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 82. Aujourd'hui de nombreux décideurs, tant politiques qu'économi-

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 Acta Benedicti Pp. XVI 375

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 Congregatio pro Doctrina Fidei 379

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 Congregatio de Causis Sanctorum 381

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale382

 Congregatio de Causis Sanctorum 383

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 Congregatio de Causis Sanctorum 385

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 Congregatio de Causis Sanctorum 387

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 Congregatio de Causis Sanctorum 389

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 Congregatio de Causis Sanctorum 391

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monde'' »,17 pour que sa vie réponde à cet appel: « Lève-toi, Église en Afrique,

famille de Dieu, parce que le Père céleste t'appelle! ».18

16. Il est heureux que Dieu ait permis que le deuxième Synode pour

l'Afrique soit célébré juste après celui qui a été consacré à la Parole de Dieu

dans la vie et la mission de l'Église. Ce Synode a rappelé l'impérieux devoir

du disciple d'écouter le Christ qui appelle à travers sa Parole. Par elle, les

fidèles apprennent à entendre le Christ et à se laisser orienter par l'Esprit

Saint qui nous révèle le sens de toutes choses (cfr Jn 16, 13). En effet, la

« lecture et la méditation de la Parole de Dieu nous enracinent plus profon-

dément dans le Christ et orientent notre ministère de serviteurs de la récon-

ciliation, de la justice et de la paix ».19 Comme le rappelait ce Synode, « pour

devenir ses frères et sœurs, il faut être de ''ceux qui écoutent la Parole de

Dieu et la mettent en pratique'' (Lc 8, 21). Écouter authentiquement, c'est

obéir et œuvrer; faire naı̂tre dans la vie la justice et l'amour; offrir dans

l'existence et dans la société, un témoignage conforme à l'appel des prophètes

- qui unissait sans cesse Parole de Dieu et vie, foi et rectitude, culte et

engagement social ».20 Écouter et méditer la Parole de Dieu, c'est désirer la

laisser pénétrer et former notre vie pour nous réconcilier avec Dieu, pour

permettre à Dieu de nous conduire à une réconciliation avec le prochain,

chemin nécessaire pour la construction d'une communauté de personnes et

de peuples. Sur nos visages et dans nos vies, que la Parole de Dieu prenne

vraiment chair!

II. Le Christ au cœur des réalités africaines: source de réconciliation,

de justice et de paix

17. Les trois concepts principaux du thème synodal, à savoir la récon-

ciliation, la justice et la paix, ont mis le Synode face à sa « responsabilité

théologique et sociale »,21 et ont permis de s'interroger aussi sur le rôle public

17 Prop. n. 34; DC 2434 (2009), p. 1047. 18 Benoı̂t XVI, Homélie de clôture de la deuxième Assemblée spéciale pour l'Afrique du Synode

des Évêques (25 octobre 2009): ASS 101 (2009), p. 918; DC 2434 (2009), p. 1024. 19 Prop. n. 46: DC 2434 (2009), p. 1051. 20 XIIe Assemblée générale ordinaire du Synode des Évêques, Message final (24 octobre

2008), n. 10; ORF 3055 (2008), p. 28; DC 2412 (2008), p. 1010. 21 Benoı̂t XVI, Discours à la Curie romaine à l'occasion de l'échange des vœux (21 décembre

2009): AAS 102 (2010), p. 35; DC 2439 (2010), p. 109.