Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale2
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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale84
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale86
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale88
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale90
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale92
Acta Apostolicae Sedis - Conventio 93
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale94
Acta Apostolicae Sedis - Conventio 95
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale96
Acta Apostolicae Sedis - Conventio 97
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale98
Acta Apostolicae Sedis - Conventio 99
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale100
Acta Apostolicae Sedis - Conventio 101
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale102
Acta Apostolicae Sedis - Conventio 103
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale104
Congregatio de Causis Sanctorum 105
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale106
Congregatio de Causis Sanctorum 107
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale108
Congregatio de Causis Sanctorum 109
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale110
Congregatio de Causis Sanctorum 111
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale112
Congregatio de Causis Sanctorum 113
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale114
Congregatio de Causis Sanctorum 115
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale116
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale118
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale120
Congregatio pro Gentium Evangelizatione 121
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale122
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale56
continue seeking the paths of reconciliation leading to the visible unity of
Christians. And so this evening I greet with special affection those among you
who are Orthodox or Protestants.
Aujourd'hui, le Christ vous pose la question qu'il a adressée à ses disciples:
« Qui suis-je pour vous? » À cette question, Pierre, près du tombeau duquel
nous nous trouvons en ce moment, a répondu: « Tu es le Christ, le fils du Dieu
Vivant ».2 Et toute sa vie est devenue une réponse concrète à cette question.
Le Christ souhaite recevoir de chacun de vous aussi une réponse qui vienne,
non de la contrainte ni de la peur, mais de votre liberté profonde. C'est en
répondant à cette question que votre vie trouvera son sens le plus fort. Le
texte de la Lettre de saint Jean que nous venons d'entendre, nous fait
comprendre avec grande simplicité comme en résumé comment donner une
réponse: « Avoir foi en son Fils Jésus Christ et nous aimer les uns les autres ».3
Avoir foi et aimer Dieu et les autres! Quoi de plus exaltant? Quoi de plus
beau?
Pendant ces jours à Rome, puissiez-vous laisser monter dans vos cœurs ce
oui au Christ, en mettant à profit en particulier les longs temps de silence qui
occupent une place centrale dans vos prières communes, à la suite de l'écoute
de la Parole de Dieu. Cette Parole, dit la Seconde Lettre de Pierre, est
« comme une lampe brillant dans un lieu obscur », que vous faites bien de
regarder « jusqu'à ce que luise le jour et que l'étoile du matin se lève dans
vos cœurs ».4 Vous l'avez compris: si l'étoile du matin doit se lever dans vos
cœurs c'est qu'elle n'y est pas toujours. Parfois le mal et la souffrance des
innocents créent en vous le doute et le trouble. Et le oui au Christ peut
devenir difficile. Mais ce doute ne fait pas de vous des incroyants! Jésus
n'a pas rejeté l'homme de l'Évangile qui s'est écrié: « Je crois! Viens au
secours de mon manque de foi! ».5
Gott läßt euch nicht allein noch auf euch selbst gestellt, damit ihr in
diesem Ringen um Vertrauen in ihn durchhaltet. Er schenkt uns allen die
Freude und die Stärkung der Gemeinschaft der Kirche.
Während eures Aufenthalts in Rom macht ihr vor allem dank der
großherzigen Gastfreundschaft vieler Pfarreien und Ordensgemeinschaften
2 Mt 16, 15-16. 3 3, 23. 4 1, 19. 5 Mc 9, 24.