Patrologiae Cursus Completus

 Patrologiae Cursus Completus

 Elenchus Operum Quae In Hoc Volumine Continentur.

 Elenchus Operum Quae In Hoc Volumine Continentur.

 Elenchus Operum Quae In Hoc Tomo Continentur.

 Elenchus Operum Quae In Hoc Tomo Continentur.

 Praefatio.

 Praefatio.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Opuscula Sive De Variis Argumentis Libri.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Opuscula Sive De Variis Argumentis Libri.

 In Sequentes Tres Vitas Pauli, Hilarionis, Et Malchi, Admonitio.

 In Sequentes Tres Vitas Pauli, Hilarionis, Et Malchi, Admonitio.

 Vita S. Pauli Primi Eremitae.

 Vita S. Pauli Primi Eremitae.

 Incipit Vita.

 Vita S. Hilarionis.

 Vita S. Hilarionis.

 Incipit Vita.

 Vita Malchi Monachi Captivi.

 Vita Malchi Monachi Captivi.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Translatio Latina Regulae Sancti Pachomii.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Translatio Latina Regulae Sancti Pachomii.

 In Subsequentem S. Pachomii Regulam A S. Hieronymo Latine Redditam Admonitio.

 Praefatio.

 Regula Patris Nostri Pachomii Hominis Dei, Qui fundavit conversationem coenobiorum a principio per mandatum Dei.

 Exordium Praeceptorum.

 Praecepta Et Instituta S. P. N. Pachomii.

 Praecepta Atque Judicia S. P. N. Pachomii.

 Praecepta Ac Leges S. P. N. Pachomii.

 Monita S. Pachomii.

 Ss. Pp. Pachomii Et Theodorici Epistolae, Et Verba Mystica.

 Ss. Pp. Pachomii Et Theodorici Epistolae, Et Verba Mystica.

 Epistola Patris Nostri Pachomii Ad sanctum virum Cornelium, qui Pater fuit monasterii Mochanseos: in qua loquitur juxta linguam quae ambobus ab Angelo

 Epistola Patris Nostri Pachomii Ad Patrem monasterii Syrum, qui et ipse gratiam cum Pachomio et Cornelio Angelicae linguae acceperat.

 Epistola Patris Nostri Pachomii Ad Patrem monasterii Cornelium, quod vocatur Mochanseos.

 Epistola Patris Nostri Pachomii Ad Syrum Patrem monasterii Chnum, et Joannem Praepositum domus ejusdem monasterii.

 Epistola Patris Nostri Pachomii Ad universa Monasteria: ut cuncti fratres congregentur in Monasterium majus, quod vocatur Baum, in diebus Paschae, et

 Epistola Patris Nostri Pachomii Ad universa monasteria, ut congregentur omnes monasteriorum Principes et domorum Praepositi in monasterium quod vocatu

 Epistola Patris Nostri Pachomii Ad fratres qui tondebant in deserto capras, de quarum filis texuntur cilicia.

 Verba Per Litteras P. N. Pachomii In lingua abscondita, de his quae futura sunt.

 Verba Quae Locutus Est. P. N Pachomius In visione erudiens fratres in monasterio Mochansi de his quae eis eventura essent, et illo dicente et loquente

 Verba Per Litteras P. N. Pachomii In lingua abscondita, de his quae futura sunt.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Interpretatio Libri Didymi De Spiritu Sancto.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Interpretatio Libri Didymi De Spiritu Sancto.

 In Sequentem Librum Didymi De Spiritu Sancto Admonitio.

 Hieronymi Praefatio Ad Paulinianum .

 Liber Didymi Alexandrini De Spiritu Sancto, S. Hieronymo Interprete.

 ((Dialogus Contra Luciferianos. ))

 ((Dialogus Contra Luciferianos. ))

 In Sequentem Librum Admonitio.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Dialogus Contra Luciferianos.

 ((De Virginitate B. Mariae. ))

 ((De Virginitate B. Mariae. ))

 In Librum Subsequentem Admonitio.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri De Perpetua Virginitate B. Mariae, Adversus Helvidium, Liber Unus.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Adversus Jovinianum Libri Duo.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Adversus Jovinianum Libri Duo.

 In Seq. Libros Adversus Jovinianum Admonitio.

 Honorius Et Theodosius Augg. Felici Pr. P.

 Liber Primus.

 Liber Secundus.

 ((Contra Vigilantium. ))

 ((Contra Vigilantium. ))

 In Seq. Librum Contra Vigilantium Admonitio.

 S. Eusebii Hieronymi, Stridonensis Presbyteri, Contra Vigilantium Liber Unus .

 ((Contra Joannem Hierosolymitanum. ))

 ((Contra Joannem Hierosolymitanum. ))

 In Seq. Lib. Contra Joannem Hierosol. Admonitio.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Contra Joannem Hierosolymitanum, Ad Pammachium, Liber Unus .

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Apologia Adversus Libros Rufini, Missa Ad Pammachium Et Marcellam.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Apologia Adversus Libros Rufini, Missa Ad Pammachium Et Marcellam.

 In Libros Contra Rufinum Admonitio,

 Liber Primus.

 Liber Secundus.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Dialogus Adversus Pelagianos, Sub Persona Attici Catholici Et Critobuli Haeretici.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Dialogus Adversus Pelagianos, Sub Persona Attici Catholici Et Critobuli Haeretici.

 In Seq. Dialogos Contra Pelagianos Admonitio.

 Liber Primus.

 Liber Secundus.

 Liber Tertius.

 Theodori Mopsuesteni Episcopi Fragmenta.

 Theodori Mopsuesteni Episcopi Fragmenta.

 I. De secundo codice libri quarti, folio decimo, contra sanctum

 II. Ex secundo codice, libro tertio, ante quatuor folia finis libri.

 III. De codice secundo, ex libro tertio, folio decimo octavo.

 IV. De secundo codice, ex libro tertio, folio vigesimo quinto.

 VI. Ex libro quinto Commenti de creatura.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri De Viris Illustribus Liber Ad Dextrum Praetorio Praefectum, Adjuncta versione antiqua Graeca, quam sub So

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri De Viris Illustribus Liber Ad Dextrum Praetorio Praefectum, Adjuncta versione antiqua Graeca, quam sub So

 In Seq. Librum De Viris Illustribus Admonitio.

 Prologus.

 Incipit Liber.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII.

 Caput XIX.

 Caput XX.

 Caput XXI.

 Caput XXII.

 Caput XXIII.

 Caput XXIV.

 Caput XXV.

 Caput XXVI.

 Caput XXVII.

 Caput XXVIII.

 Caput XXIX.

 Caput XXX.

 Caput XXXI.

 Caput XXXII.

 Caput XXXIII.

 Caput XXXIV.

 Caput XXXV.

 Caput XXXVI.

 Caput XXXVII.

 Caput XXXVIII.

 Caput XXXIX.

 Caput XL.

 Caput XLI.

 Caput XLII.

 Caput XLIII.

 Caput XLV.

 Caput XLVI.

 Caput XLVII.

 Caput XLVIII.

 Caput XLIX.

 Caput L.

 Caput LI.

 Caput LII.

 Caput LIII.

 Caput LIV.

 Caput LV.

 Caput LVI.

 Caput LVII.

 Caput LVIII.

 Caput LIX.

 Caput LX.

 Caput LXI.

 Caput LXII.

 Caput LXIII.

 Caput LXIV.

 Caput LXV.

 Caput LXVI.

 Caput LXVII .

 Caput LXVIII.

 Caput LXIX.

 Caput LXX.

 Caput LXXI.

 Caput LXXII.

 Caput LXXIII.

 Caput LXXIV.

 Caput LXXV.

 Caput LXXVI.

 Caput LXXVII.

 Caput LXXVIII.

 Caput LXXIX.

 Caput LXXX.

 Caput LXXXI.

 Caput LXXXII.

 Caput LXXXIII.

 Ca Put LXXXIV.

 Caput LXXXV.

 Caput LXXXVI.

 Caput LXXXVII.

 Caput LXXXVIII.

 Caput LXXXIX.

 Caput XC.

 Caput XCI.

 Caput XCII.

 Caput XCIII.

 Caput XCIV.

 Caput XCV.

 Caput XCVI.

 Caput XCVII.

 Caput XCVIII.

 Caput XCIX.

 Caput C.

 Caput CI.

 Caput CII.

 Caput CIII.

 Caput CIV.

 Caput CV.

 Caput CVI.

 Caput CVII.

 Caput CVIII.

 Caput CIX.

 Caput CX.

 Caput CXI.

 Caput CXII.

 Caput CXIII.

 Caput CXIV.

 Caput CXV.

 Caput CXVI.

 Caput CXVII.

 Caput CXVIII.

 Caput CXIX.

 Caput CXX.

 Caput CXXI.

 Caput CXXII.

 Caput CXXIII.

 Caput CXXIV.

 Caput CXXV.

 Caput CXXVI.

 Caput CXXVII.

 Caput CXXVIII.

 Caput CXXIX.

 Caput CXXX.

 Caput CXXXI.

 Caput CXXXII.

 Caput CXXXIII.

 Caput CXXXIV.

 Caput CXXXV.

 Appendix.

 Appendix.

 I. De Vitis Apostolorum. Quam versioni Graecae Libri de Viris Illustribus sub Sophronii nomine in ms. codice suo intextam (cap. I, post cap. I, et cae

 I. De Vitis Apostolorum. Quam versioni Graecae Libri de Viris Illustribus sub Sophronii nomine in ms. codice suo intextam (cap. I, post cap. I, et cae

 II. Epistola Edita jam sub S. Hieronymi nomine, De Duodecim Doctoribus Ad Desiderium Jam sub nomine Bedae,

 II. Epistola Edita jam sub S. Hieronymi nomine, De Duodecim Doctoribus Ad Desiderium Jam sub nomine Bedae,

 Censura.

 961 Hieronymus Desiderio.

 Index Verborum, Sententiarum Et Rerum Insigniorum, Quae In Tomo Secundo Continentur.

 Index Verborum, Sententiarum Et Rerum Insigniorum, Quae In Tomo Secundo Continentur.

 ((Opera Omnia Hieronymi Stridonensis.))

 Praefatio.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Liber De Nominibus Hebraicis.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Liber De Nominibus Hebraicis.

 Praefatio.

 Incipit Liber.

 Vetus Testamentum.

 De Genesi.

 I.

 S.

 De Exodo.

 I.

 S.

 De Numerorum Libro.

 I.

 S.

 33 De Deuteronomio.

 S.

 De Libro Jesu.

 I.

 S.

 De Libro Judicum.

 I.

 S.

 De Ruth.

 De Regnorum Lib. I.

 S.

 De Regnorum Libro II.

 S.

 De Regnorum Lib. III.

 I.

 S.

 De Regnorum Libro IV.

 I.

 S.

 71 De Psalterio.

 I.

 S.

 De Isaia Propheta.

 I.

 S.

 De Osee Propheta.

 I.

 S.

 De Amos.

 S.

 De Michaea.

 De Joel.

 77 De Abdia.

 De Jona.

 De Nahum.

 De Ambacuc.

 De Sophonia.

 De Aggaeo.

 78 De Zacharia.

 De Malachia.

 De Propheta Jeremia.

 I.

 S.

 De Daniele.

 I.

 S.

 De Ezechiele.

 I.

 S.

 De Job.

 S.

 Novi Testamenti.

 De Matthaeo.

 I.

 S.

 Marci.

 Lucae.

 I.

 S.

 De Joanne.

 S.

 98 De Actibus Apostolorum.

 I.

 S.

 Jacobi.

 Petri I.

 Petri II.

 Joannis I.

 Joannis II.

 Judae.

 De Epistolis Pauli Apostoli.

 Ad Romanos.

 I.

 S.

 Ad Corinthios I.

 I.

 S.

 Ad Corinthios II.

 I.

 S.

 Ad Galatas.

 I.

 S.

 Ad Ephesios, Et Ad Philippenses.

 S.

 Ad Colossenses.

 I.

 Ad Thessalonicenses.

 S.

 Ad Hebraeos.

 I.

 S.

 Ad Timotheum I.

 I.

 Ad Timotheum II.

 I.

 Ad Titum.

 Ad Philemonem.

 De Apocalypsi Joannis.

 I.

 S.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Liber De Situ Et Nominibus Locorum Hebraicorum.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Liber De Situ Et Nominibus Locorum Hebraicorum.

 Praefatio.

 Incipit Liber.

 De Genesi.

 De Exodo.

 134 De Numeris Et Deuteronomio.

 De Libro Jesu.

 De Judicum Libro.

 De Regnorum Libris.

 De Evangeliis.

 De Genesi.

 De Exodo.

 170 De Numeris Et Deuteronomio.

 De Jesu.

 De Judicum Libro.

 179 De Regnorum Libris.

 De Evangeliis.

 De Pentateucho.

 De Libro Jesu.

 187 De Judicum Libro.

 De Regnorum Libris.

 De Genesi.

 De Numeris Et Deuteronomio.

 De Libro Jesu.

 De Regnorum Libris.

 De Evangeliis.

 De Libro Geneseos.

 De Numeris Et Deuteronomio.

 De Libro Jesu.

 De Libro Judicum.

 De Regnorum Libris.

 De Genesi.

 De Numeris Et Deuteronomio.

 De Libro Jesu.

 207 De Regnorum Libris.

 De Evangeliis.

 De Genesi.

 De Libro Jesu.

 De Judicum Libro.

 211 De Regnorum Libris.

 De Genesi.

 De Exodo.

 De Numeris Et Deuteronomio.

 De Libro Judicum.

 De Regnorum Libris.

 De Genesi.

 De Numeris Et Deuteronomio.

 De Libro Jesu.

 De Regnorum Libris.

 De Evangeliis.

 De Genesi.

 De Exodo.

 De Numeris Et Deuteronomio.

 De Jesu Nave.

 De Regnorum Libris.

 De Genesi.

 De Numeris Et Deuteronomio.

 De Libro Jesu.

 De Judicum Libro.

 De Regnorum Libris.

 De Genesi.

 De Exodo.

 De Numeris Et Deuteronomio.

 De Libro Jesu.

 De Libro Judicum.

 De Regnorum Libris.

 De Quinque Mosis Libris.

 254 De Libro Jesu.

 De Libro Judicum.

 De Regnorum Libris.

 De Evangeliis.

 De Genesi.

 De Exodo.

 De Libro Jesu.

 258 De Pentateucho.

 De Jesu Et Regnorum Libris.

 De Genesi.

 De Pentateucho.

 De Libro Jesu.

 De Regnorum Libris.

 De Genesi.

 De Exodo.

 De Numeris Et Deuteronomio.

 De Libro Jesu.

 275 De Judicum Libro.

 De Regnorum Libris.

 De Genesi.

 De Libro Jesu.

 De Libro Judicum.

 De Evangelio.

 De Genesi.

 De Deuteronomio.

 De Libro Jesu.

 De Libro Judicum.

 De Regnorum Libris.

 De Genesi.

 De Libro Judicum.

 De Genesi.

 De Numeris Et Deuteronemio.

 De Libro Jesu.

 De Libris Regnorum.

 ((Excerpta De Aliquot Palestinae Locis.))

 ((Excerpta De Aliquot Palestinae Locis.))

 In Consequentem Geographicam Tabulam Palaestinae Admonitio.

 Ex Hieronymi Libris Excerpta De Aliquot Palestinae Locis.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Liber Hebraicarum Quaestionum In Genesim.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Liber Hebraicarum Quaestionum In Genesim.

 Praefatio .

 Incipit Liber.

 305 (Cap. I.—Vers. 1.) In principio fecit Deus coelum et terram. In filio fecit Deus coelum et terram: in principio, in capitulo: Al. in filio. In cap

 (Vers. 2.) Et Spiritus Dei ferebatur super aquas. Pro eo quod in nostris codicibus scriptum est, ferebatur, incubabat, confovebat, Emitte enim, Spirit

 (Vers. 10.) Et congregationes aquarum vocavit maria. Notandum quod omnis congregatio 307 aquarum, sive salsae sint, sive dulces, juxta idioma linguae

 (Cap. II.—Vers. 2.) Et consummavit Deus in die sexto opera sua quae fecit. Pro die sexto, in Hebraeo habet diem septimum. Arctabimus igitur Judaeos, q

 (Vers. 8.) Et plantavit Dominus Deus paradisum in Eden, contra orientem. Pro paradiso, in Hebraeo hortum deliciae paradisum florentem. contra orientem

 (Vers. 11.) Nomen uni Phison. Hunc esse Indiae fluvium Gangen putant.

 (Vers. 15.) Et sumpsit Dominus Deus hominem, et posuit eum in paradiso voluptatis. Pro voluptate, in Hebraeo habet Eden. Ipsi igitur nunc Septuaginta

 (Vers. 17.) In quacumque autem die comederis ex eo, morte morieris. mortalis eris.

