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82. Aujourd'hui de nombreux décideurs, tant politiques qu'économi-
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la vérité sur l'enfant. Que veut dire en effet: « Si vous ne changez pas pour
devenir comme les petits enfants, vous n'entrerez point dans le Royaume des
cieux » (Mt 18, 3)? Jésus ne fait-il pas de l'enfant un modèle, même pour les
adultes? Chez l'enfant, il y a quelque chose qui ne doit jamais faire défaut à
celui qui veut entrer dans le Royaume des cieux. Le ciel est promis à tous
ceux qui sont simples comme les enfants, à tous ceux qui, comme eux, sont
remplis d'un esprit d'abandon dans la confiance, purs et riches de bonté. Eux
seuls peuvent trouver en Dieu un Père et devenir, grâce à Jésus, des fils de
Dieu. Fils et filles de nos parents, Dieu veut que nous soyons tous ses fils
adoptifs par grâce! 108
III. La vision africaine de la vie
69. Dans la vision africaine du monde, la vie est perçue comme une
réalité qui englobe et inclut les ancêtres, les vivants et les enfants à naı̂tre,
toute la création et tous les êtres: ceux qui parlent et ceux qui sont muets,
ceux qui pensent et ceux qui n'ont point de pensée. L'univers visible et
invisible y est considéré comme un espace de vie des hommes, mais aussi
comme un espace de communion où des générations passées côtoient invisi-
blement les générations présentes, elles-mêmes mères des générations à venir.
Cette ample ouverture du cœur et de l'esprit de la tradition africaine vous
prédispose, chers frères et sœurs, à entendre et à recevoir le message du Christ
et comprendre le mystère de l'Église pour donner toute sa valeur à la vie
humaine et aux conditions de son épanouissement.
A. La protection de la vie
70. Au nombre des dispositions visant à protéger la vie humaine sur
le continent africain, les membres du Synode ont pris en considération les
efforts déployés par les institutions internationales en faveur de certains
aspects du développement.109 Ils ont noté toutefois avec préoccupation
l'existence d'un manque de clarté éthique lors des rencontres internationales,
voire d'un langage confus véhiculant des valeurs contraires à la morale
catholique. L'Église cultive le souci constant du développement intégral de
108 Cfr Jean-Paul II, Lettre aux enfants (13 décembre 1994): Insegnamenti, XVII/2, 1994,
p. 1077; DC 2108 (1995), p. 54. 109 Cfr Deuxième Assemblée spéciale du Synode des Évêques pour l'Afrique, Message final
(23 octobre 2009), n. 30: ORF 3107 (2009), p. 25; DC 2434 (2009), p. 1031.