Patrologiae cursus completus
Elenchus operum. quae in hoc tomo continentur.
Praefatio.
S. eusebii hieronymi stridonensis presbyteri commentariorum in isaiam prophetam libri duodeviginti.
S. eusebii hieronymi stridonensis presbyteri commentariorum in isaiam prophetam libri duodeviginti.
S. eusebii hieronymi stridonensis presbyteri commentariorum in jeremiam prophetam libri sex .
S. eusebii hieronymi stridonensis presbyteri commentariorum in jeremiam prophetam libri sex .
In subsequentes homilias admonitio.
In subsequentes homilias admonitio.
S. eusebii hieronymi stridonensis presbyteri translatio homiliarum novem in visiones isaiae origenis adamantii.
Homilia secunda. de eo quod scriptum est: ecce virgo in utero concipiet, etc. cap. vii.
Homilia tertia. de septem mulieribus. cap. xi.
Homilia quarta. de visione dei et seraphim. cap. vi.
Homilia septima. de eo quod scriptum est: ecce ego et pueri, etc. cap. viii.
Appendicula. in isaiam parvula abbreviatio, de capitulis paucis, ex veronensi ms. nunc primum edita.
Appendicula. in isaiam parvula abbreviatio, de capitulis paucis, ex veronensi ms. nunc primum edita.
Index rerum et verborum insigniorum.
Index rerum et verborum insigniorum.
Index rerum. quae in hoc volumine continentur.
(Vers. 10, 11.) Et conteres lagunculam in oculis virorum, qui ibunt, vel egredientur tecum. Et dices ad eos: Haec dicit Dominus exercituum: Sic conteram populum istum, et civitatem hanc, sicut conteritur vas figuli, quod non potest ultra instaurari. Perspicue non 0802A de Babylonia, sed de Romana dicitur captivitate. Post Babylonios quippe, et urbs instaurata, et populus reductus in Judaeam, et abundantiae pristinae restitutus est. Post captivitatem autem, quae sub Vespasiano et Tito, et postea accidit sub Hadriano, usque ad consummationem saeculi ruinae Jerusalem permansurae sunt (( Al. permanserunt)), quamquam sibi Judaei auream atque gemmatam Jerusalem restituendam putent, rursumque victimas, et sacrificia et conjugia sanctorum, et regnum in terris Domini Salvatoris. Quae licet non 976 sequamur, tamen damnare non possumus, quia multi ecclesiasticorum virorum, et Martyres ista dixerunt. Et unusquisque in suo sensu abundet, et Domini cuncta judicio reserventur (Rom. XIV) . Quomodo autem vas fictile, et 0802B testeum si fractum fuerit, in antiquam speciem non potest reformari: sic et populus Judaeorum et Jerusalem subversa, statum pristinum non habebunt. Denique cassum est hodie nomen ipsius civitatis, et ab Aelio Hadriano Aelia dicitur, et cum habitatione pristina, pristinum quoque nomen amisit, ad decutiendam superbiam habitatorum ejus. Sanctae autem Crucis et Resurrectionis vocabula, non urbem significant, sed locum: nec divitiarum quondam magnitudinem, per quam periit populus Judaeorum, sed gloriam sanctitatis, quam nostra paupercula possidet Bethleem, non habens aurum et gemmas, sed panem qui in ea natus est.