la société, en par-
ticulier avec les représentants des Églises et des Communautés ecclésiales qui
ne sont pas encore en pleine communion avec l'Église catholique, tout comme
avec les représentants des religions non chrétiennes, surtout ceux des Reli-
gions Traditionnelles et de l'Islam.
Prenant en compte cet horizon ecclésial, la Deuxième Assemblée spéciale
pour l'Afrique s'est concentrée sur le thème de la réconciliation, de la justice
et de la paix. Il s'agit de points importants pour le monde en général, mais ils
acquièrent une actualité toute particulière en Afrique. Il suffit de rappeler les
tensions, les violences, les guerres, les injustices, les abus de toutes sortes,
nouveaux et anciens, qui ont marqué cette année. Le thème principal concer-
nait la réconciliation avec Dieu et avec le prochain. Une Église réconciliée en
son sein et entre tous ses membres pourra devenir signe prophétique de
réconciliation au niveau de la société, de chaque pays et du continent tout
entier. Saint Paul écrit: «Tout vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec Lui par