Acta Benedicti Pp. XVI 255

à la metanoia, à la conversion.51 Les chrétiens sont marqués par l'esprit et les

habitudes de leur époque et de leur milieu. Mais par la grâce de leur baptême,

ils sont invités à renoncer aux tendances nocives dominantes et à aller à

contre-courant. Un tel témoignage exige un engagement résolu dans « une

conversion continue vers le Père, source de toute vraie vie, l'unique capable

de nous délivrer du mal, de toute tentation et de nous maintenir dans son

Esprit, au sein même du combat contre les forces du mal ».52 Cette conversion

n'est possible qu'en s'appuyant sur des convictions de foi consolidées par une

catéchèse authentique. Il convient donc de « maintenir un lien vivant entre le

catéchisme mémorisé et la catéchèse vécue, pour conduire à une conversion

de vie profonde et permanente ».53 La conversion se vit de manière particu-

lière dans le Sacrement de la Réconciliation auquel une attention singulière

sera accordée pour en faire une véritable « école du cœur ». À cette école, le

disciple du Christ se forge, peu à peu, une vie chrétienne adulte, attentive aux

dimensions théologales et morales de ses actes, et il devient ainsi capable de

« faire face aux difficultés de la vie sociale, politique, économique et cultu-

relle »54 par une vie empreinte de l'esprit évangélique. La contribution des

chrétiens en Afrique ne sera décisive que si l'intelligence de la foi aboutit à

l'intelligence de la réalité.55 Pour cela, l'éducation à la foi est indispensable,

sinon le Christ ne sera qu'un nom supplémentaire accolé à nos théories. La

parole et le témoignage de vie vont de pair.56 Mais le témoignage seul ne suffit

pas non plus, car « le plus beau témoignage se révélera à la longue impuissant

s'il n'est pas éclairé, justifié - ce que Pierre appelait donner ''les raisons de

son espérance'' (1 P 3, 15) -, explicité par une annonce claire, sans

équivoque, du Seigneur Jésus ».57

51 Cfr Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Note doctrinale sur certains aspects de

l'Évangélisation (3 décembre 2007), n. 9: AAS 100 (2008), pp. 497-498; DC 2394 (2008), p. 63. 52 Deuxième Assemblée spéciale pour l'Afrique du Synode des Évêques, Lineamenta,

(3 décembre 2007), n. 48: ORF 2940 (2006), p. VII dans le supplément; DC 2365 (2006), p. 846. 53 Prop. n. 43: DC 2434 (2009), p.1051. 54 Idem. 55 Cfr Benoı̂t XVI, Discours au Conseil pontifical pour les Laı̈cs (21 mai 2010): Insegnamenti,

VI/1 (2010), p. 758; DC 2452 (2010), p. 753. 56 Cfr Conc. œcum. Vat. II, Décret sur l'activité missionnaire de l'Église Ad gentes, n. 15. 57 Paul VI, Exhort. apost. Evangelii nuntiandi (8 décembre 1975), n. 22: AAS 68 (1976),

p. 20; DC 73 (1976), p. 5.