 (Vers. 21.) Et misit Dominus Deus ecstasim super Adam. Pro ecstasi, id est, mentis excessu, in Hebraeo habetur Thardema (), quod Aquila καταφορὰν, Sym

 (Vers. 23.) Hoc nunc os ex ossibus meis, et caro de carne mea: haec vocabitur mulier, quoniam ex viro sumpta est. Haec vocabitur virago, quia ex viro

 (Cap. III.—Vers. 1.) Serpens autem erat sapientior cunctis bestiis super terram. nequam versipellem.

 (Vers. 8.) Et audierunt vocem Domini Dei ambulantis in paradiso ad vesperam. In plerisque codicibus Latinorum, pro eo quod hic posuimus ad vesperam, p

 (Vers. 14.) Super pectus tuum, et ventrem tuum ambulabis. Ventrem Septuaginta interpretes addiderunt: caeterum in Hebraeo pectus Terram manducabis

 (Vers. 15.) Ipse servabit caput tuum, et tu servabis ejus calcaneum. Melius habet in Hebraeo: Ipse conteret caput tuum, et tu conteres ejus calcaneum:

 (Vers. 16.) Multiplicans multiplicabo tristitias tuas et gemitus tuos. Pro tristitia et gemitu, in Hebraeo dolores et conceptus

 (Vers. 17.) Maledicta terra in operibus tuis. Maledicta humus propter te. Maledicta adama in transgressione tua.

 (Vers. 20.) Et vocavit Adam nomen uxoris suae, vitam, quia ipsa est mater omnium viventium. Quare Eva (), vita mater omnium viventium. vitam.

 (Vers. 24.) Et ejecit Adam, et habitare fecit contra paradisum voluptatis. Et statuit Cherubim et flammeam romphaeam, quae vertitur ad custodiendam vi

 (Cap. IV.—Vers. 1.) Et concepit et peperit Cain, et dixit, acquisivi sive possedi hominem per Deum. Cain (), acquisitio, sive possessio interpretatur,

 (Vers. 6.) Et dixit Dominus ad Cain: Quare concidit vultus tuus? Nonne si recte offeras, non recte autem dividas, peccasti? Quiesce, ad te conversio e

 (Vers. 8.) 312 Et dixit Cain ad Abel fratrem suum. Subauditur ea, quae locutus est Dominus. Transeamus in campum.

 (Vers. 15.) Omnis qui occiderit Cain, septem vindictas exsolvet. Pro septem vindictis, septempliciter septimum. per hebdomadem.

 (Vers. 16.) Et habitavit in terra Naid. Quod Septuaginta Naid Naid,

 (Vers. 25.) Et vocavit nomen ejus Seth. Suscitavit enim mihi Deus semen aliud pro Abel, quem occidit Cain. Seth () proprie θέσις, id est, positio posi

 (Vers. 26.) Et vocavit nomen ejus Enos: hic speravit invocare nomen Domini Dei. Quomodo Adam () homo vir Tunc initium fuit invocandi nomen Domini: Al.

 (Cap. V.—Vers. 2.) Virum et mulierem fecit eos, et benedixit eos, et vocavit nomen eorum Adam, id est, homo.

 (Vers. 3.) Vixit autem Adam ducentos et triginta annos, et genuit ad imaginem et similitudinem suam, et vocavit nomen ejus Seth. ducentorum centum ann

 (Vers. 4.) Fuerunt autem dies Adam, postquam genuit Seth, septingenti anni. Quia in ducentis erraverat, consequenter hic posuit septingentos, cum in H

 (Vers. 25.) Et vixit Mathusala annis centum sexaginta septem, et genuit Lamech. Et vixit Mathusala, postquam genuit Lamech, annos octingentos duos, et

 (Vers. 29.) Et vocavit nomen ejus Noe, dicens: Iste requiescere nos faciet ab operibus nostris Noe (), requies

 (Cap. VI.—Vers. 2.) Videntes autem filii Dei filias hominum, quia bonae sunt. Verbum Hebraicum Eloim (), communis est numeri: et Deus dii filios deoru

 (Vers. 3.) Et dixit Dominus Deus: Non permanebit spiritus meus in hominibus istis in aeternum, quia carnes sunt. In Hebraeo 315 scriptum est, Non judi

 (Vers. 4.) Gigantes autem erant super terram in diebus illis, et post haec quomodo ingrediebantur filii Dei ad filias hominum, et generabant eis. Illi

 (Vers. 9.) Noe vir justus atque perfectus in generatione sua, Deo placuit. Signanter ait, 316 in generatione sua: Noe vir justus, perfectus erat in ge

 (Vers. 14.) Fac tibi arcam de lignis quadratis. Pro quadratis lignis, bituminata

 (Vers. 16.) Colligens, facies arcam, et in cubito consummabis eam desuper. Pro eo quod est, colligens facies arcam, meridianum facies arcae, dilucidum

 (Cap. VIII.—Vers. 2.) Et quievit aqua, et revelati sunt fontes abyssi, et cataractae coeli. Pro revelatis fontibus, clausos et obturatos, omnes interp

 (Vers. 6.) Post quadraginta dies aperuit Noe ostium arcae quod fecit, et emisit corvum, et egressus non rediit ad eum, donec siccarentur aquae de terr

 (Cap. IX.—Vers. 18.) Et erant filii Noe, qui egressi sunt de arca, Sem, Cham, et Japheth. Frequenter Septuaginta Interpretes non valentes Heth () litt

 (Vers. 27.) Dilatet Deus Japheth, et habitet in tabernaculis 317 Sem. latitudo Et habitet in tabernaculis Sem,

 (Vers 29.) Et facti sunt omnes dies Noe nongenti quinquaginta anni.

 (Cap. X.—Vers. 2.) Filii Japheth, Gomer, et Magog et Madai, et Javan, et Thubal, et Mosoch, et Thiras. Mazeca

 (Vers. 3.) Filii Gomer, Aschenez, et Riphath, et Thogarma. Aschenez

 (Vers. 4.) Filii Javan, Elisa, et Tharsis, Cethim et Dodanim. Ab his divisae sunt insulae nationum in terris suis. Vir secundum linguam suam et cognat

 (Vers. 6.) Filii Cham, Chus, et Mesraim, et Phuth, et Chanaan. Chus usque hodie ab Hebraeis Aethiopia Phuth Phutensis.

 (Vers. 7.) Filii Chus, Saba, Aevila, Sabatha, Regma, et Sabathaca.

 (Vers. 7.) Filii Regma, Saba et Dadan. Hic Saba per Sin litteram scribitur, supra vero per Samech (), a quo diximus appellatos Sabaeos. Interpretatur

 (Vers. 8.) Et Chus genuit Nemrod. Iste coepit esse potens in terra. Et post paululum:

 (Vers. 10.) Et fuit, inquit, caput regni ipsius Babel et Arach, et Achad, et Chalanne in terra Sennaar. confusio. Edissa, Nisibis: Seleucia,

 (Vers. 11.) De terra illa exiit Assur, et aedificavit Ninivem, et Robooth civitatem. De terra hac Assyriorum pullulavit imperium, qui ex nomine Nini B

 (Vers. 13.) Et Mesraim genuit Ludim, et Anamim, et Laabim, et Nephtuim, et Phetrosim, et Chasloim, e quibus egressi sunt Philistiim et Caphthorim. Exc

 (Vers. 15.) Et Chanaan genuit Sidona primogenitum suum, et Chettaeum, et Jebusaeum, et Amorrhaeum, et Gergesaeum, et Evaeum, et Aracaeum, et Sinaeum,

 (Vers. 19.) Et fuit terminus Chananaeorum a Sidone, donec venias in Gerara usque ad Garam pergentibus Sodomam, et Gomorrham, et Adamam, et Seboim usqu

 (Vers. 22.) 322 Filii Sem, Elam, et Assur, et Arphaxad, et Lud, et Aram. Hi ab Euphrate fluvio partem Asiae usque ad Indicum Oceanum tenent. Est autem

 (Vers. 23.) Filii Aram, Us, et Ul, et Gether, et Mes. terra Us, Ausitidem, Usitidem, Mes, Mosoch

 (Vers. 24.) Arphaxad genuit Sela, et Sela genuit Heber. Ex Heber nati sunt duo filii: nomen uni Phaleg, quia in diebus ejus divisa est terra, et nomen

 (Vers. 26.) Jectan genuit Helmodad, et Saleph, et Asermoth, et Jare, et Aduram, et Uzal, et Decla, Ebal, Abimael, Seba, Ophir, Evila, et Jobab.

 (Cap. XI.—Vers. 28.) Et mortuus est Aran ante patrem suum in terra, qua natus est in regione Chaldaeorum. regione Chaldaeorum, in igne Chaldaeorum. Th

 (Vers. 29.) Et sumpserunt Abram et Nachor sibi uxores. Nomen uxoris Abram, Sarai: et nomen uxoris Nachor, Melcha filia Aran. Pater autem Melchae, ipse

 (Cap. XII.—Vers. 4.) Erant autem Abram septuaginta quinque annorum, quando egressus est ex Charra.

 (Vers. 9.) Et proficiscens Abram, abiit in desertum: et fames facta est super terram. Et in praesenti et in plurimis aliis locis, pro deserto, ad Aust

 (Vers. 15 et 16.) Et viderunt eam principes Pharaonis, et laudaverunt eam apud Pharaonem, et introduxerunt eam in domum Pharaonis: et Abram benefecit

 (Cap. XIII.—Vers. 4.) Et ascendit Abram ex Aegypto ipse et uxor ejus, et omnia quae illius erant: et Lot cum eo in desertum. Erat autem Abram dives va

 (Vers. 13.) Et viri Sodomorum mali et peccatores in conspectu Dei vehementer. in conspectu Dei, Al. Non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens

 (Vers. 14 et 15.) Leva oculos tuos, et vide a loco, in quo tu nunc es ad Aquilonem, et ad austrum, et ad orientem, et ad mare: quia omnem terram, quam

 (Cap. XIV.—Vers. 3.) Et rex Bale, haec est Segor. Omnes hi consenserunt apud vallem Salsam, hoc est, mare Salis. devoratio Salisa vitulam conternantem

 (Vers. 5.) Et condiderunt gigantes in Astaroth Carnaim, et gentes fortes simul cum eis: et Ominaeos in Save civitate, antequam Sodomam pervenirent. Al

 (Vers. 7.) Et revertentes venerunt ad fontem judicii, haec est Cades. Per anticipationem dicitur, quod postea sic vocatum est. Significat autem locum

 (Vers. 11.) Et tulerunt omnem equitatum Sodomorum 328 et Gomorrhae. substantiam.

 (Vers. 13.) Et qui fugerat, nuntiavit Abram transitori. Ipse vero sedebat ad quercum Mambre Amorrhaei fratris Eschol, et fratris Aunam, qui erant conj

 (Vers. 14.) Et persecutus est eos usque Dan. Ad Paneas Dan Jor, rivus. Jordanis

 (Vers. 18.) Et Melchisedech rex Salem protulit panem et vinum, et ipse Sacerdos Dei excelsi, et benedixit ei. Quia semel opusculum nostrum, vel Quaest

 (Cap. XV.—Vers. 2, 3.) Domine Deus, quid dabis mihi? Et ego vado sine liberis: et filius Masec vernaculae meae, hic Damascus Eliezer. Et dixit Abram:

 (Vers. 7.) Ego Deus, qui eduxi te de regione Chaldaeorum. Hoc est, quod paulo ante diximus in Hebraeo haberi: qui eduxi te de Ur Chesdim, id est, de i

 (Vers. 10, 11.) Et posuit ea contra faciem invicem: aves vero non divisit. Descenderunt autem volucres super cadavera et super divisiones eorum, et se

 (Vers. 12.) Ad occasum autem solis ecstasis cecidit super Abram. Pro ecstasi soporem.

 (Vers. 16.) Generatione autem quarta revertentur huc. Haud dubium quin hi, qui de semine fuerint Abrahae. Quinta autem generatione egressi sunt filii

 (Cap. XVI.—Vers. 2.) Ecce conclusit me Dominus, ut non pariam: ingredere ergo ad ancillam meam, ut habeam filios ex ea. Diligenter nota, quod procreat

 (Vers. 7.) Et invenit eam Angelus Domini super fontem aquae in deserto ad fontem in via Sur.

 (Vers. 11.) Et vocavit nomen ejus Ismael quia exaudivit Deus humilitatem meam. exauditio Dei.

 (Vers. 12.) Hic erit rusticus homo. Manus ejus super omnes, et manus omnium super eum, et contra faciem omnium fratrum suorum habitabit. Pro rustico i

 (Cap. XVII.—Vers. 3 et seqq.) Et locutus est ei Dominus, dicens: Ecce testamentum meum tecum: et eris pater multitudinis gentium, et non vocabitur ult

 (Vers. 15.) Et dixit Deus ad Abraam: Sarai uxorem tuam non vocabis eam Sarai, sed Sara erit nomen ejus. Saram princeps mea, princeps, Dabo tibi ex ea

 (Vers. 17.) Et cecidit Abraam super faciem suam, et risit: et dixit in corde suo, Si centenario nascetur filius, et Sara nonagenaria pariet? Et post p

 (Cap. XVIII.—Vers. 6.) Et dixit ei: Festina, tres mensuras farinae similae commisce. Quia tres mensurae absolute hic dictae videntur, et est incerta m

 333 (Vers. 10.) Dixit autem: Revertens veniam ad te in tempore hoc, et in hora, et habebit filium Sara. hora, vitam Revertar ad te in tempore vitae:

 (Vers. 12.) Risit autem Sara in semetipsa, dicens: Necdum mihi factum est usque nunc, et dominus meus senex est. Aliter multo legitur in Hebraeo: Et r

 (Vers. 32.) Et dixit: Numquid est, Domine, si loquar? Ne, quaeso, irascaris, Domine, si locutus fuero.

 (Cap. XIX.—Vers. 14.) Et locutus est ad generos suos, qui acceperant filias ejus. Quia postea duae filiae Lot virgines fuisse dicuntur (de quibus et i

 (Vers. 28.) Et ecce ascendebat flamma de terra quasi vapor fornacis. Ecce ascendebat fumum, favillam

 (Vers. 30.) Et ascendit Lot de Segor, et sedit in monte: et duae filiae ejus cum eo. Timuit enim sedere in Segor. Quaeritur quare cum primum fugae mon

 (Vers. 35.) Et nescivit cum dormisset cum eo, et cum surrexisset ab eo,

 (Vers. 36 et seqq.) Et conceperunt duae filiae Lot de patre suo, et genuit primogenita filium, et 335 vocavit nomen ejus Moab. Iste est pater Moabitar

 (Cap. XX.—Vers. 12.) Etenim vere soror mea est de patre, sed non ex matre. vere soror mea est, filia patris mei, et non filia matris meae:

 (Cap. XXI.—Vers. 9.) Et vidit Sara filium Agar Aegyptiae, quem peperit ((Al. pepererat)) Abraae ludentem: cum Isaac filio suo, Sedit populus comedere

 (Vers. 14.) Et sumpsit panes et utrem aquae, et dedit Agar, ponens super humerum ejus, et parvulum, et dimisit eam. Quando Isaac natus est, tredecim a

 (Vers. 15, 16.) Et projecit puerum subter abietem, et abiens sedit de contra longe, quasi jactu sagittae. Dixit enim: Non videbo mortem parvuli mei. E

 (Vers. 22.) Et dixit Abimelech et Ochozath pronubus ejus, et Phicol princeps exercitus ejus. Excepto

 (Vers. 30.) Et dixit: Septem oves has accipies a me, ut sint in testimonium mihi, quia 337 ego fodi puteum istum. puteus juramenti, puteus juramenti,

 (Cap. XXII, Vers. 2.) Et dixit ei Deus: Tolle filium tuum unigenitum, quem diligis, Isaac, et vade in terram excelsam, et offer illum ibi in holocaust

 (Vers. 3.) Et abiit in locum, quem dixit ei Deus, in die tertia. Notandum quod de Geraris usque ad montem Moria, id est, sedem templi, iter dierum tri

 (Vers. 13.) Et elevavit Abraham oculos suos: et ecce aries post tergum ejus tenebatur in virgulto Sabech cornibus suis. Sabech, hircus, Et apparuit, a

 (Vers. 14.) 339 Et vocavit Abraham nomen loci illius, Dominus videt: ut dicant hodie, in monte Dominus videt. Pro eo quod hic habet videt, videbitur.

