1308 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1310 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
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1372 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
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1402 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1404 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1406 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1408 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1410 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1412 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1414 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1416 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1418 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1420 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1422 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1424 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1426 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1428 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1430 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1432 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1434 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
1436 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1437
1438 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1439
1440 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1441
1442 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1443
1444 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1445
1446 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio pro Episcopis 1447
1368 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
IV
Ad participantes Iubilaei Personarum a Vita Sociali Exclusarum.*5
Gracias a Christian y a Roberto, y gracias a todos ustedes por venir
aquí, por encontrarse, por encontrarme, por rezar por mí y, como dijo el
Cardenal [Barbarin], también que sus manos sobre mi cabeza me den fuerza
para seguir con mi misión en la oración de la imposición de las manos.
¡Muchas gracias!
Yo fui tomando nota de algunas palabras de los dos testimonios y,
después, también de los gestos después de haberlos dado. Una cosa que
Roberto decía es que, como seres humanos , nosotros no nos diferenciamos
de los grandes del mundo, tenemos nuestras pasiones y nuestros sueños que
tratamos de llevar adelante con pequeños pasos. La pasión y el sueño, dos
palabras que pueden ayudar. La pasión que, a veces, nos hace sufrir, nos
pone trabas internas, externas, la pasión de la enfermedad, las miles pasio-
nes, pero también el apasionamiento por salir adelante, la buena pasión, y
esa buena pasión nos lleva a soñar. Para mí un hombre o una mujer muy
pobre, pero de una pobreza distinta a la de ustedes, es cuando ese hombre
o esa mujer pierde la capacidad de soñar, pierde la capacidad de llevar
una pasión adelante. ¡No dejen de soñar! El sueño de un pobre, de uno
que no tiene techo, ¿cómo será? No sé, pero sueñen. Y sueñen que un día
podrían venir a Roma, y el sueño se realizó. Sueñen que el mundo se puede
cambiar, y esa es una siembra que nace del corazón de ustedes. Recordaba
uno de los que habló al principio, Etienne Billemaine, una palabra mía,
que yo uso mucho, que la pobreza está en el corazón del Evangelio. Solo
aquel que siente que le falta algo mira arriba y sueña, el que tiene todo no
puede soñar. La gente, los sencillos, seguían a Jesús, porque soñaban que
él los iba a curar, los iba a librar, les iba a hacer bien, y lo seguían y él los
liberaba. Hombres y mujeres con pasiones y sueños. Y esto es lo primero
que les quería decir: enséñennos a todos los que tenemos techo, porque no
nos falta la comida o la medicina, enséñennos a no estar satisfechos. Con
sus sueños, enséñennos a soñar desde el Evangelio, donde están ustedes,
desde el corazón del Evangelio.
* Die 11 Novembris 2016.