Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale258

discernement approfondi pour identifier les aspects de la culture qui font

obstacle à l'incarnation des valeurs de l'Évangile, tout comme ceux qui les

promeuvent.66

37. Cependant, il ne faut pas oublier que l'Esprit Saint est l'authentique

protagoniste de l'inculturation, « c'est lui qui préside de manière féconde au

dialogue entre la Parole de Dieu, qui s'est révélée dans le Christ, et les re-

quêtes les plus profondes qui jaillissent de la multiplicité des hommes et des

cultures. Ainsi se poursuit dans l'histoire, dans l'unité d'une même et unique

foi, l'événement de la Pentecôte, qui s'enrichit à travers la diversité des

langages et des cultures ».67 L'Esprit Saint fait que l'Évangile soit capable

d'imprégner toutes les cultures, sans se laisser asservir par aucune.68 Les

Évêques auront à cœur de veiller à cette exigence d'inculturation dans le

respect des normes fixées par l'Église. Discerner quels éléments culturels et

quelles traditions sont contraires à l'Évangile permettra de pouvoir séparer le

bon grain de l'ivraie (cfr Mt 13, 26). Tout en restant pleinement lui-même,

dans l'absolue fidélité à l'annonce évangélique et à la tradition ecclésiale, le

christianisme revêtira ainsi le visage des innombrables cultures et des peuples

où il est accueilli et enraciné. L'Église deviendra alors une icône de l'avenir

que l'Esprit de Dieu nous prépare,69 icône à laquelle l'Afrique apportera sa

contribution propre. Dans cette œuvre d'inculturation, il ne convient pas

d'oublier la tâche, elle aussi essentielle, de l'évangélisation du monde de la

culture contemporaine africaine.

38. Les initiatives de l'Église dans l'appréciation positive et la sauve-

garde des cultures africaines sont connues. Il est très important de poursuivre

cette tâche, à l'heure où le brassage des peuples, tout en constituant un

enrichissement, fragilise souvent les cultures et les sociétés. L'identité des

communautés africaines se joue dans ces rencontres interculturelles. Il faut

donc s'engager à transmettre les valeurs que le Créateur a insufflées dans les

cœurs des Africains depuis la nuit des temps. Elles ont servi de matrice pour

façonner des sociétés vivant dans une certaine harmonie, car portant en leur

66 Cfr Prop. n. 33: DC 2434 (2009), pp. 1046-1047. 67 Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Note doctrinale sur certains aspects de l'Évangé-

lisation (3 décembre 2007), n. 6: AAS 100 (2008), p. 494; DC 2394 (2008), p. 62. 68 Cfr Paul VI, Exhort. apost. Evangelii nuntiandi (8 décembre 1975), nn. 19-20: AAS 68

(1976), pp. 18-19; DC 73 (1976), pp. 4-5. 69 Jean-Paul II, Lett. apost. Novo millennio ineunte (6 janvier 2001), n. 40: AAS 93 (2001),

p. 295; DC 2240 (2001), p. 82.