14 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

II

Ad Delegationem Instituti « Dignitatis Humanae » nuncupati.*

Signori Cardinali, Illustri Signori,

vi ringrazio per questo incontro, in particolare sono grato al Cardinale

Martino per le parole con cui lo ha introdotto. Il vostro Istituto si propo-

ne di promuovere la dignità umana sulla base della verità fondamentale

che l'uomo è creato a immagine e somiglianza di Dio. Dunque una dignità

originaria di ogni uomo e donna, insopprimibile, indisponibile a qualsiasi

potere o ideologia. Purtroppo nella nostra epoca, così ricca di tante con-

quiste e speranze, non mancano poteri e forze che finiscono per produrre

una cultura dello scarto; e questa tende a divenire mentalità comune. Le

vittime di tale cultura sono proprio gli esseri umani più deboli e fragili -

i nascituri, i più poveri, i vecchi malati, i disabili gravi… -, che rischiano

di essere « scartati », espulsi da un ingranaggio che dev'essere efficiente a

tutti i costi. Questo falso modello di uomo e di società attua un ateismo

pratico negando di fatto la Parola di Dio che dice: « Facciamo l'uomo a

nostra immagine, secondo la nostra somiglianza ».1

Invece, se ci lasciamo interrogare da questa Parola, se lasciamo che essa

interpelli la nostra coscienza personale e sociale, se lasciamo che metta in

discussione i nostri modi di pensare e di agire, i criteri, le priorità e le

scelte, allora le cose possono cambiare. La forza di questa Parola pone dei

limiti a chiunque voglia rendersi egemone prevaricando i diritti e la dignità

altrui. Nel medesimo tempo, dona speranza e consolazione a chi non è in

grado di difendersi, a chi non dispone di mezzi intellettuali e pratici per af-

fermare il valore della propria sofferenza, dei propri diritti,della propria vita.

La Dottrina sociale della Chiesa, con la sua visione integrale dell'uomo,

come essere personale e sociale, è la vostra « bussola ». Lì c'è un frutto par-

ticolarmente significativo del lungo cammino del Popolo di Dio nella storia

moderna e contemporanea: c'è la difesa della libertà religiosa, della vita

in tutte le sue fasi, del diritto al lavoro e al lavoro decente, della famiglia,

dell'educazione…

* Die 7 Decembris 2013. 1 Cfr Gn 1, 26.