ACTA BENEDICTI PP. XVI

 alla Chiesa, fedeltà che avete manifestato « a volte anche a prezzo di gravi

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 Acta Benedicti Pp. XVI 591

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale592

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 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale594

 Acta Secretariae Status 595

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale596

 Acta Secretariae Status 597

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale598

 Acta Secretariae Status 599

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 Acta Secretariae Status 601

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale602

 Acta Secretariae Status 603

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 Congregatio pro Doctrina Fidei 605

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 Congregatio pro Doctrina Fidei 607

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 Congregatio de Causis Sanctorum 609

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 Congregatio de Causis Sanctorum 611

 cogeretur sicut et, nervis oculariis praesertim a dextera parte laborans, fa-

 Hoc autem decretum publici iuris fieri et in acta Congregationis de Causis

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 Congregatio de Causis Sanctorum 615

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 Congregatio de Causis Sanctorum 617

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 Congregatio de Causis Sanctorum 623

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 Congregatio pro Episcopis 643

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 Congregatio pro Episcopis 645

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situazioni liete e tristi, di solidarietà, di scambio di aiuto ».9 Ed è in tale

prospettiva che il mio venerato Predecessore aggiungeva: « Non è un mistero

per nessuno che la Santa Sede, a nome dell'intera Chiesa cattolica e - credo

- a vantaggio di tutta l'umanità, auspica l'apertura di uno spazio di dialogo

con le Autorità della Repubblica Popolare Cinese, in cui, superate le incom-

prensioni del passato, si possa lavorare insieme per il bene del Popolo cinese e

per la pace nel mondo ».10

Sono consapevole che la normalizzazione dei rapporti con la Repubblica

Popolare Cinese richiede tempo e presuppone la buona volontà delle due

Parti. Dal canto suo, la Santa Sede rimane sempre aperta alle trattative,

necessarie per superare il difficile momento presente.

Questa pesante situazione di malintesi e di incomprensione, infatti, non

giova né alle Autorità cinesi né alla Chiesa cattolica in Cina. Come ha dichia-

rato il Papa Giovanni Paolo II ricordando quanto padre Matteo Ricci scri-

veva da Pechino,11 « anche la Chiesa cattolica di oggi non chiede alla Cina e

alle sue Autorità politiche nessun privilegio, ma unicamente di poter ripren-

dere il dialogo, per giungere a una relazione intessuta di reciproco rispetto e di

approfondita conoscenza ».12 Lo sappia la Cina: la Chiesa cattolica ha il vivo

proposito di offrire, ancora una volta, un umile e disinteressato servizio, in ciò

che le compete, per il bene dei cattolici cinesi e per quello di tutti gli abitanti

del Paese.

Per quanto concerne poi i rapporti tra la comunità politica e la Chiesa in

Cina, giova ricordare l'illuminante insegnamento del Concilio Vaticano II che

dichiara: « La Chiesa, che, in ragione del suo ufficio e della sua competenza,

non si identifica in nessun modo con la comunità politica e non è legata a

nessun sistema politico, è ad un tempo segno e tutela della trascendenza della

persona umana ». E cosı̀ continua: « Nel proprio campo, la comunità politica e

la Chiesa sono indipendenti e autonome l'una dall'altra. Però tutte e due,

sebbene a titolo diverso, sono al servizio della vocazione personale e sociale

dei medesimi uomini. Esse svolgeranno questo loro servizio a vantaggio di

9 Giovanni Paolo II, Messaggio Con intima gioia ai partecipanti al Convegno Internazionale

su «Matteo Ricci: per un dialogo tra Cina e Occidente » (24 ottobre 2001), n. 6: L'Osservatore

Romano, 25 ottobre 2001, p. 5. 10 Ibid. 11 Cfr Fonti Ricciane, a cura di Pasquale M. D'Elia, S.I., vol. 2, Roma 1949, n. 617, p. 152. 12 Messaggio Con intima gioia ai partecipanti al Convegno Internazionale su «Matteo Ricci:

per un dialogo tra Cina e Occidente » (24 ottobre 2001), n. 4: L'Osservatore Romano, 25 ottobre

2001, p. 5.