Item, videtur quod possunt sentire. Assumunt enim corpora habentia diversa organa sensibilia.
Sed hoc frustra esset, nisi per oculos viderent et per aures audirent. Ergo etc..
Sed contra est quod sentire per organa corporalia est accipientis cognitionem a rebus: quod Angelis non convenit, ut dictum est. Ergo etc..