Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale342

P. Lombardi: Grazie Santità, come può immaginare, ci sarà grande atten-

zione per i suoi discorsi a Cuba da parte di tutti noi. Ed ora per la quinta

domanda diamo la parola ad un francese, perché appunto ci sono anche gli

altri popoli qui che sono presenti. Jean-Louis de La Vaissière è il corrispon-

dente della France Press a Roma, e ci ha proposto diverse domande interes-

santi per questo Viaggio e quindi era giusto che lui interpretasse anche le

nostre domande e le nostre attese.

5ª Domanda: Santità, dopo la Conferenza di Aparecida si parla di «mis-

sione continentale » della Chiesa in America Latina; fra pochi mesi vi sarà il

Sinodo sulla nuova evangelizzazione e inizierà l'Anno della fede. Anche in Ame-

rica Latina vi sono le sfide della secolarizzazione, delle sette. In Cuba vi sono le

conseguenze di una lunga propaganda dell'ateismo, la religiosità afrocubana è

molto diffusa. Pensa che questo viaggio sia un incoraggiamento per la « nuova

evangelizzazione » e quali sono i punti che Le stanno più a cuore in questa

prospettiva?

Santo Padre: Il periodo della nuova evangelizzazione è cominciato

con il Concilio; questa era fondamentalmente l'intenzione di Papa Gio-

vanni XXIII; è stata molto sottolineata da Papa Giovanni Paolo II e la

sua necessità, in un mondo che è in grande cambiamento, diventa sempre

più evidente. Necessità nel senso che il Vangelo deve esprimersi in modi

nuovi; necessità anche nell'altro senso, che il mondo ha bisogno di una parola

nella confusione, nella difficoltà di orientarsi oggi. C'è una situazione comune

del mondo, c'è la secolarizzazione, l'assenza di Dio, la difficoltà di trovare

accesso, di vederlo come una realtà che concerne la mia vita. E dall'altra

parte ci sono i contesti specifici; lei ha accennato a quelli di Cuba con il

sincretismo afro-cubano, con tante altre difficoltà, ma ogni Paese ha la sua

situazione culturale specifica. E da una parte dobbiamo partire dal problema

comune: come oggi, in questo contesto della nostra moderna razionalità,

possiamo di nuovo riscoprire Dio come l'orientamento fondamentale della

nostra vita, la speranza fondamentale della nostra vita, il fondamento dei

valori che realmente costruiscono una società, e come possiamo tener conto

della specificità delle situazioni diverse. Il primo mi sembra molto importan-

te: annunciare un Dio che risponde alla nostra ragione, perchè vediamo la

razionalità del cosmo, vediamo che c'è qualcosa dietro, ma non vediamo come

sia vicino questo Dio, come concerne me e questa sintesi del Dio grande e

maestoso e del Dio piccolo che è vicino a me, mi orienta, mi mostra i valori