Acta Francisci Pp. 1341

è la forma più pesante della pena che si sconta, perché tocca la persona

nel suo nucleo più intimo. Eppure, la speranza non può venire meno. Una

cosa, infatti, è ciò che meritiamo per il male compiuto; altra cosa, invece,

è il "respiro" della speranza, che non può essere soffocato da niente e

da nessuno. Il nostro cuore sempre spera il bene; ne siamo debitori alla

misericordia con la quale Dio ci viene incontro senza mai abbandonarci.3

Nella Lettera ai Romani, l'apostolo Paolo parla di Dio come del « Dio

della speranza ».4 È come se volesse dire anche a noi: "Dio spera "; e per pa-

radossale che possa sembrare, è proprio così: Dio spera! La sua misericordia

non lo lascia tranquillo. È come quel Padre della parabola, che spera sempre

nel ritorno del figlio che ha sbagliato.5 Non esiste tregua né riposo per Dio

fino a quando non ha ritrovato la pecora che si era perduta.6 Se dunque Dio

spera, allora la speranza non può essere tolta a nessuno, perché è la forza

per andare avanti; è la tensione verso il futuro per trasformare la vita; è una

spinta verso il domani, perché l'amore con cui, nonostante tutto, siamo amati,

possa diventare nuovo cammino… Insomma, la speranza è la prova interiore

della forza della misericordia di Dio, che chiede di guardare avanti e di vin-

cere, con la fede e l'abbandono in Lui, l'attrattiva verso il male e il peccato.

Cari detenuti, è il giorno del vostro Giubileo! Che oggi, dinanzi al Signore,

la vostra speranza sia accesa. Il Giubileo, per la sua stessa natura, porta

con sé l'annuncio della liberazione.7 Non dipende da me poterla concedere,

ma suscitare in ognuno di voi il desiderio della vera libertà è un compito

a cui la Chiesa non può rinunciare. A volte, una certa ipocrisia spinge a

vedere in voi solo delle persone che hanno sbagliato, per le quali l'unica

via è quella del carcere. Io vi dico: ogni volta che entro in un carcere mi

domando: "Perché loro e non io?". Tutti abbiamo la possibilità di sbagliare:

tutti. In una maniera o nell'altra abbiamo sbagliato. E l'ipocrisia fa sì che

non si pensi alla possibilità di cambiare vita : c'è poca fiducia nella riabilita-

zione, nel reinserimento nella società. Ma in questo modo si dimentica che

tutti siamo peccatori e, spesso, siamo anche prigionieri senza rendercene

conto. Quando si rimane chiusi nei propri pregiudizi, o si è schiavi degli

3 Cfr agOstinO, Sermo 254, 1. 4 Rm 15, 13. 5 Cfr Lc 15, 11-32. 6 Cfr Lc 15, 5. 7 Cfr Lv 25, 39-46.