 (Vers. 20.) Et nuntiaverunt Abraham, dicentes: Ecce peperit Melcha et ipsa filios Nachor fratri tuo: Us primogenitum ejus, et Buz fratrem ejus, et Cam

 (Cap. XXXII, Vers. 2.) Et mortua est Sara in civitate Arboc, quae est in valle: haec est Chebron, in terra Chanaan. Hoc quod hic positum est, quae est

 (Vers. 6.) Audi nos, Domine, rex a Deo tu es nobis, in electo sepulcro nostro sepeli mortuum tuum. Pro rege principem ducem. rex, dux

 (Vers. 16.) Et audivit Abraham Ephron, et appendit Abraham Ephron argentum, quod locutus est in auribus filiorum Heth. vau o

 (Cap. XXIV.—Vers. 9.) Et posuit servus manum suam sub femore Abrahae domini sui, et juravit ei super verbo hoc. Liber generationis Jesu Christi filii

 (Vers. 22.) Et tulit vir inaurem auream, didrachmum pondus ejus. Bace (), quod in hoc loco pro didrachmo siclus

 (Vers. 43.) Ecce ego sto super fontem aquae, et filiae hominum civitatis egredientur ad hauriendam aquam: et erit virgo, cui ego dixero, da mihi biber

 (Vers. 59.) Et dimiserunt Rebeccam sororem suam, et substantiam ejus, et servum Abraham, et viros qu cum eo erant. Et dimiserunt Rebeccam sororem suam

 (Vers. 62 et 63.) Et ipse habitabat in terra Austri: et egressus est Isaac exerceri in campo ad vesperam. Et egressus est, ut exerceretur in campo, Et

 (Vers. 65.) Et tulit theristrum, et operuit se. Theristrum pallium dicitur, genus etiam nunc Arabici vestimenti, quo mulieres provinciae illius velant

 (Cap. XXV.—Vers. 1.) Et adjecit Abraham, et accepit uxorem, et nomen ejus Cetura: et peperit ei Zamram, et Jecsan, et Madan, et Madian, et Jesboc, et

 (Vers. 8.) Et mortuus est Abraham in senectute bona, senex et plenus, et collectus est ad populum suum. Male in Septuaginta Interpretibus additum est,

 (Vers. 13.) 345 Et haec nomina filiorum Ismael in nominibus suis et in generationibus suis. Primogenitus Ismaelis Nabajoth, et Cedar, et reliqui, usqu

 (Vers. 21.) Et concepit Rebecca uxor ejus, et movebantur filii ejus in ea. ludebant, calcitrabant confringebantur filii in utero ejus. in superficie

 (Vers. 25.) Et egressus est primus rubeus totus, sicut 346 pellis pilosus. pilosum Seir, pilosus

 (Vers. 30.) Et dixit Esau Jacob: da mihi gustum de coctione rubea ista, quia deficio: propterea vocatum est nomen ejus Edom. Rubrum, sive fulvum, ling

 (Cap. XXVI.—Vers. 12.) Seminavit autem Isaac in terra illa, et invenit in anno illo centuplum hordei. Licet in aliena terra seminaverit Isaac, tamen n

 (Vers. 13.) Et benedixit ei Dominus, et magnus factus est vir, et ambulabat vadens, et magnificatus, donec magnus fieret vehementer.

 (Vers. 17.) Et abiit inde Isaac, et venit in vallem Gerarum, et habitavit ibi. torrentem De torrente in via bibet

 (Vers. 19.) 347 Et foderunt pueri Isaac in valle Gerarum, et invenerunt ibi puteum aquae vivae. Et hic pro valle, torrens

 (Vers. 21.) Et foderunt puteum alterum, et altercati sunt etiam super eo: et vocavit nomen ejus, inimicitiae. Pro inimicitiis, quod Aquila et Symmachu

 (Vers. 22.) Et foderunt puteum alium, et non litigaverunt cum eis: et vocavit nomen ejus latitudo. Pro latitudine, in Hebraeo habet Rooboth (), ad pro

 (Vers. 26.) Et Abimelech ivit ad eum de Geraris, et Ochozath pronubus ejus, et Phicol princeps militiae ejus. Pro collegium amicorum ejus:

 (Vers. 32 et 33.) Et venerunt servi Isaac, et nuntiaverunt ei de puteo, quem foderunt: et dixerunt ei, invenimus aquam: et vocavit nomen ejus saturita

 (Cap. XXVII.—Vers. 11.) Ecce Esau frater meus vir pilosus, et ego sum vir levis. Ubi nos pilosum Seir,

 (Vers. 15.) Et sumpsit Rebecca vestimenta Esau filii sui majoris, quae erant desiderabilia valde apud se domi. Et in hoc loco tradunt Hebraei, primoge

 (Vers. 36.) Et dixit Esau, juste vocatum est nomen ejus Jacob. Supplantavit enim me ecce secundo. Jacob, supplantator Jacob

 (Vers. 40.) Et fratri tuo servies: et erit quando depones, et solves jugum illius de collo tuo. Signat quod Idumaei servituri sint Judaeis, et tempus

 (Cap. XXVIII.—Vers. 19.) Et vocavit Jacob nomen loci illius Bethel, et Ulammaus erat nomen civitatis prius. Quam terribilis est locus iste: non est hi

 (Cap. XXIX.—Vers. 27.) Comple ergo hebdomadam istius: et dabo etiam hanc tibi. Postquam Liam Jacob fraude deceptus pro Rachel uxorem acceperat, Et ing

 (Vers. 32.) Et concepit, et peperit filium, et vocavit nomen ejus Ruben. Omnium patriarcharum propter compendium lectionis, etymologias nominum volo p

 (Vers. 33.) Et concepit, alterum filium et dixit: Quoniam exaudivit me Dominus, eo quod odio me haberet vir meus, et dedit mihi etiam hunc: et vocavit

 (Vers. 34.) 350 Et concepit adhuc, et peperit filium, et dixit: Nunc mecum erit vir meus, quia peperi ei tres filios: ideo vocavit nomen ejus Levi. Ub

 (Vers. 35.) Et concepit, et peperit filium, et dixit: Nunc super hoc confitebor Domino, et ob id vocavit nomen ejus Juda. Juda () confessio confessio

 (Cap. XXX.—Vers. 5 et 6.) Et concepit Bala, et peperit Jacob filium: et dixit Rachel: Judicavit me Dominus, et exaudivit vocem meam, et dedit mihi fil

 (Vers. 7 et 8.) Et concepit adhuc, et peperit Bala ancilla Rachel filium secundum Jacob: et dixit Rachel: Habitare fecit me Deus habitatione cum soror

 (Vers. 10 et 11.) Et peperit Zelpha ancilla Liae Jacob filium: et dixit Lia, In fortuna: et vocavit nomen ejus Gad. Ubi nos posuimus, in fortuna, even

 (Vers. 12 et 13.) Et peperit Zelpha ancilla Liae filium secundum Jacob: et dixit Lia, Beata ego, quia beatificant me mulieres: et vocavit nomen ejus A

 (Vers. 17 et 18.) Et audivit Deus Liam, et concepit, et peperit Jacob filium quintum, et dixit Lia: Dedit Deus mercedem meam mihi, quia dedi ancillam

 (Vers. 19 et 20.) Et concepit adhuc Lia, et peperit filium sextum Jacob, et dixit Lia, Dotavit me Deus dote bona: In hoc tempore habitabit mecum vir m

 (Vers. 21.) Et post haec peperit filiam, et vocavit nomen ejus Dina (). Haec transfertur in causam, laborans. ovis, augmentum.

 (Vers. 32 et 33.) Transibo in universo pecore tuo hodie: separa inde omne pecus varium et discolor: et omne pecus unius coloris in agnis et varium et

 (Vers. 41 et 42.) Et concipiebant pecora contra virgas Jacob, virgas quas posuerat coram pecoribus ((Al. pecore)) in canalibus ad concipiendum in eis,

 (Cap. XXXI.—Vers. 7 et 8.) Et pater vester mentitus est mihi, et mutavit mercedem meam decem vicibus, et non dedit ei Deus ut noceret mihi. Si dixerat

 (Vers. 19.) Et furata est Rachel idola patris sui. Ubi nunc idola figuras imagines

 (Vers. 21.) Et transivit fluvium, et venit in montem Galaad. Non quod eo tempore Galaad mons diceretur sed per anticipationem, ut frequenter diximus,

 (Vers. 41.) Et mutasti mercedem meam decem agnis.

 (Vers. 46.) Et dixit Jacob fratribus suis, Colligamus lapides. Et congregatis lapidibus fecerunt acervum, et comederunt super eum. Et vocavit illum La

 (Cap. XXXII.—Vers. 1 et 2.) Et occurrerunt ei Angeli Dei, et dixit Jacob ut vidit eos: Castra Dei haec sunt, et vocavit nomen loci ejus Castra.

 (Vers. 9 et 10.) Et dixit Jacob, Deus patris mei Isaac, Domine, qui dixisti ad me, Revertere in terram tuam, et benedicam tibi: minor sum omni miseric

 (Vers. 27 et 28.) Et dixit ei: Quod nomen tibi? Qui ait, Jacob. Dixit autem ei: Jam non vocabitur Jacob nomen tuum, sed vocabitur nomen tuum Israel: q

 (Vers. 29 et 30.) Et benedixit eum ibi, et vocavit Jacob 358 nomen loci illius, Facies Dei: vidi enim Deum facie ad faciem, et salva facta est anima m

 (Cap. XXXIII.—Vers. 1 et 2.) Et divisit pueros super Liam et super Rachel, et super duas ancillas, et posuit ancillas et filios earum primos: Liam ver

 (Vers. 17.) Et aedificavit ibi ((Al. sibi)) Jacob domum, et pecoribus suis aedificavit tabernacula: ideo vocavit nomen loci illius Tabernacula. tabern

 (Vers. 18.) Et venit Jacob Salem civitatem Sichem in terram Chanaan, cum venisset de Mesopotamia Syriae. consummatam, perfectam: pacificam curati perf

 (Cap. XXXIV.—Vers. 20.) Et venit Emor et Sichem filius ejus ad portam civitatis suae, et locuti sunt ad viros civitatis dicentes, viri isti pacifici n

 (Vers. 25.) Et introgressi sunt civitatem diligenter, et interfecerunt omne masculum. Pro eo quod in Graecis legitur ἀσφαλὼς, id est, diligenter: auda

 (Cap. XXXV. Vers. 6.) Et venit Jacob in Luzam in terram Chanaan, quae est Bethel. Ecce manifestissime comprobatur, Bethel non Luzam, amygdalon

 (Vers. 8.) Et mortua est Debbora nutrix Rebeccae, et sepulta est juxta Bethel. substantiam nutricem.

 (Vers. 10.) Et dixit ei Deus, jam non vocabitur 360 nomen tuum Jacob, sed Israel erit nomen tuum: et vocavit nomen ejus Israel.

 (Vers. 16.) Et factum est dum appropinquaret Chabratha in terra Chanaan, ut veniret Ephratha, peperit Rachel Verbum Hebraicum () Chabratha, in consequ

 (Vers. 18.) Et factum est cum dimitteret eam anima, siquidem moriebatur: vocavit nomen ejus, Filius doloris mei: pater vero ejus vocavit nomen ejus Be

 (Vers. 21.) Et profectus est Israel: et extendit tabernaculum suum trans turrim Ader. Hunc locum Hebraei esse volunt, ubi postea templum aedificatum e

 (Vers. 7.) Et venit Jacob ad Isaac patrem suum in Mambre, civitatem Arbee, haec est Chebron. campum Chebron

 (Cap. XXXVI.—Vers. 4.) Et peperit Ada Esau Eliphaz. Iste est Eliphaz, cujus Scriptura in Job volumine recordatur.

 (Vers. 19.) Isti filii Esau, et isti principes eorum, ipse est Edom, et hi filii Seir.

 (Vers. 20.) Et Chorraei habitantis terram, Chorraeorum, liberi.

 (Vers. 22.) Et fuerunt filii Lothan, Chorri et Aemam: et soror Lothan Thamna. Haec est Thamna, de qua supra dictum est. Et Thamna erat concubina Eliph

 (Vers. 24.) Ipse est Ana, qui invenit Jamin in deserto, cum pasceret asinos Zebeon patris sui. Multa et varia apud Hebraeos de hoc capitulo disputantu

 (Vers. 33.) Et regnavit pro eo Jobab filius Zarae, de Bozra. Hunc quidam

 (Cap. XXXVII.—Vers. 3.) Et Israel dilexit Joseph super omnes filios suos, quia erat filius senectutis: et fecit ei tunicam variam. Pro varia tunica, t

 (Vers. 28.) Et vendiderunt Joseph Ismaelitis viginti 364 aureis. aureis, argenteis

 (Vers. 36.) Madianaei autem vendiderunt Joseph in Egypto Phutiphar eunucho, Pharaonis archimagiro. In plerisque locis archimagiros, occidere. Petephre

 (Cap. XXXVIII.—Vers. 5.) Et adjecit, et peperit filium, et vocavit nomen ejus Selom haec autem erat in Chazbi, quando peperit eum. Verbum Et vocavit

 (Vers. 12.) Et consolatus Judas ascendit ad eos, qui tondebant oves ejus: ipse, et Hiras pastor ejus Odollamites. Pro pastore, amicus

 (Vers. 14.) Et sedit ad portam Enam, quae est in transitu Thamna. Sermo Hebraicus Enaim (), transfertur in oculos. Sedit in bivio, in compito,

 (Vers. 26.) Cognovit autem Judas, et dixit: justior est illa, quam ego, eo quod non dedi eam Selom filio meo. justificata est ex me:

 (Vers. 29.) Et ecce egressus est frater ejus, et dixit, ut quid divisa est propter te maceria? Et vocavit nomen ejus Phares. Pro maceria, divisionem s

 (Vers. 30.) Post hoc exiit frater ejus, in cujus manu erat coccinum et vocavit nomen ejus Zara. oriens. oriens

 (Cap. XL.—Vers. 1.) Post verba haec, peccavit princeps vinariorum regis Aegypti. Ubi nos posuimus, principem vinariorum, pincernam.

 (Vers. 10.) Et ecce vitis in conspectu meo, et in vite tres fundi, et ipsa germinans tres fundos. Tria flagella, et tres ramos, sive propagines,

 (Vers. 16.) Et videbar mihi tria canistra chondritorum portare in capite meo. Pro tribus canistris chondritorum, tres cophinos farinae

 (Cap. XLI.—Vers. 2.) Et ecce de fluvio ascendebant septem boves, speciosae ad videndum, electae carnibus, et pascebantur in achi. in palude. Chi

 (Vers. 16.) Et respondit Joseph Pharaoni, dicens: Sine Deo non respondebitur salutare Pharaoni. Sine me Deus respondebit pacem Pharaoni. Non ego, sed

 (Vers. 29.) Ecce septem anni venient abundantiae magnae in omni terra Aegypti. Miror quomodo verbum Hebraicum () Sabee, quod nos supra, abundantiam, s

 (Vers. 43.) Et clamavit ante eum praeco, et constituit eum super omnem terram Aegypti. Pro quo Aquila transtulit: Et clamavit in conspectu ejus adgeni

 (Vers. 45.) Et vocavit Pharao nomen Joseph Saphaneth Phanee, et dedit ei Aseneth filiam Phutiphar sacerdotis Heliopoleos in uxorem. Licet Hebraice hoc

 (Vers. 50 et seqq.) Et Joseph nati sunt duo filii antequam venirent anni famis, quos peperit ei Aseneth filia Phutipharis sacerdotis Heliopoleos. 368

 (Cap. XLIII.—Vers. 11.) Et deferte viro munera, aliquid resinae, et mellis, thymiama et stacten, et terebinthum, et nuces. Sive, ut Aquila et Symmachu

 (Vers. 32.) Et biberunt, et inebriati sunt cum eo. ebrietatem satietate In stillicidiis ejus inebriabitur germinans

 (Cap. XLIV.—Vers. 2.) Et pone argentum uniuscujusque in ore sacculi, et condy meum argenteum mitte in sacculum junioris. sacculo, peronem, follem, con

 (Cap. XLV.—Vers. 9 et 10.) 369 Descende ergo ad me, ne steteris, et habitabis in terra Gesen Arabiae. Hic Arabiae m imbrem

 (Vers. 17.) Dixit autem Pharao ad Joseph, dic fratribus tuis, hoc facite: onerate vehicula vestra, et ite in terram Chanaan. Pro vehiculis, quae Septu

 (Vers. 21.) Et dedit illis cibaria in via. Verbum Seda (), quod hic omnes ore consono, ἐπισιτισμὸν, id est, cibaria, sitarcia Viduam ejus benedicens b

 (Cap. XLVI.—Vers. 26 et seqq.) Omnes ergo animae, quae ingressae sunt cum Jacob Aegyptum, et quae exierunt de femoribus ejus, absque mulieribus filior

 (Vers. 28.) Judam vero misit ante se ad Joseph, ut occurreret ei ad urbem Heroum in terram Ramesse. In Hebraeo nec urbem habet Heroum, nec terram Rame

 (Cap. XLVII.—Vers. 31.) Et dixit ei, jura mihi. Et juravit ei: et adoravit Israel contra summitatem virgae ejus. Et adoravit, Israel ad caput lectuli:

 (Cap. XLVIII—Vers. 1.) Et nuntiatum est Joseph, Ecce pater tuus aegrotat: et tulit duos filios secum, Manassen et Ephraim. Et ex hoc illud quod supra

 (Vers. 2.) Et confortatus Israel, sedit super lectulum. lectulum virgam lectulum

 (Vers. 5.) Et nunc ecce duo filii tui, qui nati sunt tibi in terra Aegypti, antequam venirem ad te in Aegypto, mei sunt, Ephraim, et Manasse, quasi Ru

 (Vers. 6.) In nomine fratrum suorum vocabuntur in haereditatem suam.

 (Vers. 22.) Et ego dedi ((Al. do)) tibi Sicimam praecipuam super fratres tuos, quam accepi de manibus Amorrhaeorum in gladio meo et sagitta. Sichar Ne

 (Cap. XLIX.—Vers. 3.) Ruben primogenitus meus, tu fortitudo mea et principium filiorum meorum, durus ad ferendum et durus procacitate, et injuria, sic

 (Vers. 5 et 6.) Simeon et Levi fratres consummaverunt iniquitatem adinventionis suae: in consilium eorum non veniat anima mea: et in congregatione eor

 (Vers. 7.) Maledictus furor eorum, quia procax et ira eorum, quia dura: dividam eos in Jacob, et dispergam eos in Israel. Levi enim haereditatem prop

 (Vers. 8.) Juda, te laudabunt fratres tui. Quia Juda, confessio, laus Juda, tibi confitebuntur fratres tui: te laudabunt fratres tui.

 (Vers. 9.) Adorabunt te filii patris tui. Catulus leonis Juda, ex germine, fili mi, ascendisti, procumbens ut leo, et quasi catulus leonis. Quis susci

 (Vers. 11.) Alligans ad vitem pullum suum, et funiculo pullum asinae. Alligans ad vitem pullum suum, et in Sorec, filimi, asinam suam: electam vitem,

 (Vers. 14 et 15.) Issachar bonum desideravit, requiescens inter medios cleros, et videns requiem, quia bona est, et terram, quia pinguis: supposuit hu

 (Vers. 16 et seqq.) Dan judicabit populum suum, sicut unum de sceptris Israel. Fiat Dan coluber in via, regulus in semita, mordens ungulas equi, ut ca

 (Vers. 19.) Gad latrunculus latrocinabitur eum, et ipse latrocinabitur plantam. Juxta Hebraeum interpretati sumus. Sed ubi nos latrunculum accinctus,

 (Vers. 21.) Nephthalim virgultum resolutum, dans in generatione pulchritudinem. In Hebraeo ita scriptum est: Nephthalim ager irriguus, dans eloquia pu

 (Vers. 22 et seqq.) . Filius auctus Joseph, filius auctus super fontem filiae, gradu composito incedentes super murum. Et exacerbaverunt eum, et conte

 (Vers. 27.) Benjamin lupus rapax, mane comedet adhuc, et ad vesperam dabit escam.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Commentarius In Ecclesiasten, Ad Paulam Et Eustochium.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Commentarius In Ecclesiasten, Ad Paulam Et Eustochium.

 Praefatio.

 Commentarius.

 383 (Caput primum.) Verba Ecclesiastae filii David Regis Jerusalem. pacificum, dilectum Domini Ecclesiasten. Al. concionatorem, pacificus, dilectus D

 (Cap. II.) Dixi ego in corde meo: Veni nunc, tentabo te in laetitia, et videbo in bono: et ecce etiam hoc vanitas. Divitias, et paupertatem ne dederis

 (Cap. III.) Omnibus tempus est, et tempus omni rei sub coelo. Incertum et fluctuantem statum conditionis humanae in superioribus docuit: nunc vult ill

 (Cap. IV) . Et conversus sum ego, et vidi universas calumnias, quae fiunt sub sole, et ecce lacrymae eorum, qui calumniam sustinent, et non est qui co

 (Cap. V.) Noli festinare in ore tuo, et cor tuum non festinet ad proferendum verbum in conspectu Dei, quia Deus in coelo, et tu super terram. Propter

 (Cap. VI.) Est malum, quod vidi sub sole, et frequens apud homines. Vir cui dedit 433 Deus divitias, et substantiam, et gloriam, et nihil deest animae

 (Cap. VII.) Bonum est nomen super oleum bonum, et dies mortis super diem nativitatis ejus. Considera, inquit, o homo, dies tuos breves, et quia cito e

 (Cap VIII) Quis ita ut sapiens et quis novit solutionem verbi? Sapientia hominis illuminabit vultum ejus: et fortis faciem suam commutabit. Al. Quis

 (Cap. IX.) Omne hoc dedi in corde meo, ut considerarem universa: quia justi, et sapientes, et opera eorum in manu Domini. Et quidem charitatem, et qui

 (Cap. X.) Muscae mortis polluunt oleum compositionis: pretiosa est super sapientiam et gloriam stultitia parva. idolum muscarum, vir muscarum, habens

 (Cap. XI.) Mitte panem tuum super faciem aquae: quia in multitudine dierum invenies illum. Ad eleemosynam cohortatur, quod omni petenti sit dandum, et

 (Cap. XII.) Laetare adolescens in juventute tua, et in bono sit cor tuum in diebus juventutis tuae, et ambula in viis cordis tui, et in intuitu oculor

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Interpretatio Homiliarum Duarum Origenis In Canticum Canticorum.

 S. Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri Interpretatio Homiliarum Duarum Origenis In Canticum Canticorum.

 Homilia Secunda. Ab eo loco in quo scriptum est: Nardus mea dedit odorem suum: usque ad eum locum, in quo ait: Quia vox tua suavis, et forma tua speci

 Appendix Tomi III Operum S. Eusebii Hieronymi In Editione Vallarsiana. Pars prima. In Qua Libri Nominum Hebraicorum Interpretationes Graecae Recensent

 Appendix Tomi III Operum S. Eusebii Hieronymi In Editione Vallarsiana. Pars prima. In Qua Libri Nominum Hebraicorum Interpretationes Graecae Recensent

 Admonitio.

 Admonitio.

 Graeca Fragmenta Libri Nominum Hebraicorum Ex Regio mss. 772, vel 2282, primum a Martianaeo edita, Ex Vaticano 1450 multum emendatiora, Latine Reddita

 Graeca Fragmenta Libri Nominum Hebraicorum Ex Regio mss. 772, vel 2282, primum a Martianaeo edita, Ex Vaticano 1450 multum emendatiora, Latine Reddita

 De Sem.

 XII Apostolorum Nomina.

 XII Apostolorum Nomina.

 In Evangelio Secundum Matthaeum.

 In Evangelio Secundum Marcum.

 In Evangelio Secundum Lucam.

 In Evangelio Secundum Joannem.

 Ex Matthaeo.

 De Marco.

 De Luca.

 De Joanne.

 Filii Symeon.

 Filii Levi.

 Filii Juda.

 Filii Isachar.

 Filii Zabulon.

 Filii Nephthalim.

 Filii Gaad.

 Filii Aser.

 Filii Joseph.

 Filii Benjamin.

 Filii Phares.

 Filii Ephraim.

 Filii Manasse.

 Filii Bria.

 Filii Symeon.

 Filii Levi.

 Filii Juda.

 Filii Issachar.

 Filii Zabulon.

 Filii Nephthali.

 Filii Dan.

 Filii Aser.

 Filii Joseph.

 Filii Benjamin.

 Filii Phares.

 Filii Ephraim.

 Filii Manasse.

 Filii Beria.

 Interpretatio Femininorum Nominum Hebraicorum.

 Virilium.

 Virilium.

 Th

 Ph

 Ch

 Ps

 Th

 Ph

 Ch

 Ps

 De Origeniano Lexico Nominum Hebraicorum D. Joannis Martianaei Praefatio.

 De Origeniano Lexico Nominum Hebraicorum D. Joannis Martianaei Praefatio.

 Origenianum Lexicon Nominum Hebraicorum Primum ex Cod. Regio 772, vel 2282, editum, Ex Vaticano 1456, multo accuratius, Latine Redditum, Et Cum Hieron

 Origenianum Lexicon Nominum Hebraicorum Primum ex Cod. Regio 772, vel 2282, editum, Ex Vaticano 1456, multo accuratius, Latine Redditum, Et Cum Hieron

 Th

 Ch

 Th

 Ch

 Origeniani Lexici Aliud Exemplar Ex ms. Graeco cod. Colbertino 4124.

 Origeniani Lexici Aliud Exemplar Ex ms. Graeco cod. Colbertino 4124.

 Th

 Ph

 Ch

 Th

 Ph

 Ch

 De Decem Dei Nominibus.

 De Decem Dei Nominibus.

 Explanatio Praevia.

 Capitulum.

 Capituli Graeci De Decem Dei Nominibus Aliud Et Melius Exemplar.

 Capituli Graeci De Decem Dei Nominibus Aliud Et Melius Exemplar.

 Explanatio Praevia.

 ((Aliud Exemplar De X Nominibus Dei.))

 Libri Nominum Hebraicorum Pars Quaedam Ex Operibus Philonis Judaei Collecta.

 Libri Nominum Hebraicorum Pars Quaedam Ex Operibus Philonis Judaei Collecta.

 Libri Nominum Hebraicorum Pars Quaedam Ex Operibus Flavii Josephi Collecta.

 Libri Nominum Hebraicorum Pars Quaedam Ex Operibus Flavii Josephi Collecta.

 S.

 Appendicis Pars altera, Complectens Latina Quaedam Opuscula S. Hieronymo olim falso tum in editis cum mss. libris attributa.

 ((Liber Nominum Locorum.))

 Admonitio In Proxime Subjectum Libellum.

 Admonitio In Proxime Subjectum Libellum.

 Liber Nominum Locorum, Ex Actis.

 Liber Nominum Locorum, Ex Actis.

 Hebraici Alphabeti Interpretatio.

 Symeonis Judaei Decem Dei Nominum Expositio.

 De Deo Et Nominibus Ejus.

 De Deo Et Nominibus Ejus.

 ((De Benedictionibus Jacob Patriarchae. ))

 ((De Benedictionibus Jacob Patriarchae. ))

 Admonitio In Subsequens Opusculuh.

 Admonitio In Subsequens Opusculuh.

 De Benedictionibus Jacob Patriarchae.

 De Benedictionibus Jacob Patriarchae. Aliud Exemplar.

 De Ruben.

 Secundus Patriarcha, Simeon.

 ((Duo Tractatus.))

 Admonitio In Duos Sequentes Tractatus.

 Admonitio In Duos Sequentes Tractatus.

 Decem Tentationes Populi Israel In Deserto.

 Decem Tentationes Populi Israel In Deserto.

 Item

 Item

 Commentarius In Canticum Debborae.

 Commentarius In Canticum Debborae.

 (Vers. 4, 5.) Domine, cum exires de Seir, et transtres per regiones Edom, terra mota est, coeli ac nubes stillaverunt aquis. Exisse Dominus dicitur de

 (Vers. 6.) In diebus Sangar filii Anath, in diebus Jahel quieverunt semitae, et qui ingrediebantur per eas, ambulaverunt per calles devios. Quievisse

 (Vers. 7.) Cessaverunt autem, fortes in Israel quieverunt, donec surgeret Debbora, mater in Israel. Qui sponte obtulistis de Israel animas vestras ad

 (Vers. 8.) Nova bella elegit Dominus, et portas hostium ipse subvertit. Clypeus et hasta si apparuerunt in quadraginta millibus Israel. Quod dicit cly

 (Vers. 9, 10.) Cor meum diligit principes Israel. Notandum quod in Hebraeo, non principes, sed Qui propria voluntate obtulistis vos discrimini in popu

 (Vers. 11.) Tunc descendit populus Domini ad portas, et obtinuit principatum. De filiis quoque Issachar viri eruditi, qui norant singula tempora, ad p

 (Vers. 12.) Surge, surge Debbora surge, loquere Canticum. exspergisce Loquere Canticum. Surge Barac, et apprehende captivos tuos, fili Abinoem. Praed

 (Vers. 13.) Tunc salvatae sunt reliquiae populi. Ubi narrantur justitiae Domini, clementiae fortis Israel Dominus in fortibus dimicavit. Dominus prop

 (Vers. 14.) Ex Ephraim delevit eos in Amalec, id est, Josue existens ex tribu Ephraim delevit fortes, id est inimicos Israel in Amalec, sicut legitur

 (Vers. 14.) De Machir principes descenderunt, et de Zabulon, qui exercitum ducerent ad bellandum. In Hebraeo legitur: De Machir principes descenderunt

 (Vers. 15.) Duces Issachar fuere cum Debbora. In Hebraeo: Principes, fuerunt cum Debbora et Barac vestigia sunt seculi. Qui quasi in praeceps ad barat

 (Vers. 16.) Quare habitas inter duos terminos, ut audias sibilos gregum? In Hebraeo non legitur, duos, inter terminos tuos, Diviso Ruben, magnanimorum

 (Vers. 17.) Gad trans Jordanem quiescebat. Et hoc increpando ponitur, eo quod remanente Ruben, cum eo Gad pari consilio remansit. Et Dan vacabat navib

 (Vers. 18.) Zabulon et Nephthalim obtulerunt animas suas morti, in regione Morome. In Hebraeo, super regionem Morome. Super regionem Morome. excelsus:

 (Vers. 19.) Venerunt reges, et pugnaverunt. Reges terrae Chanaan dicit, qui regi Jabin subditi erant. Pugnaverunt reges Chanaan. In Tanach. Juxta aqua

 (Vers. 20.) De coelo dimicatum est contra eos. Quia in quadraginta millibus Israel clypeus et hasta inveniri non poterat, idcirco Dominus de coelo lap

 (Vers. 21.) Torrens Cison traxit cadavera eorum. Est enim hic defectus et quasi interrogando, ubi? et respondeatur: In torrentem Cadumin, id est, in

 (Vers. 22.) Tunc ungulae equorum ceciderunt fugientibus impetu, et praeceps ruentibus fortissimis hostium. Ungulae eorum,

 (Vers. 23.) Maledicta terra Meroz, dixit Angelus Domini. In Hebraeo legitur: Maledicite Meroz, dixit Angelus Domini. arcanum. Maledicite habitatoribus

 (Vers. 24.) Benedicta inter mulieres, Jahel, uxor Haber Cinaei. Inter mulieres, scilicet Saram, Rebeccam, Rachel, Liam, et caeteras ferme mulieres. Be

 Quaestiones Hebraicae In Libros Regum Et Paralipomenon.

 Quaestiones Hebraicae In Libros Regum Et Paralipomenon.

 Admonitio In Opuscula Subsequentia.

 In Librum I Regum.

 (Cap. I.—Vers. 1.) Fuit vir unus de Ramathaim Sophim, de monte Ephraim, et nomen ejus Elcana, filius Jeroam, filii Eliu, filii Thou, filii Suph Ephrat

 (Vers. 3, 4.) . Et ascendebat vir ille de civitate sua statutis diebus. Tribus festivitatibus, Paschae videlicet, et Pentecostes, et solemnitate Taber

 (Vers. 5.) Annae autem dedit partem unam tristis. In Hebraeo ita legitur: Annae autem dedit partem unam duplicem, quia Annam diligebat.

 (Vers. 16.) Ne reputes ancillam tuam quasi unam ex filiabus Belial: quia ex multitudine moeroris et doloris mei locuta sum usque ad praesens. Belial e

 (Vers. 24.) Et adduxit eum secum, postquam ablactaverat in vitulis tribus, et tribus modiis farinae, et amphora vini: et adduxit eum in domum Domini i

 (Cap. II.—Vers. 1.) Exsultavit cor meum in Domino, et exaltatum est cornu meum in Domino.

 (Vers. 3.) Recedant vetera de ore vestro. In Hebraeo ita habetur: Exeant vetera,

 (Vers. 4.) Arcus fortium superatus est, et infirmi accincti sunt robore. Arcus Aegyptiorum, id est, fortitudo et potentia, superata est: et infirmi, s

 (Vers. 5.) Donec sterilis peperit plurimos: et quae multos habebat filios, infirmata est. In Hebraeo et in Septuaginta translatione, non plurimi, sept

 (Vers. 8) Domini enim sunt cardines terrae, et posuit super eos orbem. In Hebraeo ita habetur: Domini enim sunt afflicti terrae.

 (Vers. 10.) Dominum formidabunt adversarii ejus: et super ipsos in coelis tonabit. Super adversarios suos Dominus in coelis tonabit: sicut est illud i

 (Vers. 22.) Eli autem senex erat valde, et audivit omnia quae faciebant filii sui universo Israeli: et quomodo dormiebant cum mulieribus, quae observa

 (Vers. 24.) Non est enim bona fama quam ego audio, ut transgredi faciatis populum Domini.

 (Vers. 25.) Si peccaverit vir in virum, placari potest ei Deus. Si autem in Deum peccaverit vir, quis orabit pro eo?

 (Vers. 27.) Venit autem vir Dei ad Eli, et dixit ad eum: Haec dicit Dominus: Numquid non aperte revelatus sum domui patris tui, cum esset in Aegypto i

 (Vers. 31, 32.) Ecce dies venient, et praecidam brachium tuum, et brachium domus patris tui. Ut non sit senex in domo tua. Et videbis aemulum tuum in

 (Vers. 33, 36.) Verumtamen non auferam penitus virum ex te ab altari meo, ut deficiant oculi tui, et tatbescat anima tua. Veniat ut adoret eum, et acc

 (Cap. III.—Vers. 1.) Et sermo Domini erat pretiosus in diebus illis. Non erat visio manifesta

 (Vers. 2.) Factum est vero in die quadam, Eli jacebat in loco suo: et oculi ejus caligaverant nec poterant videre. Et antequam lucerna Dei exstinguere

 (Vers. 7.) Porro Samuel necdum sciebat Dominum. Nescire Dominum dicitur: quia per prophetiae mysterium necdum ei revelatus fuerat sermo Domini.

 (Vers. 11.) Dixit Dominus ad Samuel: Ecce ego facio verbum in Israel: quod quicumque audierit, tinnient ambae aures ejus. Hoc in loco comminatio Domin

 (Vers. 15.) Aperuitque ostia domus Domini, et Samuel timebat visionem indicare Eli. Non est intelligendum quod Samuel aperuerit ostia domus Domini, se

 (Vers. 19, 21.) Et non cecidit ex omnibus verbis Samuel in terram. Non cecidisse ex omnibus verbis ejus in terram dicitur: quia quidquid prophetabat,

 (Cap. VI.—Vers. 14.) Erat autem ibi lapis magnus: et conciderunt ligna plaustri. Lapidem istum

 (Vers. 17, 18.) Hi sunt autem ani aurei, quos reddiderunt Philistiim pro delicto Domino: Azotus unum, Gaza unum, Ascalon unum, Geth unum, Acharon unum

 (Vers. 19.) Et percussit de populo septuaginta viros et quinquaginta millia plebis. In Hebraeo ita habetur: Et percussit de populo septuaginta viros e

 (Cap. VII.—Vers. 2.) Et factum est ex qua die mansit arca Domini in Cariath-Jarim, multiplicati sunt dies, id est, viginti anni.

 (Vers. 4.) Abstulerunt filii Israel Baalim et Astaroth, et servierunt Domino soli: et convenerunt in Masphat, hauseruntque aquam, et effuderunt in con

 (Vers. 6.) Judicavitque Samuel filios Israel in Masphat. Judicare in hoc loco idololatras, secundum legem morti tradere intelligendum est. Dicunt etia

 (Cap. IX.—Vers. 7.) Dixitque Saul ad puerum suum: Ecce ibimus: quid feremus ad virum? Non enim putabat Saul sibi asinas a Samuele aliter indicari, nis

 (Vers. 12.) Festina nunc: hodie enim veniet in civitatem: quia sacrificium est hodie populo in excelso,

 (Vers. 19, 20.) Et dimittam te mane: et omnia quae sunt in corde tuo indicabo tibi: et de asinis, quas perdidisti nudiustertius, ne sollicitus sis: qu

 (Cap. X.—Vers. 3.) Cumque abieris inde, et ultra transieris, et veneris ad quercum Thabor, invenient te ibi tres viri ascendentes ad Dominum in Bethel

 (Vers. 5.) Post haec venies ad collem Dei. Collis Dei locus erat, ubi Prophetae habitabant. Et insiliet in te Spiritus Domini et prophetabis cum eis.

 (Vers. 7.) Quando ergo venerint signa haec omnia tibi, fac quaecumque invenerit manus tua, quia Deus tecum est. Ac si diceret: his signis nosse poteri

 (Vers. 8.) Et descendes ante me in Galgala: ego quippe descendam ad te ut offeras oblationem, et immoles victimas pacificas. Septem diebus exspectabis

 (Vers. 12.) Responditque alter ad alterum, dicens: Et quis pater eorum? Ac si diceret. Et quis Pater mi, pater mi, currus Israel et auriga ejus Pater

 (Cap. XIII.—Vers. 1.) Filius unius anni erat Saul cum regnare coepisset. Duobus autem annis regnavit super Israel.

 (Cap. X.—Vers. 25.) Locutus est autem Samuel ad populum legem regni: Hebraeus, Judicium regni. Et reposuit coram Domino.

 (Cap. XII.—Vers. 11.) Et misit Dominus Jerubaal et Bedan et Jephta, et Samuel, et eruit vos de manu inimicorum vestrorum per circuitum. Jerubaal ipse

 (Vers. 14.) Si timueritis Dominum, et servieritis ei, et audieritis vocem ejus, et non exasperaveritis os Domini.

 (Cap. XIII.—Vers. 3, 4.) Quod cum audissent Philistiim, Saul cecinit buccina in omni terra, dicens: Audiant Hebraei. Et universus Israel audivit hujus

 (Vers. 6.) Quod cum vidissent filii Israel se in arcto positos: afflictus enim erat populus: absconderant se in speluncis et in abditis, in petris quo

 (Cap. XIV.—Vers. 21, 22.) Sed et Hebraei qui fuerant cum Philistiim ab heri et nudiustertius, ascenderuntque cum eis in castris, reversi sunt ut essen

 (Vers. 35.) Aedificavit autem Saul altare Domino. Tunc primum coepit aedificare altare Domino. Hebraeus non habet primum. tunc coepit aedificare altar

 (Vers. 38.) Dixitque Saul: Applicate huc universos angulos populi.

 (Cap. XV.—Vers. 3.) Nunc ergo vade et percute Amalec, et demolire universa ejus. Non parcas ei, sed interfice a viro usque ad mulierem, et parvulum at

 (Vers. 6.) Dixitque Saul Cinaeo, abite, recedite atque discedite, ne forte involvam te cum eo. Tu enim fecisti misericordiam cum omnibus filiis Israel

 (Vers. 12.) Nuntiatum est autem Samueli eo quod venisset Saul in Carmelum, et erexisset ibi fornicem triumphalem.

 (Vers. 21.) Tulit autem populus oves et boves, primitias eorum quae caesa sunt.

 (Vers. 29.) Porro triumphator in Israel non parcet, et poenitudine non flectetur: neque enim homo est, ut agat poenitentiam. In Hebraeo legitur, porro

 (Vers. 30.) Sed nunc honora me coram senioribus populi mei, et coram Israel. Honora me sicut regem, ut ego praecedam sicut rex, et tu subsequaris, ut

 (Cap. XVI.—Vers. 18.) Et respondens unus de pueris, ait: Ecce vidi filium Isai Bethlehemitem,

 (Vers. 13.) Et directus est spiritus Domini in David a die illa et in reliquum. Ideo directus in eum Spiritus Domini dicitur, eo quod tunc Psalmos can

 (Cap. XVII.—Vers. 4.) Et egressus est vir spurius de castris Philistinorum nomine Goliath. Spurius dicitur, quia a patre gigante, matre vero Gethaea n

 (Vers. 12.) David autem erat filius viri Ephrataei de Bethlehem Juda, cui nomen erat Isai, qui habebat octo filios. Percussit autem eum Jonathan filiu

 (Vers. 18.) Et fratres tuos visitabis si recte agant: et cum quibus ordinati sunt, disce. Et fratres tuos visitabis, si recte agant: et pignora eorum

 (Vers. 28.) Quare venisti, et quare dereliquisti pauculas oves illas in deserto? Ego novi superbiam tuam et nequitiam cordis tui.

 (Vers. 54.) Assumens autem David caput Philistaei, attulit illud in Jerusalem: arma vero ejus posuit in tabernaculo suo. Quod dicit attulisse David ca

 (Vers. 55.) Dixitque Abner: Vivat anima tua, rex, si novi. Benedixit Naboth Deo et regi

 (Cap. XVIII.—Vers. 10.) Post diem autem alterum invasit Spiritus Dei malus Saul, et prophetabat in medio domus suae. More arreptitiorum prophetabat: e

 (Vers. 13.) Et egrediebatur David, et ingrediebatur in conspectu populi. Quando egrediebantur in pugnam, ipse primus more regio egrediebatur in conspe

 (Vers. 21.) Dixitque Saul: Dabo eam illi, ut fiat illi in scandalum, ut sit super eum manus Philistinorum. Dixit ergo Saul ad David: In duabus rebus g

 (Cap. XIX.—Vers. 3.) Ego autem egrediens stabo juxta patrem meum in agro ubi tu fueris, et ego loquar de te ad patrem meum, et quodcumque videro, nunt

 (Vers. 24.) Et exspoliavit se etiam Saul vestimentis suis, et prophetavit coram Samuele. Quaestio magna hic oritur, cum in praecedentibus legatur: Et

 (Cap. XX.—Vers. 1, 2.) Et sit Dominus tecum sicut fuit cum patre meo. Et si vixero, facias mihi misericordiam Domini. Sit Dominus tecum sicut fuit cu

 (Cap. XXI.—Vers. 1.) Venit autem David in Nobe ad Ahimelech sacerdotem. Ahimelec ipse est Aja filius Ahitob, filii Phinees, filii Heli.

 (Vers. 5.) Et fuerunt vasa puerorum sancta. Et fuerunt vasa puerorum sancta, porro via haec polluta est, porro via haec laica est, Sed et ipsa hodie s

 (Vers. 7.) Erat autem ibi quidam vir de servis Saul in die illa intus in tabernaculo, et nomen ejus Doech ((Al. Dog)) Idumaeus. obligatus in conspectu

 (Cap. XXII.—Vers. 5.) Dixitque Gad Propheta ad David: Noli manere in praesidio. Proficiscere et vade in terram Juda. Miro modo hic introducitur Gad Pr

 (Vers. 18.) Et trucidavit Doech Idumaeus in die illa octoginta quinque viros vestitos ephod lineo. portantes ephod lineum.

 (Cap. XXIII.—Vers. 11.) Si tradent meviri Ceilae in manus ejus, et si descendet Saul sicut audivit servus tuus, Domine Deus Israel, indica servo tuo.

 (Vers. 18.) Percussit igitur uterque, Jonathan scilicet et David foedus coram Domino. Coram Domino, id est, coram Gad Propheta, et Abiathar Sacerdote,

 (Vers. 25.) Ivit igitur Saul et socii ejus ad quaerendum. Et nuntiatum est David, statimque descendit ad petram, et versabatur in deserto Maon. Descen

 (Cap. XXV.—Vers. 2.) Erat autem vir quispiam in solitudine Maon. Hebraeus hoc in loco non habet, in solitudine.

 (Vers. 21.) Vere frustra servavi omnia, quae hujus erant, et non periit quicquam de cunctis, quae ad eum pertinebant, et reddidit mihi malum pro bono.

 (Vers. 26.) Et nunc fiant sicut Nabal inimici tui et qui quaerunt Domino meo malum.

 (Vers. 30.) Cum ergo fecerit Dominus tibi Domino meo omnia quae locutus est bona de te, et constituerit te ducem Israel, non erit tibi hoc in singultu

 (Vers. 44.) Saul autem dedit filiam suam Michol uxorem David, Phalti filio Lais, qui erat de Gallim. Ut Hebraei tradunt, non cognovit Phalti, evadens,

 (Cap. XXVI.—Vers. 6.) Ait autem David ad Ahimelech Ethaeum et Abisai filium Sarviae fratrem Joab, dicens: Quis descendet mecum? Ahimelech ipse est Uri

 (Cap. XXVII.—Vers. 8.) Et ascendit David, et viri ejus, et agebant praedas de Gessuri, et de Getri, et de Amalecitis. Hi enim pagi habitabantur in ter

 (Cap. XXVIII.—Vers. 3.) Samuel autem mortuus est, flevitque eum omnis Israel. Et sepelierunt eum in Rama urbe sua. Supra (Ad cap. XXV, 1) namque dicit

 (Vers. 6.) Consuluitque Dominum: et non respondit ei, neque per somnia, neque per sacerdotes. Hebraeus, neque per doctrinam, neque per Prophetas. Per

 (Vers. 7.) Quaerite mihi mulierem habentem Pythonem, et vadam ad eam, et suscitabor per illam. Nullo accepto divinitus Saul responso, convertitur ad P

 (Cap. XXX.—Vers. 24.) Nec audiet vos quisquam de sermone hoc. Aequa enim pars erit descendentis ad praelium, et remanentis ad sarcinas. Cum in Latinis

 (Cap. XXXI.—Vers. 5.) Quod cum vidisset armiger ejus, videlicet quod mortuus esset Saul, irruit etiam ipse super gladium suum, et mortuus est cum eo.

 (Vers. 6.) Mortuus est ergo Saul, et tres filii ejus, et armiger illius, et universi viri ejus. Viri isti, pueri domestici ejus intelligendi sunt. Hi

 (Cap. I.—Vers. 2.) In die autem tertia apparuit homo veniens de castris Saul,

 (Vers. 12.) Et planxerunt, et fleverunt, et jejunaverunt usque ad vesperam super Saul et super Jonathan filium ejus, et super populum Domini, et super

 (Vers. 18.) Et dixit, ut doceret filios Juda arcum: Ecce scriptum est in libro Justorum. Et dixit, subauditur Ecce scriptum est in libro Justorum:

 (Vers. 19.) Inclyti tui Israel super montes tuos interfecti sunt. In Hebraeo habetur, super excelsa tua. Melior est enim obedientia, quam victimae: et

 (Vers. 24.) Filiae Israel super Saul flete, qui vestiebat coccino in deliciis, qui praebebat ornamenta aurea cultui vestro.

 (Vers. 25.) Quomodo ceciderunt fortes in praelio? subauditur, in peccato tuo. Jonathan in excelsis tuis occisus est. est. est.

 (Cap. II.—Vers. 6.) Et nunc retribuet quidem vobis Dominus misericordiam et veritatem. Misericordiam, in praesenti saeculo, veritatem, in futuro quia

 (Vers. 8.) Abner autem filius Ner princeps exercitus Saul, tulit Isboseth filium Saul, et circumduxit eum per castra. transduxit eum in Manaim, quae c

 (Vers. 26.) Et clamavit Abner ad Joab, et ait: Num usque ad internecionem tuus mucro desaeviet? Hebraeus non habet, tuus. An ignoras, quod periculosa

 (Cap. III.—Vers. 5.) Sextus quoque Jethraam de Egla uxore David. vitula.

 (Vers. 8.) Numquid caput canis ego sum adversus Judam? Ac si diceret: Propter te et propter domum patris tui dicor caput canis esse contra Judam, eo q

 (Vers. 13.) Sed unam rem peto a te, dicens: Non videbit faciem meam antequam adduxeris Michol filiam Saul, et sic venies, et videbis me. Est enim hic

 (Vers. 14.) Misit autem David nuntios ad Isboseth filium Saul, dicens: Redde uxorem meam Michol, quam despondi mihi centum praeputiis Philistiim.

 (Vers. 33.) Plangensque rex Abner, ait: Nequaquam ut mori solent ignavi, mortuus es, Abner:

 (Vers. 34.) Manus tuae non sunt ligatae, et pedes tui non sunt compedibus aggravati. Non es jure belli captus, et manus tuae non sunt ligatae, et pede

 (Cap. IV.—Vers. 2.) Duo autem viri, principes latronum erant filio Saul: nomen uni Baana, et nomen alteri Rechab, filii Remnion Berothitae, de filiis

 (Vers. 4.) Erat autem Jonathae filio Saul filius debilis pedibus: quinquennis enim fuit quando venit nuntius de Saul, et Jonathan ex Jezrael, et caete

 (Cap. V.—Vers. 4.) Filius triginta annorum erat David cum regnare coepisset: et quadraginta annis regnavit. In Hebron regnavit super Judam septem anni

 (Vers. 6, 8.) Dictumque est ad David ab eis: Non ingredieris huc, nisi abstuleris caecos, et claudos dicentes: Non ingredietur David huc. Ac si dicatu

 (Vers. 21.) Et reliquerunt ibi sculptilia sua quae tulit David et viri ejus. Tulit ea David, et igni jussit exuri, sicut liber Paralipomenon declarat,

 (Vers. 23.) Consuluit autem David Dominum. Qui respondit: Non ascendas, sed gyra post tergum illorum, et venies ad eos ex adverso pyrorum. In Hebraeo

 (Vers. 24.) Et cum audieris sonitum gradientis in cacumine flentium: hoc est, cum audieris a potestatibus angelicis eorum idola (in quibus omnis forti

 (Cap. VI.—Vers. 8.) Contristatus est autem David, eo quod percussisset Dominus Ozam. eo quod divisisset. Et noluit David ad se divertere arcam Domini

 (Vers. 11.) Et benedixit Dominus Obed-Edom, et omnem domum ejus. Benedixisse domum ejus Dominum, Hebraei dicunt, eo quod omnes uxores ejus et concubin

 (Vers. 23.) Igitur Michol filiae Saul non est natus filius usque ad diem mortis suae. Michol ipsa est Egla: haec genuit David Jethraam, cujus partu oc

 (Cap. VII.—Vers. 3.) Dixitque Nathan ad regem: Omne quod est in corde tuo, vade et fac: quia Dominus tecum est. Hoc enim Nathan ex se, non ex sermone

 (Vers. 6.) Neque enim habitavi in domo ex dic qua eduxi filios Israel de terra Aegypti usque ad diem hanc: sed ambulabam in tabernaculo, et in tentori

 (Vers. 7.) Per cuncta loca quae transivi cum omnibus filiis Israel, numquid loquens locutus sum ad unam de tribubus Israel, cui praecepi ut pasceret p

 (Vers. 8.) Et nunc haec dices servo meo David: Haec dicit Dominus exercituum: Ego tuli te de pascuis sequentem gregem. Fecique tibi nomen grande juxta

 (Vers. 10.) Et ponam locum populo meo Israel, et plantabo eum, et habitabit sub eo. Hoc in loco tempus Salomonis sermo describit divinus, quo filii Is

 (Vers. 14.) Qui si inique aliquid gesserit, arguam eum in virga virorum, et in plagis filiorum hominum. Virgam virorum, gladium vocat inimicorum. Plag

 (Vers. 19.) Ista est enim lex Adam, Domine Deus. Hoc est, lex hominis est, Domine Deus, ut tibi in simplicitate cordis et puritate serviat.

 (Vers. 21.) Et tu facies ei juxta misericordiam tuam, sicut mihi dignatus es facere servo tuo propter verbum tuum: et secundum cor tuum fecisti omnia

 (Vers. 22.) Quia non est similis tui. Neque enim est Deus extra te in omnibus quae audivimus auribus nostris.

 (Vers. 23.) A facie populi tui, quem redemisti ex Aegypto, gentem et Deum ejus. Hebraeus habet, gentibus et diis earum.

 (Vers. 27.) Quia tu Domine exercituum, Deus Israel, revelasti aurem servi tui, dicens: Domum aedificabo tibi, propter hoc invenit servus tuus cor suum

 (Cap. VIII.—Vers. 15.) Factum est autem post haec, percussit David Philistiim, et humiliavit eos: et tulit David frenum tributi de manu Philistiim. Fr

 (Vers. 19.) Fecitque David sibi nomen cum reverteretur, capta Syria. Fecisse sibi nomen dicitur, quia in valle Salinarum, caesis decem et octo millibu

 (Cap. IX.—Vers. 11.) Dixitque Siba ad regem: Sicut jussisti, Domine mi rex, servo tuo, sic faciet servus tuus, et Miphiboseth comedet super mensam tua

 (Cap. X.—Vers. 2.) Dixitque David: Faciam misericordiam cum Anon filio Naas, sicut fecit pater ejus mecum misericordiam. Quando fugit David a facie Ac

 (Vers. 10.) Reliquam autem partem populi tradidit Abisai fratri suo. Notandum quod solummodo in hoc loco in Hebraeo legatur Abisa, Abisai. pater sacri

 (Cap. XI—Vers. 1.) Factum est ergo, revertente anno, eo tempore quo solent reges ad bella procedere: misit David Joab et servos suos cum eo, Eo tempor

 (Vers. 3.) Et dixit David: Nonne ista est Bethsabee filia Eliam, uxor Uriae Aethaei? Eliam filius fuit Achitophel.

 (Vers. 13.) Et vocavit Uriam David, ut comederet coram se, et biberet, et inebriavit eum. Idcirco inebriasse

 (Cap. XII.—Vers. 14.) Verumtamen quoniam blasphemare fecisti inimicos Domini, propter verbum hoc, filius qui natus est tibi, morte morietur. In Hebrae

 (Vers. 25.) Et vocavit nomen ejus amabilis Domino, eo quod diligeret cum Dominus. Et vocavit nomen ejus dilectus Domini propter Dominum.

 (Vers. 27.) Dimicavi adversum Rabba, et capienda est urbs aquarum. Notandum quod in Hebraeo, quando cum adjectione nominum ponitur

 (Vers. 30.) Cumque dimicasset, cepit eam, et tulit diadema Melchom de capite ejus. Melchom interpretatur rex eorum.

 (Vers. 31.) Populum quoque ejus adducens serravit, et circumegit super eos ferrata carpenta, divisitque cultris et transduxit in typo laterum. Serravi

 (Cap. XIII.—Vers. 37.) Porro Absalon fugiens abiit ad Tholmai filium Amibur ((Ms. Amui)) regem Gessur.

 (Vers. 39.) Cessavit itaque David rex persequi Absalom. In Hebraeo legitur: Cessavit itaque David rex exire post Absalom. eo quod consolatus esset sup

 (Cap. XIV.—Vers. 1.) Intelligens autem Joab filius Sarviae quod cor regis versum esset ad Absalom. Cor regis versum esse ad Absalom vidisse dicitur, e

 (Vers. 2.) Misit Thecuam, et tulit inde mulierem sapientem. Thecua civitas est, de qua fuit Amos Propheta. Putatur autem

 (Vers. 5 seqq.) Quae respondit ei: Heu mulier vidua ego sum. Mortuus est enim vir meus: et ancillae tuae erant duo filii, qui rixari sunt adversus se

 (Vers. 9.) In me, Domine mi rex, iniquitas: et in domo patris mei: rex autem, et thronus ejus sit innocens. Ac si diceret, pro eo quod alter filius me

 (Vers. 11.) Quae ait: Recordetur rex Domini Dei sui, ut non multiplicentur proximi sanguinis ad ulciscendum, et nequaquam interficient filium meum. Re

 (Vers. 13.) Dixitque mulier: Quare cogitasti istiusmodi rem contra populum Dei? Et locutus est rex verbum istud ut peccet et non reducat ejectum suum?

 (Vers. 14.) Nec vult perire Deus animam, sed retractat cogitans, ne pereat penitus qui abjectus est. Ac si diceret: Deus peccatores qui a diabolo capt

 (Vers. 26.) Et quando tondebatur capillus, semel autem in anno tondebatur. In Hebraeo ita legitur: Et quando tondebatur caput ejus. Statuto autem temp

 (Cap. XV.—Vers. 7.) Post quadraginta autem annos dixit Absalom ad regem: Vadam et reddam vota mea, quae vovi Domino in Hebron. post quatuor, post quad

 (Vers. 24.) Et deposuerunt arcam Dei. Et ascendit Abiathar, donec expletus esset omnis populus qui egressus fuerat de civitate. Ideo arcam Dei deposui

 (Cap. XVI.—Vers. 10.) Quid mihi et vobis, filii Sarviae? Dimittite ut maledicat. Hebraeus non habet, ut maledicat, maledicat maledic Vado, et amputabo

 (Vers. 17.) Ad quem Absalom. Haec est, inquit, gratia ad amicum tuum? In Hebraeo legitur: Haec est, inquit, misericordia tua ad amicum tuum?

 (Cap. XVII.—Vers. 2.) Cumque fugerit omnis populus qui cum eo est, percutiam regem desolatum, et reducam universum populum, quomodo omnes reverti sole

 (Vers. 19.) Et cum ceciderit unus quilibet in principio, audiet quaecumque audierit, et dicet: Facta est plaga in populo, qui sequebatur Absalom et f

 (Vers. 20.) Scit enim omnis Israel fortem esse patrem tuum, et robustos omnes qui cum eo sunt. Abiit ancilla, et nuntiavit eis. Et illi profecti sunt.

 (Vers. 21.) Surgite, et transite cito fluvium. Hebraei in hoc loco non fluvium, sed aquam

 (Vers. 24.) David autem venit in castra, quae Manaim Et vocavit Jacob nomen loci Manaim, id est, castra

 (Vers. 25.) Amasa autem erat filius viri, qui vocabatur Jethra de Jezraele. In Hebraeo legitur: Jethra Ismaelites. Abigail autem genuit Amasa, cujus p

 (Vers. 27.) Cumque venisset David in castra, id est, in Manaim: Sobi filius Naas de Rabbath filiorum Ammon, etc. Iste Sobi filius fuit Naas regis, cum

 (Cap. XVIII.—Vers. 8.) Fuit autem ibi praelium dispersum super faciem omnis terrae. Et multo plures erant quos saltus consumpserat de populo, quam hi

 (Vers. 18.) Porro Absalom erexerat sibi, cum adhuc viveret, titulum, qui est in valle regis. Dixerat enim: Non habeo filium, et hoc erit monimentum no

 (Vers. 20.) Ad quem Joab, id est, Achimaas, dixit: Non eris nuntius in hac die, sed nuntiabis in alia. Hodie nolo te nuntiare. Filius enim regis mortu

 (Cap. XIX.—Vers. 8.) Venitque universus populus coram rege: Israel autem fugit in tabernacula sua. Universus populus qui coram rege venisse legitur, h

 (Vers. 24) . Miphiboseth quoque filius Jonathan descendit in occursum regis illotis pedibus. Et notandum quod in Hebraeo non illotis pedibus: sed legi

 (Vers. 29.) Quid ultra loqueris? Fixum est quod locutus sum. Tu et Siba dividite possessiones. In Hebraeo ita legitur, Dixi, tu et Siba dividite agrum

 (Vers. 37.) Est autem servus tuus Chamaan. In Hebraeo: Ecce servus tuus Chamaam, ipse vadat tecum, Domine mi rex. suspirans. Chamaam, Chamaan, fidelis

 (Vers. 41.) Itaque omnes viri Israel concurrentes ad regem, dixerunt ei: Quare te furati sunt fratres nostri, viri Juda, et transduxerunt regem et dom

 (Vers. 43.) Et respondit vir Israel ad viros Juda, et ait: Decem partibus ego sum major apud regem, magisque ad me pertinet David, quam ad te. In Hebr

 (Cap. XX.—Vers. 8.) Pro quibus verbis Siba filius Bocri, vir Jemineus cecinit buccina, et ait: Non est nobis pars in David, neque haereditas in filio

 (Vers. 18.) Sermo dicitur in veteri proverbio: Qui interrogant, interrogent in Abela, et sic perficient ((Al. proficient proverbio.

 (Vers. 19.) Nonne ego sum quae respondeo veritatem in Israel: et tu quaeris subvertere civitatem? Quare praecipitas haereditatem Domini? Tu quaeris ev

 (Vers. 26.) Ira autem Jairites erat sacerdos David: id est, magister: sicut alibi scriptum est Filii autem David erant sacerdotes,

 (Cap. XXI.—Vers. 1.) Dixitque Dominus, propter Saul et domum sanguinum quia occidit Gabaonitas.

 (Vers. 8.) Hi sunt Armon et Miphiboseth, quos peperit ei Respha filia Aia, et quinque filii Michol, filiae Saul quos genuerat Adrieli filio Berzellai

 (Vers. 2.) Filii quippe Israel juraverant eis. Et voluit Saul percutere eos zelo.

 (Vers. 21.) Percussit eum Jonathan filius Semmaa fratris David. Jonathan enim ipse est Nathan propheta.

 (Vers. 19.) Tertium quoque fuit bellum in Gob contra Philistaeos: in quo percussit Adeodatus filius saltus Polymitarius Bethlehemites Goliath Gethaeum

 (Cap. XXIII.—Vers. 1.) Dixit vir, cui constitutum est de christo Dei Jacob. Cui constituta est scala christo Dei Jacob.

 (Vers. 13.) Et descenderunt tres qui erant principes inter triginta, et venerunt in tempore messis ad David in speluncam Odollam.

 (Vers. 18.) Abisai quoque frater Joab, filius Sarviae, princeps erat de tribus istis, nominatus in illis tribus: et inter tres nobilior eratque eorum

 (Vers. 20.) Et Banaias filius Joiade, filii viri fortissimi magnorum operum de Cabseel. Notandum quod in Hebraeo non habetur, magnorum operum, magiste

 (Vers. 21.) Ipse quoque interfecit virum Aegyptium, virum dignum spectaculo. Bahurium electis. Dignum spectaculo: dignum morte. Habentem in manu hasta

 (Vers. 21.) Haec fecit Banaias filius Joiadae. Et ipse nominatus inter tres robustos, qui erant triginta nobiliores. Intelligitur, quia ipse nominari

 (Cap. XXIV.—Vers. 1.) Et addidit furor Domini irasci contra Israel. Jam enim ultio facta fuerat in David et in domum ejus. In populo (( Al. hic et inf

 (Vers. 9.) Et inventa sunt de Israel octingenta millia virorum fortium, qui educerent gladium: et de Juda quingenta millia pugnatorum. Virorum Mille m

 (Vers. 15.) Immisitque Dominus pestilentiam in Israel de mane usque ad tempus constitutum. Tempus constitutum dici, quando sacrificium vespertinum off

 (Vers. 24.) Emit ergo David aream et boves argenti siclis quinquaginta: quod et in Paralipomenon ita legitur: Dedit ergo David Ornam pro loco siclos a

 (Cap. I.—Vers. 6.) Erat autem Adonias pulcher valde, secundus natu post Absalom. Et ipsum peperit post Absalom,

 (Vers. 8.) Sadoch vero sacerdos et Banaias filius Joiadae, et Nathan propheta, et Semei, et Rhei, et robustissimi David non erant cum Adonia. Semel ip

 (Vers. 17.) Nonne tu, Domine mi rex, jurasti ancillae tuae, dicens, quod Salomon filius tuus regnabit post me, et ipse sedebit in throno meo? Jurasse

 (Vers. 21.) Eritque cum dormierit Dominus meus rex cum patribus suis erimus ergo et Salomon filius meus peccatores, mamzeres. mamzer Tu fecisti cum s

 (Vers. 33.) Tollite vobiscum servos Domini vestri, et imponite Salomonem filium meum super mulam meam.

 (Cap. II.—Vers. 8.) Habes quoque apud te Semei filium Gera, filii Gemini de Bahurim, qui maledixit mihi maledictione pessima. Pessima Hebraice Nimreze

 (Vers. 22.) Postula ei et regnum. Ipse est frater meus major me: et habet Abiathar sacerdotem, et Joab filium Sarviae. Et Abiathar sacerdoti, et Joab

 (Vers. 24.) Vivit Dominus qui fecit mihi domum, sicut locutus est id est, sicut promisit David, fecit me ut essem rex domus David.

 (Cap. II.—Vers. 5.) Quos occidit, et effudit sanguinem belli in pace: et posuit cruorem in balteo suo,

 (Vers. 28.) Venit nuntius ad Joab, quod declinasset post Adoniam, et non declinasset post Salomonem,

 (Vers. 34.) Sepultusque est Joab in domo sua in deserto. Desertum hic pro munditia ponitur. Munda enim sicut desertum domus ejus fuerat ab omni pollut

 (Cap. III.—Vers. 3.) Dilexit autem Salomon Dominum, ambulans in praeceptis David patris sui: excepto quod in excelsis immolabat. Hinc patet Salomon in

 (Cap. IV.—Vers. 5.) Et praefectus unus erat super terram. Iste praefectus Azarias filius Nathan erat, de quo supra scribitur: Et Azarias filius Nathan

 (Vers. 31.) Et erat sapientior cunctis hominibus. Sapientior Ethan Esraitae, et Emam, et Chalchol, et Darda, filiis Mahol. Ethan enim interpretatur, d

 (Vers. 32.) Locutus est Salomon tria millia parabolarum. In Proverbiis enim versus Et fuerunt carmina ejus quinque millia. Et disputavit super lignis

 (Cap. VI.—Vers 37.) Anno quarto fundata est domus Domini in mense Zib. Var vultus. pavor.

 (Cap. VII.—Vers. 13.) Misit quoque rex Salomon, et tulit Hiram de Tyro filium mulieris viduae de tribu Nephthalim, patre Tyrio artificem aerarium. Und

 (Cap. I.—Vers. 19.) Eber nati sunt duo filii: nomen uni Phaleg: quia in diebus ejus divisa est terra.

 (Vers. 30.) Nembrod coepit esse in terra, potens.

 (Vers. 32.) Cethura, ipsa est Agar: quod in psalmo manifestatur, cum dicitur: Tabernacula Idumaeorum et Ismaelitarum Moab et Agareni

 (Vers. 36.) Zephi filius Eliphaz, qui in Genesi Zepho, speculator speculatus. Thamna, concubina Eliphaz

 (Vers. 39.) Heman filius Lothan: in Genesi, id est, perturbans: Homam, perturbatus.

 (Vers. 40.) Filius Sobal Alian de genere Chorraeorum: in Genesi scribitur, Aluan, exaltatus: Alian, ejectus dejectus

 (Vers. 41.) Hamaran filius Dison, filii Ana. In Paralipomenon, Hamaran, rubricatus, sordidus, temulentus: Amdan, concupiscibilis. Al.

 (Vers. 42.) Alchan filius Eser de genere Chorraeorum: in Genesi, tribulator Jachan, tribulatus.

 (Vers. 5.) Phou, id est, eructans: Phau, eructantes: Phou, eructans: benigna Domini: dispensatricis dispensatoris Mss.

 (Vers. 52.) Alua, in Genesi interpretatur, elevatio: Aleia super eam.

 (Cap. II.—Vers. 7.) Achan filius Charmi, in Josue, Achan, coluber insidians Achar, turbator.

 (Vers. 8.) Calubai, Chalubi filius Esrom, filii Phares, filii Juda: canis meus. Fort. canis,

 (Vers. 11.) Nason genuit Salma. In Paralipomenon, Salma, pax. Salmon, pacificus.

 (Vers. 12.) In Paralipomenon, Isai filius Obed, id est, sacrificium meum. In Regum vero Jesse, id est, sacrificium:

 (Vers. 13.) In Paralipomenon. Simmaa. In Regum, Samma. ibidem: exaudibilis.

 (Vers. 16.) In Paralipomenon: Abisai, filius Sarviae, id est, pater sacrificii. Abisa, pater meus, sacrificium.

 (Vers. 32.) In Paralipomenon: filius Jether Ismaelites. In Regum filius Jethra residuum: modicum residuum.

 (Vers. 34.) Aalai, filius Sesan,

 (Vers. 41.) Ichamia genuit Elisama. In Jeremia: Ismael, filius Nathaniae, filius Elisama de genere

 (Vers. 42.) Ziph nomen loci est, a quo fuerunt Ziphaei: qui venerunt ad Saul.

 (Vers. 46.) Gazez, id est, tonsor: filius Haran, filii Caleb, ipse est Nabal carmelus.

 (Vers. 50.) Ephrath: quia de Ephraim fuit: ab ejus nomine Bethleem Ephrata vocatur.

 (Vers. 22.) Jair, judex, qui in Judicum scribitur, filius Segab, filii Esrom. Idcirco in Judicum Galaadites putatur, quia Esrom duxit filiam Machir pa

 (Vers. 24.) Assuhur filius Esrom pater Thecue. Thecue est civitas, de qua sumpsit Joab mulierem sapientem.

 (Vers. 26.) Onam filius Jerameel filii Esrom, accepit nomen Onam filii Juda, qui mortuus est. Et in eo differunt, quod filius Judae in Hebraeo per nun

 (Vers. 42.) Maresa patris Ebron. Ebron locus est, ubi David regnavit septem annis.

 (Vers. 43.) Filii vero Ebron, Chore: et Thaphihu, et Recem, et Samma, filii sunt Maresa.

 (Vers. 44.) Samma autem genuit Rabam patrem Jerchaam. Jerehaam locus est.

 (Vers. 45.) Maon filius Sammai pater Bethsur.

 (Vers. 49.) Saab filius Jaddai pater Madmena. Madmena locus est. Sue pater Machbena. Machbena locus est et fuerunt hi filii Caleb. Et patrem Gabaa, i

 (Vers. 50, 51.) Filii Hur, Sobal pater Cariathiarim, et Salma pater Bethleem. Hariph pater Bethgader. Cariathiarim et Bethleem, et Bethgader nomina lo

 (Vers. 52, 53.) Sobal pater Cariathiarim videbat dimidium requietionum, Jethrei, et Phutei, et Semethei, et Maserei. Ex his egressi sunt Seraitae et E

 (Vers. 54.) Filii Salma, filii Ur, Bethleem et Netophati, coronae domus Jacob,

 (Vers. 55.) Jabes filius Sobaba, de quo in sequentibus scribitur, eo quod exaudierit eum Dominus, fuit doctor, in cujus conspectu sedebant filii Cinae

 (Vers. 3).) Jetraham filius David de Egla uxore sua. Egla interpretatur, vitula,

 (Vers. 5.) In Paralipomenon. Simmaa filius David, qui in Regum Samaa nominatur. Simmaa interpretatur, exaudi: Samaa, exauditus. nomen ejus filia depr

 (Vers. 6.) In Paralipomenon scribuntur duo filii David, Noga et Elipheleth, qui in Regum non habentur.

 (Vers. 15.) Filii Josiae, Sellum, Joannam et Joachim. Quoniam haec dicit Dominus ad Sellum filium Josiae regem Juda, qui regnavit pro Josia patre suo.

 (Vers. 26) . Joachim, qui et Eliacim, ipse Joachim ductus est in Babylonem cum vasis templi Domini, et Daniel, Anania, et Azaria, et Misael cum eo. Jo

 (Vers. 17.) Filii Jechoniae, Assir Salathiel, unum redemptus Domini, carceratus, frutex Domini. blasphematus. tribulatus.

 (Vers. 22.) Sechenias habuit filium Semeiam unicum, qui habuit quinque filios, Athus, Jegaal, Baaria, Naaria, et Saphat, qui cum patre suo Semeia, qui

 (Cap. IV.—Vers. 1.) Filii Juda quinque, qui jam superius aliis nominibus nominati sunt. Hic autem mutantur nomina repetendo causa interpretationis. Ph

 (Vers. 2.) Subal genuit Raiha, et Raiha genuit Jahad, Jahad genuit Ahumai et Laad: Laad genuit Etham, Etham genuit Jezrahel, a quo nomen accepit urbs,

 (Vers. 4.) Phanuel pater Gedor, et Ezer pater Husa, filii fuerunt Hur fratres Huri filii Mariae: Gedor

 (Vers. 7, 8.) Ashur genuit Ethan, et nomen matris ejus Hala. Ethan genuit Chus, Chus genuit Soboba Soboba genuit Jabes, qui fuit doctor, de quo super

 (Vers. 11.) Caleb frater Suaa, ipse est Ram. Ram interpretatur, excelsus sublimis humilis)). Caleb genuit Machir, coluber isti sunt filii viri)) Rech

 (Vers. 13.) Chenez genuit Othoniel et Saraiam. De Saraia dicitur prodiisse Joab. Qui ideo dicitur pater vallis artificum, quia de filiis ejus fuerunt

 (Vers. 17.) Filii Ezra Jether et Mared, Effer et Jalon. Ezra interpretatur, auxilium, residuum, rebellans, pulvis, lex, Ms. genvitque Mariam et Samai,

 (Vers. 18.) Quod vero sequitur: Hi autem filii Bethiae, filiae Pharaonis, quam accepit Mered: filia Domini,

 (Vers. 19.) Charmi pater Ceila et Estamon, qui fuit de Machati. Ceila nomen loci est, et Machati similiter.

 (Vers. 20.) Simon pater Amnon, et Rena,

 (Vers. 21-23.) Et pater Lecha, idcirco hic ponitur propter memoriam pristini nominis. Cognationes ergo domus operantium byssum in domo juramenti, Qui

 (Vers. 24, 31 et 32.) Filii Symeon in Genesi sex describuntur. Hic vero sextus tollitur, eo quod nulla progenies de eo processit. Mutantur vero nomina

 (Vers. 33.) Et universi viculi eorum per circuitum civitatum istarum usque Baal. Baal in hoc loco ipsa est, quae in alio loco Cariathbaal scribitur, d

 (Cap. V.—Vers. 19.) Nam cum dicat Rubenitas et Gadditas et dimidiam tribum Manasse pugnasse cum Agarenis: sequitur praebuisse eis auxilium. Ituraeos,

 (Vers. 26.) Transtulit Theglatphalasar, Ruben et Gad et dimidiam tribum Manasse, et adduxit eos in Hala, et in Abor et Hara, ipsa est Rages. In Malach

 (Cap. VI.—Vers. 15.) Josedech sacerdos, ipse est Ezras. Demonstrat hoc liber ejusdem Ezrae, ubi dicit: Et post haec verba in regno Artaxerxis regis Pe

 (Vers. 21.) Filii Chaat Aminadab filius ejus.

 (Vers. 34.) Eliel pater Jeroam filius Thou: in Regum Eliu scribitur. Sic enim habes, et nomen ejus Elcana filius Jeroam, filii Eliu filii Thou. Deus m

 (Vers. 68.) Jecmaam cum suburbanis suis. Jecmaam, in Paralipomenon, per Mem, quod interpretatur, vindicatio populi: acquisitio populi.

 (Vers. 70.) Porro ex dimidia tribu Manasse Aner, et suburbana ejus. Aner ex uno de pueris Abrahae nomen accepit, qui vocabatur Aner, eo quod ibi habit

 (Vers. 73.) Ramoth vero in Paralipomenon scribitur. Unde dicitur, Ramoth quoque et suburbana ejus, et in tribu Issachar. Ramoth vero Galaad, quae in R

 (Vers. 74.) In Paralipomenon, de tribu Aser, Masal cum suburbanis suis. Hic Masal parabola interrogatio Dei.

 (Vers. 75.) In Paralipomenon: Hucac et suburbana ejus: in Josue vero Helcath scribitur. Hucac interpretatur, sculpsit. portio.

 (Vers. 76.) Duae sunt Cedes: una in tribu Issachar, et altera in tribu Nephthalim in Galilaea, ubi fuit Barach filius Achinoem. In Paralipomenon, Hamo

 (Cap. VII.—Vers. 6.) In Paralipomenon, porro filii Issachar Thola et Sua, Jasub et Simeron. Jasub in Genesi Job nominatur. Job interpretatur, ululatio

 (Vers. 3.) Filii Jezraia in Paralipomenon quinque dicuntur esse, et non sunt nisi quatuor sed annumeratur cum eis pater eorum Jezraia, qui unicus pat

 (Vers. 6.) In Paralipomenon, filii Benjamin, Bela et Bechar, et Jadiel: in Genesi pro Jadiel Asbel scribitur. Jadiel interpretatur, cognoscens Deum c

 (Vers. 8.) Omnes isti filii Becher. Ubicumque in lege scribitur, omnes isti filii,

 (Vers. 9.) Filii autem Belan, Jehus et Benjamin et Aoth et Canana. Aoth, de cujus progenie fuit judex Aoth, qui in Judicum libro scribitur. Canana ver

 (Vers. 18.) In Paralipomenon, filii Nephtali Jasiel, et Guni, et Jezer, et Sellum: in Genesi iste Sellum, Sillem scribitur. Sellum interpretatur, pax

 (Vers. 14.) In Paralipomenon, porro filii Manasse Asriel, concubinaque ejus Syra. Idem Manasse peperit Machir patrem Galaad. Ferunt hanc Syram filiam

 (Vers. 15.) Filii Machir Huphim et Suphim. Huphim et Suphim unum nomen est: et est soror ejus thalamus unctus.

 (Vers. 18.) Soror autem ejus Regina, in Dan.

 (Vers. 20.) Suthala filius Ephraim, genuit Ezer et Elaad, qui congregata multitudine de Israel ascendere nisi sunt ad terram repromissionis, et in Get

 (Vers. 24.) Filia autem Beria, id est, Sara, quae aedificavit Bethoron inferiorem et Ozen-Sara.

 (Vers. 26.) Elisama filius Amiud, ipse est Patriarcha de tribu Ephraim, qui in libro Numerorum scribitur.

 (Vers. 28.) Ista est Sichem, quam percusserunt Symeon et Levi. Sara filia Aser dicitur Prophetissa fuisse, et meritorum praerogativis exuberasse.

 (Vers. 31.) Berzaith de progenie Melchiel, de filiis Aser, fuit ditissimus olei et caeterarum opum, et tulit primitias Elisaeo Prophetae. In eo implet

 (Cap. VIII.—Vers. 1.) Aara filius Benjamin: in Genesi scribitur Gera, quod interpretatur, peregrinus. frater odoris.

 (Vers. 2.) Nohaba in Paralipomenon, ipse est qui in Genesi, Naaman. Nohaba, requies Naaman, pulcherrimus. frater meus medicina.

 (Vers. 6.) Hi sunt filii Ahod principes cognationum habitantium in Gabaa, qui translati sunt in Manahath. Manahath interpretatur sepulcrum.

 (Vers. 8.) Serachim dimisit uxores suas Usim et Bara, et fugit in terram Moab, et accepit uxorem Odes, ex qua suscepit filios, qui hic scribuntur.

 (Vers. 13.) Hi fugaverunt habitatores Geth,

 (Vers. 40.) Fuerunt autem filii Ulam viri fortissimi et magno robore, tendentes arcum, et multos habentes filios ac nepotes, centum quinquaginta. Hic

 (Cap. IX.—Vers. 2.) Nathinnei, id est, donati.

 (Vers. 11.) Azarias quoque filius Helchiae. Iste est Helchias sacerdos magnus, qui librum legis invenit tempore Josiae, et dicitur fuisse pater Jeremi

 (Vers. 15, 16.) Et Barachiae filius Asaph, filii Elcana, qui habitavit in atriis Netophati. Netophati nomen loci est, ubi habitavit Heleel filius Bana

 (Vers. 19, 20.) Sellum vero filius Core, filii Abiasaph, filii Core. Hic prior Core per Aleph scribitur, clamans calvus: Hi sunt Coritae super opera

 (Vers. 35.) In Gabaon autem commorati sunt, pater Gabaon Jaiel et nomen uxoris ejus Maacha. pater meus Deus desertus Dei, Ner genuit Chis:

 (Vers. 38.) Isti habitaverunt e regione fratrum suorum in Jerusalem cum fratribus suis. Quamvis foris muros Jerusalem habitarent, dicuntur propter vic

 (Vers. 39.) Aminadab filius Saul, in Paralipomenon: In Regum vero, ubi occisus est cum patre, pater meus votum. coaequatus.

 (Vers. 40.) Filius Jonatham Meribaal, qui et Meribabaal, ipse est Miphiboseth. Meribaal interpretatur, litigans cum marito. litigans in maritum.

 (Vers. 43.) Raphaia et Rapha unum nomen est, filius Binaa, filii Mosa. Rapha interpretatur, defluens. medicina Dei.

 (Vers. 44.) Azaricham Bocru unius hominis est nomen. Bocru interpretatur, primogenitus. Tradunt enim eum armigerum Saul Doech Idumaeum fuisse,

 (Cap. X.—Vers. 6.) Interiit ergo Saul, et tres filii ejus, et omnis domus ejus pariter concidit. Domum ejus pariter concidisse dicit, non ut non esset

 (Vers. 10.) Et caput ejus affixerunt in templo Dagon. In Hebraeo non caput, sed corpus domus dormientis. domus securitatis.

 (Cap. XI.—Vers. 11.) Jesbaam filius Achamonni princeps ((Al. ponitur)) inter triginta. sedens in populo sapientissimus, Sedet in cathedra sapientissi

 (Vers. 12.) Ahohi frater fuit Isai patris David, cujus filius fuit Eleazar, qui fuit inter tres potentissimos, id est, Baanaian filium Joiadae, et Abi

 (Vers. 14.) Steterunt in medio agri, et eum defenderunt.

 (Vers. 15.) Descenderunt autem tres de triginta principibus ad petram, in qua erat David ad speluncam Odollam. Tres isti, hi sunt quos supra memoravim

 (Vers. 22.) Baanaia filius Joiadae, ipse percussit duos ariel Moab. congregatio Dei.

 (Vers. 27.) In Paralipomenon Sammoth Arodites, ipse est qui in Regum scribitur Samma. Samma interpretatur, ibidem, Samoth, nomina. Est quidam propinqu

 (Vers. 29.) In Paralipomenon Sibbochai Uphathites, ipse est qui in Regum scribitur Mobunai. Mobunai interpretatur, aedificium meum irretitus. sub umb

 (Vers. 30.) Heleb in Paralipomenon, qui in Regum scribitur Heled. Heleb, adeps terra.

 (Vers. 32.) Hurai in Paralipomenon, in Regum scribitur Hedai. Hurai interpretatur, fenestra mea. Hedai interpretatur, acumen meum. pater meus Deus. pa

 (Vers. 33.) In Regum, filii Jasen, Jonathan: non est putandum quod filius ejus sit. Sigillatim enim ponitur Jonathan, et est filius ejus Sagie in Para

 (Vers. 34.) Aiham filius Sachar: in Paralipomenon, et interpretatur merces: cantor.

 (Vers. 35.) Eliphal, filius Ur, Deus meus mirabilis. ignis. Deus meus liberabit. pepercit mihi.

 (Vers. 36.) In Paralipomenon, Epher Mechoratites. Fiepher ipse est Eliam pater Bethsabee, filius Achitophel. Mechorati, venundatus. Epher, foveam. Deu

 (Vers. 37.) Esro in Paralipomenon, interpretatur atrium ejus. In Regum, Esrai interpretatur, atrium meum. puer meus. hyssopus meus. gluto. locusta.

 (Vers. 37.) In Paralipomenon, Joel frater Nathan: in Regum scribitur Igal filius Nathan. Joel, interpretatur, Dominus Deus. redemptus. de electis: adv

 (Vers. 41.) Hira Jethraeus, filius Jether patris Amasae. Uria Ethaeus vir Bethsabee, a loco qui vocatur Eth, Ethaeus vocatus est. Hi triginta septem f

 (Vers. 43.) Maacha nomen est officii feminarum de causis muliebribus. Maacha, ingeniosa.

 (Cap. XII.—Vers. 8.) Sed et de Gaddi transfugerunt ad David:

 (Vers 21.) Hi praebuerunt auxilium David adversum latrunculos: id est, Amalecitas, qui praedati sunt uxores ejus, et eorum qui cum eo erant.

