Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale70

di pace sono chiamati a operare insieme in spirito di solidarietà, dal livello

locale a quello internazionale, con l'obiettivo di mettere gli agricoltori, in

particolare nelle piccole realtà rurali, in condizione di poter svolgere la loro

attività in modo dignitoso e sostenibile dal punto di vista sociale, ambientale

ed economico.

Educazione per una cultura di pace: il ruolo della famiglia e delle istituzioni

6. Desidero ribadire con forza che i molteplici operatori di pace sono

chiamati a coltivare la passione per il bene comune della famiglia e per la

giustizia sociale, nonché l'impegno di una valida educazione sociale.

Nessuno può ignorare o sottovalutare il ruolo decisivo della famiglia,

cellula base della società dal punto di vista demografico, etico, pedagogico,

economico e politico. Essa ha una naturale vocazione a promuovere la vita:

accompagna le persone nella loro crescita e le sollecita al mutuo potenzia-

mento mediante la cura vicendevole. In specie, la famiglia cristiana reca

in sé il germinale progetto dell'educazione delle persone secondo la misura

dell'amore divino. La famiglia è uno dei soggetti sociali indispensabili nella

realizzazione di una cultura della pace. Bisogna tutelare il diritto dei genitori

e il loro ruolo primario nell'educazione dei figli, in primo luogo nell'ambito

morale e religioso. Nella famiglia nascono e crescono gli operatori di pace, i

futuri promotori di una cultura della vita e dell'amore.6

In questo immenso compito di educazione alla pace sono coinvolte in

particolare le comunità religiose. La Chiesa si sente partecipe di una cosı̀

grande responsabilità attraverso la nuova evangelizzazione, che ha come suoi

cardini la conversione alla verità e all'amore di Cristo e, di conseguenza, la

rinascita spirituale e morale delle persone e delle società. L'incontro con Gesù

Cristo plasma gli operatori di pace impegnandoli alla comunione e al supera-

mento dell'ingiustizia.

Una missione speciale nei confronti della pace è ricoperta dalle istituzioni

culturali, scolastiche ed universitarie. Da queste è richiesto un notevole con-

tributo non solo alla formazione di nuove generazioni di leader, ma anche al

rinnovamento delle istituzioni pubbliche, nazionali e internazionali. Esse

possono anche contribuire ad una riflessione scientifica che radichi le attività

economiche e finanziarie in un solido fondamento antropologico ed etico. Il

6 Cfr Giovanni Paolo II, Messaggio per la Giornata Mondiale della Pace 1994 (8 dicembre

1993): AAS 86 (1994), 156-162.