2 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

e in lui non c'è tenebra alcuna ».2 Da parte del popolo, invece, si alternano

momenti di luce e di tenebra, fedeltà e infedeltà, obbedienza e ribellione;

momenti di popolo pellegrino e momenti di popolo errante.

Anche nella nostra storia personale si alternano momenti luminosi e

oscuri, luci e ombre. Se amiamo Dio e i fratelli, camminiamo nella luce, ma

se il nostro cuore si chiude, se prevalgono in noi l'orgoglio, la menzogna,

la ricerca del proprio interesse, allora scendono le tenebre dentro di noi e

intorno a noi. « Chi odia suo fratello - scrive l'apostolo Giovanni - è nelle

tenebre, cammina nelle tenebre e non sa dove va, perché le tenebre hanno

accecato i suoi occhi ».3 Popolo in cammino, ma popolo pellegrino che non

vuole essere popolo errante.

2. In questa notte, come un fascio di luce chiarissima, risuona l'annun-

cio dell'Apostolo: « È apparsa la grazia di Dio, che porta salvezza a tutti

gli uomini ».4

La grazia che è apparsa nel mondo è Gesù, nato dalla Vergine Maria,

vero uomo e vero Dio. Egli è venuto nella nostra storia, ha condiviso il

nostro cammino. È venuto per liberarci dalle tenebre e donarci la luce. In

Lui è apparsa la grazia, la misericordia, la tenerezza del Padre: Gesù è l'A-

more fattosi carne. Non è soltanto un maestro di sapienza, non è un ideale

a cui tendiamo e dal quale sappiamo di essere inesorabilmente lontani, è

il senso della vita e della storia che ha posto la sua tenda in mezzo a noi.

3. I pastori sono stati i primi a vedere questa « tenda », a ricevere l'an-

nuncio della nascita di Gesù. Sono stati i primi perché erano tra gli ultimi,

gli emarginati. E sono stati i primi perché vegliavano nella notte, facendo

la guardia al loro gregge. È legge del pellegrino vegliare, e loro vegliavano.

Con loro ci fermiamo davanti al Bambino, ci fermiamo in silenzio. Con loro

ringraziamo il Signore di averci donato Gesù, e con loro lasciamo salire dal

profondo del cuore la lode della sua fedeltà: Ti benediciamo, Signore Dio

Altissimo, che ti sei abbassato per noi. Tu sei immenso, e ti sei fatto pic-

colo; sei ricco, e ti sei fatto povero; sei l'onnipotente, e ti sei fatto debole.

2 1 Gv 1, 5. 3 1 Gv 2, 11. 4 Tt 2, 11.