COMMENTARII IN DE MYSTICA THEOLOGIA.

 DE MYSTICA THEOLOGIA. ANTIQUA TRANSLATIO.

 CAPUT I.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTH. CORDERII, S. J. INTERPRETATIO.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTH. CORDERII, S. J. INTERPRETATIO,

 DIVISIO TEXTUS

 DUBIA.

 EXPOSITIO TEXTUS.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTH. CORDERH, S. J. INTERPRETATIO.

 DIVISIO ET EXPOSITIO TEXTUS.

 DUBIUM.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTH. CORDERII, S. J. INTERPRETATIO.

 DIVISIO ET EXPOSITIO TEXTUS.

 DUBIUM.

 EXPOSITIO TEXTUS.

 DUBIUM.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTH. CORDERII, S. J. INTERPRETATIO.

 DIVISIO ET EXPOSITIO TEXTUS.

 DUBIUM.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTH. CORDERII, S, J, INTERPRETATIO.

 DIVISIO ET EXPOSITIO TEXTUS.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTH. CORDERII, S. J. INTERPRETATIO.

 EXPOSITIO TEXTUS.

 DUBIA.

 CAPUT II

 ANTIQUA TRANSLATIO,

 BALTH. CORDERH, S. J. INTERPRETATIO.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTH. CORDERII, S. J. INTERPRETATIO.

 DIVISIO ET EXPOSITIO TEXTUS.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTB, CORDERII, S. J .

 EXPOSITIO TEXTUS.

 DUBIA.

 CAPUT III

 ANTIQUA TRANSLATIO,

 BALTH, CORDERII, S. J. INTERPRETATIO..

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTH, CORDERII, S. J, INTERPRETATIO.

 DIVISIO TEXTUS.

 A. DUBIUM.

 EXPOSITIO TEXTUS.

 B. DUBIUM.

 EXPOSITIO TEXTUS.

 C. DUBIUM.

 EXPOSITIO TEXTUS.

 D. DUBIUM.

 EXPOSITIO TEXTUS.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BA.LTH. CORDERll, S. J. INTERPRETATIO.

 EXPOSITIO TEXTUS.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 EXPOSITIO TEXTUS.

 BALTH. CORDERII, S. J. INTERPRETATIO.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTH. CORDERII. S. J. INTERPRETATIO.

 EXPOSITIO TEXTUS.

 Caput IV.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTH. CORDERII, S. J. INTERPRETATIO.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTH. CORDERII, S. J. INTERPRETATIO.

 DIVISIO ET EXPOSITIO TEXTUS.

 CAPUT V

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTH. CORDERIl, S. J. INTERPRETATIO.

 ANTIQUA TRANSLATIO.

 BALTH. CORDERIl, S. J. INTERPRETATIO.

 DIVISIO TEXTUS.

 DUBIUM.

 EXPOSITIO TEXTUS.

ANTIQUA TRANSLATIO.

Hoc autem puto significare divinissima visorum et intellectorum esse subjectas quasdam rationes subiectorum omnia excedenti, per quae praesentia ejus, quae est super omnem cogitationem, monstratur intelligibilibus summitatibus sanctissimorum locorum ejus superveniens: tunc et ab ipsisabsolvitur visis, et videntibus, et ad caliginem ignorantiae intrat, quae caligo vere est mystica, in qua claudit omnes cognitivas susceptiones, et impalpabili omnino et invisibili fit omnis existens ejus qui est super omnia, et nullius, neque suiipsius, neque alterius omnino, aut ignoto vacatione omnis cognitionis secundum melius unitus, et eo quod nihil cognoscit, super mentem cognoscens.