1308 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1310 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1312 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1314 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1316 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1318 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1320 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1322 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1324 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1326 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1328 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1330 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1332 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1334 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1336 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1338 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1340 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1342 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1344 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1346 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1348 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1350 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1352 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1354 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1356 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1358 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1360 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1362 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1364 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1366 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1368 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1370 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1372 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1374 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1376 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1378 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1380 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1382 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1384 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1386 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1388 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1390 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1392 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1394 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1396 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1398 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1400 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1402 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1404 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1406 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1408 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1410 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1412 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1414 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1416 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1418 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1420 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1422 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1424 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1426 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1428 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1430 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1432 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1434 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1436 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1437
1438 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1439
1440 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1441
1442 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1443
1444 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1445
1446 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio pro Episcopis 1447
1322 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
tentum, altum et providum spirituale discrimen, ut omnis homo, nemine
dempto, in qualibet condicione vivat, se a Deo revera acceptum sentire
possit, actuose communitatis vitam participare et includi in Dei Populum
qui indefesse progreditur versus regni Dei plenitudinem, regni iustitiae,
amoris, veniae et misericordiae.
15. Singulare pondus habet hora mortis. Ecclesia semper vixit hunc luc-
tuosum transitum sub lumine Iesu Christi resurrectionis, quae viam aperuit
certitudini futurae vitae. Magna est nobis provocatio suscipienda, praecipue
apud cultum huius temporis qui saepe nititur mortem ad nugas redigere,
adeo ut mera fictio consideretur, vel eam abscondere. Mors e contra accipia-
tur oportet atque praeparetur tamquam transitus dolorosus et inevitabilis,
sed sensu onustus: videlicet extremo actu dilectionis erga personas quae
relinquuntur et erga Deum cui occurritur. Cunctis in religionibus horam
mortis, sicut horam nativitatis, praesentia religiosa comitatur. Nos exsequias
experimur ut spei plenam orationem pro defuncti anima et ad consolationem
praebendam iis qui a dilecta persona separationem patiuntur.
Persuasum habemus in cura pastorali viva fide animata nos indigere
revera ostendere quo pacto signa liturgica ac nostrae preces Domini mise-
ricordiam exprimant. Nam Ipse spei verba offert, quoniam nihil ac nemo
umquam separare poterunt ab eius caritate (cfr Rom 8, 35). Cum hanc rem
communicat sacerdos, is magnopere opitulatur, quoniam christianae com-
munitatis proximitatem suppeditari sinit tempore infirmitatis, solitudinis,
incertitudinis et fletus.
16. Concluditur Iubilaeum et clauditur Porta Sancta. Sed misericordiae
porta nostri cordis semper patet. Didicimus Deum ad nos inclinare (cfr
Os 11, 4), ut nos quoque Eum imitari valeamus ad fratres nos inclinantes.
Tot hominum desiderium in Patris domum revertendi, qui eorum adven-
tum praestolatur, etiam a divinae suavitatis testibus sinceris et magnani-
mis incitatur. Porta Sancta quam hoc Anno Iubilari sumus ingressi nos in
viam caritatis induxit quam cotidie fideliter ac laetanter sequi debemus.
Misericordiae via est quae sinit ut occurramus tot fratribus sororibusque
qui manum tendunt ut eam quis arripere possit ad simul progrediendum.
Qui Christo proximi esse cupiunt, debent fratribus proximi fieri, quia
nihil est magis acceptum Patri quam signum verum misericordiae. Suapte
natura misericordia efficitur visibilis et manifesta in actione vera et vehe-
menti. Qui semel eam expertus est eius in veritate, retro non revertitur: