Acta Benedicti Pp. XVI 841

quaerens intellectum », è oggi più che mai necessaria, per rendere possibile una

sinfonia delle scienze e per evitare le derive violente di una religiosità che si

oppone alla ragione e di una ragione che si oppone alla religione.

La Commissione Teologica studia poi la relazione fra la Dottrina sociale

della Chiesa e l'insieme della Dottrina cristiana. L'impegno sociale della

Chiesa non è solo qualcosa di umano, né si risolve in una teoria sociale. La

trasformazione della società operata dai cristiani attraverso i secoli è una

risposta alla venuta nel mondo del Figlio di Dio: lo splendore di tale Verità

e Carità illumina ogni cultura e società. San Giovanni afferma: « In questo

abbiamo conosciuto l'amore; nel fatto che egli ha dato la sua vita per noi;

quindi anche noi dobbiamo dare la vita per i fratelli ».4 I discepoli di Cristo

Redentore sanno che senza l'attenzione all'altro, il perdono, l'amore anche

dei nemici, nessuna comunità umana può vivere in pace; e questo incomincia

nella prima e fondamentale società che è la famiglia. Nella necessaria colla-

borazione a favore del bene comune anche con chi non condivide la nostra

fede, dobbiamo rendere presenti i veri e profondi motivi religiosi del nostro

impegno sociale, cosı̀ come aspettiamo dagli altri che ci manifestino le loro

motivazioni, affinché la collaborazione si faccia nella chiarezza. Chi avrà

percepito i fondamenti dell'agire sociale cristiano vi potrà cosı̀ anche trovare

uno stimolo per prendere in considerazione la stessa fede in Cristo Gesù.

Cari amici, il nostro incontro conferma in modo significativo quanto la

Chiesa abbia bisogno della competente e fedele riflessione dei teologi sul mistero

del Dio di Gesù Cristo e della sua Chiesa. Senza una sana e vigorosa riflessione

teologica la Chiesa rischierebbe di non esprimere pienamente l'armonia tra fede

e ragione. Al contempo, senza il fedele vissuto della comunione con la Chiesa

e l'adesione al suo Magistero, quale spazio vitale della propria esistenza, la

teologia non riuscirebbe a dare un'adeguata ragione del dono della fede.

Porgendo, per il vostro tramite, l'augurio e l'incoraggiamento a tutti i

fratelli e le sorelle teologi, sparsi nei vari contesti ecclesiali, invoco su di voi

l'intercessione di Maria, Donna dell'Avvento e Madre del Verbo incarnato, la

quale è per noi, nel suo custodire la Parola nel suo cuore, paradigma del retto

teologare, il modello sublime della vera conoscenza del Figlio di Dio. Sia Lei,

la Stella della speranza, a guidare e proteggere il prezioso lavoro che svolgete

per la Chiesa e a nome della Chiesa. Con questi sentimenti di gratitudine, vi

rinnovo la mia Benedizione Apostolica.

4 1 Gv 3, 16.