 (Vers. 22.) Usque dum fieret grandis numerus quasi exercitus Dei. Sexcentorum millium numerus, qui de Aegypto egressi sunt. Joiada quoque princeps de

 (Cap. XIII.—Vers. 5.) Congregavit ergo David cunctum Israel, a Sihor Aegypti. Sihor Aegypti fluvius est a Nilo derivatus. In Jeremia, Quid tibi est ad

 (Vers. 9.) Cum pervenissent ad aream Chidon. Chidon interpretatur, clypeus. leva clypeum contra urbem Ahi.

 (Cap. XI.—Vers. 32.) Eliada filius David, in Regum, et in Paralipomenon, in primo loco nominatur eodem modo: in secundo vero loco Baliada. Eliada Deus

 (Cap. XIII.—Vers. 7.) Abinadab, interpretatur Pater meus votum Aminadab, populus meus votum.

 (Vers. 13.) Avertit arcam Dei in domo Obed-Edom.

 (Cap. XIV.—Vers. 8.) Venit contra illos ex adverso flentium. Tradunt Philistaeos idolum habuisse, cui in lacrymis hominum sacrificium parabatur. Huic

 (Cap. XV.—Vers. 1.) Tetenditque ei tabernaculum, etc. Aliud novum tabernaculum fecit, quo istud (( Al.

 (Vers. 19.) In cymbalis aeneis concrepantes. In Hebraeo habet in cymbalis aeneis ad audiendum: Exaudi, Domine, justitiam meam,

 (Vers. 20.) In Nablis arcana cantabant. In Hebraeo habet, pro juventatibus:

 (Vers. 21.) In citharis pro octava cantabant: quia a sexto psalmo incipiebant, qui hoc habet in titulo. Pro octava autem, quidam putant

 (Vers. 22.) Chonenias autem princeps Levitarum, prophetiae praeerat ad praecinendum melodiam: quia ipse eis spiritu prophetiae, melodias et verba ad m

 (Vers. 23.) Barachias et Elcana janitores arcae. Hic janitores

 (Vers. 26.) Cumque adjuvisset Deus levitas, qui portabant arcam foederis, timentes casum Ozae.

 (Cap. XVI.—Vers. 5.) Obed-Edom, et Jeihel super organa. Iste Jeihel est, de cujus progenie fuit

 (Vers. 21.) Sed increpavit pro eis reges, Pharaonem et Abimelech.

 (Vers. 39.) Sadoch autem sacerdotem, et fratres illius sacerdotes coram tabernaculo Domini in excelso, qui erant in Gabaon. Hic Gabaon, quidam locum q

 (Vers. 43.) Reversus est David ut benediceret domui suae. Quidam benedictionem hic per antiphrasim dictam putant. Domum vero Michol, filiae Saul quam

 (Cap. XVII.—Vers. 8.) Fecitque sibi nomen quasi unius majorum, qui celebrantur in terra.

 (Cap. XVIII.—Vers. 1.) Ut tolleret David Getd, et filias ejus de manu Philistinorum. In Regum scribitur: Tulit frenum tributi, requies. fontes mei. ma

 (Vers. 9.) Thou rex Emath, in Paralipomenon, in Regum Thoi. Thoi, error meus: error eorum:

 (Vers. 10.) Misit Aduram filium suum: in Regum, Joram. Joram, Deus excelsus. decor excelsus.

 (Vers. 12.) Fecit David sibi nomen cum reverteretur capta Syria, in valle Sallinarum caesis decem et octo millibus. Eodem modo et in Regum scriptum es

 (Vers. 15.) Commentarii, Commentatores, qui annotatis rebus et causis, regi eas ad memoriam referebant.

 (Vers. 16.) Abimelech filius Abiathar in Paralipomenon, in Regum Achimelech scribitur. Abimelech, pater meus rex. Achimelech, frater meus rex. gaudium

 (Vers. 17.) Venit usque ad Bahurim, usque ad locum doctorum et electorum, e quibus unus erat. Cerethi, exterminatores. admirabiles. primi ad manum reg

 (Cap. XIX.—Vers. 2.) Faciam misericordiam cum Anon filio Naas. Praestitit enim pater ejus mihi gratiam.

 (Vers. 16.) Sophach autem princeps militiae erat Adadezer. evisceratus: columbaris.

 (Cap. XX.—Vers. 2.) Tulit autem coronam David Melchom de capite ejus. Melchom idolum Ammonitarum, de quo in Regum, et in Paralipomenon, et in Sophonia

 (Vers. 4.) Post haec initum est bellum in Gezer: locusta. ordinatio.

 (Vers. 5.) In quo percussit Adeodatus. In Hebraeo legitur, Eleanan filius Jair, vigilans, saltus:

 (Vers. 7.) Et percussit eum Jonathan filius Sammaa fratris David. Jonathan ipse est Nathan propheta, qui habuit duos fratres, Joel et Jonadab. Idcirco

 (Cap. XXI.—Vers. 3.) Quod in peccatum reputetur Israeli, id est, in mortem, quae pro peccato venit.

 (Vers. 5.) In Paralipomenon, mille millia, et centum millia: in Regum, mille trecenta millia, in

 (Vers. 15.) Vidit Dominus, et misertus est. Aiunt Sadoch sacerdotem infulatum Dominum deprecatum fuisse, et imitatum fuisse patrem suum Aaron, et illi

 (Vers. 18 seqq.) In Paralipomenon Ornan, et interpretatur, lumen nobis: in Regum vero Areuna, id est, arca.

 (Cap. XXIII.—Vers. 1.) Filii Gersan filii Moysi, Sebuel primus. Domini donum. revertens ad Dominum Ipse et filii ejus fuerunt sacerdotes in tribu Dan

 (Vers. 17.) Porro filii Rahabia multiplicati sunt supra modum ((Al. domum Dimitte me, ut deleam populum istum, et faciam te in gentem, quae major ista

 (Vers. 27-29.) Juxta praecepta David novissima supputabitur filiorum Levi numerus, a viginti annis et supra. ad ferventem similam, ferventem similam,

 (Vers. 27-29.) In quibusdam codicibus habetur: super omne pondus et mensuram: sed in Hebraeo in hoc loco pondus mensuram

 (Cap. XXIV.—Vers. 5.) Principes sanctuarii, filii Ithamar principes Dei, de filiis Eleazari: principes sacerdotum de Eleazar. Et idcirco principes De

 (Vers. 16.) Vicesima Ezechiel:

 (Vers. 22.) Salomith de filiis Issahar. Superius generis feminini. Salomoth vero in sequentibus generis masculini.

 (Vers. 26.) Filii Merari Jaaziahu. Hic Jaaziahu, in vicesima quarta Maaziahu scribitur. Maaziahu interpretatur, de auxilio Dei. auxilium Domini.

 (Cap. XXV.—Vers. 5.) Ut exaltet cornu, id est, cornu Israel, sive cornu, regem David.

 (Vers. 27.) In sorte vicesima Eliba, qui paulo superius Eliatha nominatus est. Eliatha interpretatur, Deus meus tu Deus meus veni.

 (Cap. XXVI.—Vers. 15.) Obed-Edom plaga australis et filiis est domus consilii.

 (Cap. XXVII.—Vers. 18.) Elihu frater David princeps Juda: in Regum Eliab vocatur. Eliab, Deus meus pater, Deus meus Dominus.

 (Vers. 23.) Noluit autem eos David numerare a viginti annis inferius.

 (Vers. 24.) In fastis regis David:

 (Vers. 25.) His autem thesauris, qui erant in urbibus. Thesauros in hoc loco, non solum pecuniam, sed et omnes substantiam nominat.

 (Vers. 32.) Jonathan autem patruus David consiliarius ipse est Nathan propheta. Patruus vero honoris et propinquitatis causa vocatur.

 (Cap. XXIX.—Vers. 21.) Taurus mille cum libaminibus suis:

 (Vers. 22.) Unxerunt secundo Salomonem filium David. Unxerunt autem eum in principem, dicentes: Quicumque regnet, tu Deus noster, tu semper sis Deus n

 (Cap. XXVIII.—Vers. 1.) Qui praeerant substantiae regis cum Eunuchis. Quaeri potest, cur hic Eunuchi ad tam grande consilium vocati esse dicantur, cum

 (Vers. 2.) Audite me, fatres mei et populus meus. In hoc loco et fraternitatem et prioratum suum demonstrat.

 (Cap. XXIX.—Vers. 23.) Seditque Salomon super thronum Domini: propter similitudinem leonum, qui etiam in Cherubim describuntur.

 (Vers. 29.) Gesta autem David priora et novissima. Priora, quando regnavit in Hebron: novissima, quando regnavit in Jerusalem. Notandum quod quadragin

 (Cap. I.—Vers. 8.) Fecisti cum patre meo misericordiam magnam, et constituisti me regem pro eo.

 (Vers. 14.) Et fecit eos esse in urbibus quadrigarum, et cum rege in Jerusalem. Urbes quadrigarum dicit et cum rege in Jerusalem.

 (Vers. 16.) Equi de Aegypto et de Choa. Choa alii dicunt insulam esse unam de Cycladibus, in qua fuit Aesculapius. Hebraei dicunt, et hoc nomine congr

 (Cap. II.—Vers. 13.) In Paralipomenon Huram, quod interpretatur Deus excelsus: in Regum Hiram, quod interpretatur, vivit excelsus. Misique tibi Huram

 (Cap. III.—Vers. 1.) Moria interpretatur visio: ipse est enim locus, de quo dictum est ad Abraham: Vade in terram visionis

 (Vers. 3.) In mensura prima, id est, mensura, qua Moyses tabernaculum in eremo mensus est.

 (Vers. 17.) Jachim interpretatur, praeparator: hunc volunt intelligi David. Booz, propter virtutem castitatis.

 (Cap. IV.—Vers. 7.) Secundum speciem quam jusserat fieri: subauditur, Deus. Boves

 (Cap. VI.—Vers. 1.) Dominus dixit ut habitaret in caligine, quando ad Moysen dixit: Ecce ego venio ad te in columna nubis.

 (Vers. 25.) Et cum deprecati fuerint in loco isto, exaudi de coelo et propitiare peccatis eorum, et reduc eos in terram quam dedisti patribus eorum.

 (Vers. 26.) Et conversi a peccatis suis, exaudias eos. Notandum, quod cum ad orandum pergitur, a peccatis convertendum est.

 (Cap. VII.—Vers. 9.) Fecitque die octava collectam. Haec est collecta, quae in libro Numerorum (( Al. Dies octavus erit vobis celeberrimus atque sanct

 (Cap. VI.—Vers. 42.) Non avertas faciem Christi tui: Suscepit faciem tuam.

 (Cap. VII.—Vers. 10.) Laetantes atque gaudentes super bonis, quae fecerat Dominus David et Salomon et Israel populo suo. Quia David, dimisso peccato U

 (Cap. VIII.—Vers. 2.) Civitates quas dederat Hiram Salomoni aedificavit. Eas civitates, quas Salomon dedit Hiram, et iste noluit eas recipere, sed voc

 (Vers. 6.) Omnia quae voluit Salomon, atque disposuit, aedificavit in Jerusalem et in Libano. Aperi, Libane, portas tuas. In solemnitate hebdomadarum,

 (Cap. IX.—Vers 29.) Reliqua autem opera Salomonis priorum et novissimorum. Priorum, antequam praevaricatus esset: posteriorum, postquam praevaricatus

 (Cap. X.—Vers. 4.) In visione quoque Jaddo videntis. Jaddo ipse est prophetes, qui ad arguendum Jeroboam pro altari, quod fecerat, a Deo missus est in

 (Vers. 6.) Iniit consilium cum senibus, qui steterant coram patre ejus Salomone, id est, cum Banaia filio Joiadae, et Jahiel filio Achamoni, qui alio

 (Vers. 8.) Relicto consilio senum, cum juvenibus tractare coepit, id est, Adhuram, qui in sequentibus lapidatus describitur.

 (Vers. 16.) Nunc autem vide domum tuam David.

 (Vers. 18.) In Regum, Huram: in Paralipomenon, Adhuram. Huram: fluvius exaltatus: Adhuram, ruina exaltata.

 (Cap. XI.—Vers. 5.) Et aedificavit civitates muratas. Causa belli aedificavit civitates.

 (Vers. 15.) Sacerdotes excelsorum et daemonum. Quia sicubi fiebat imago, daemones dabant responsa, et constituebantur eis sacerdotes.

 (Vers. 18.) Duxit autem Roboam uxorem Malaad, filiam Jerimut, filii David. Iste Jerimut non scribitur, neque in Regum, neque in Paralipomenon, quia fu

 (Vers. 20.) Accepit Maacham filiam Abessalon.

 (Cap. XII.—Vers. 15.) Scripta sunt in libro Semeiae Prophetae, et Addo videntis. Hunc Addo, superius Jaddo nominavit.

 (Cap. XIII.—Vers. 4.) Stetit Abia super montem Samaraim. Multi putant hoc de Samaria dictum, quod non potest esse. Fuit enim mons in Ephraim, haud pro

 (Vers. 5.) Ipsi et filiis ejus pactum salis. Pactum salis in quibusdam locis pro lege ponitur, quae omnium condimentum est, et in hoc loco pro Domo Da

 (Vers. 7.) Porro Roboam erat rudis et corde pavido.

 (Vers. 9.) In tauro et arietibus septem consecrabantur manus illius, qui sacerdos futurus erat. Hunc enim morem Jeroboam ceperat ad sacerdotes idoloru

 (Vers. 17.) Et corruerunt vulnerati ex Israel quinquaginta millia virorum fortium. Hi nimirum qui ante idolum curvaverunt genua sua. Praeceptum enim e

 (Vers. 19.) Et cepit Bethel et filias ejus. Bethel ipsa est, in qua posuerat Jeroboam vitulum. Ephron quoque et filias ejus.

 (Cap. XV.—Vers. 1.) Azarias autem filius Odeth. Odeth ipse est Jaddo, qui ad Jeroboam missus est.

 (Vers. 5.) In tempore illo non erit pax egredienti et ingredienti.

 (Vers. 8.) Et aedificavit altare Domini, quod erat ante porticum. Illud scilicet, quod a Salomone constructum fuerat, renovavit.

 (Vers. 15.) In omne enim corde suo juraverunt. In corde, in jejunio, et in afflictione, in voluntate, in eleemosyna.

 (Vers. 16.) Sed et Maacham matrem Asa regis. Ex augusto deposuit imperio: Comminuit simulacrum Priapi, et combussit in torrente Cedron.

 (Cap. XVI.—Vers. 10.) Jussit eum in nervum mitti: eo quod publice se arguit.

 (Vers. 12.) Doluit pedes Asa: quia podagrico humore correptus est. Notandum quod regibus causa reverentiae combustiones vestimentorum et aromatum fieb

 (Cap. XVII.—Vers. 3.) Et ambulavit in viis David primis:

 (Vers. 16.) Post istum quoque Amasias filius Zacri consecratur Domino: eo quod esset de tribu Issachar et esset doctor.

 (Cap. XVIII.—Vers. 38.) Porro rex Israel stabat in curru suo contra Syros, usque ad vesperum, et mortuus est occidente sole. Accepto vulnere mortali,

 (Cap. XIX.—Vers. 2.) Jehu filius Anani: illius videlicet Prophetae, qui ab Asa rege Juda in carcerem missus est.

 (Cap. XX.—Vers. 1.) Filii Moab, et filii Ammon, et cum eis de Ammonitis.

 (Vers. 2.) De his locis quae trans mare sunt: mare Salinarum est, ubi Jordanis influit.

 (Vers. 5.) Ante atrium novum. Atrium novum vocat, id est, atrium, quod peccando vetus fecerant, et poenitendo ad pristinam novitatem reduxerant.

 (Vers. 9.) Nomen enim tuum in domo ista. Quod scriptum erat in fronte Pontificis, sive in vestimento Ephod, quod in sequentibus monstratur. Idem locus

 (Vers. 20.) Egressi sunt per desertum Thecue.

 (Vers. 21.) Confitemini Domino, quoniam in aeternum misericordia ejus. Idcirco deest, bonus, quia in hac re non mansuetudinem suam, qua omnes tolerat,

 (Vers. 26.) Vocaverunt locum illum vallis Benedictionis. Vallis Benedictionis, ipse est Jeruel, de quo supra dictum est.

 (Vers. 31.) Nomen matris ejus Azuba filia Silai. Silai interpretatur, missus,

 (Vers. 37.) Prophetavit Eliezer filius Dodahu. Dodahu intelligitur filius avunculi ejus Josaphat fuisse.

 (Cap. XXI.—Vers. 2.) Omnes hi filii Josaphat regis Juda: quia imitabantur opera regis Josaphat: ideo duplicatur cum dicitur, Omnes isti filii Josaphat

 (Vers. 6.) Ambulavit Joram in viis regum Israel, sicut egerat domus Ahab. Filia quippe Ahab erat uxor ejus. Athalia erat uxor ejus, quae non Ahab, sed

 (Vers. 11.) Insuper excelsa fabricatus est.

 (Vers. 17.) Nec remansit eis filius nisi Joachaz. Joachaz, ipse est Achazias, pater Joas, filius Joram, cujus soror fuit Josabeth. Josabeth vero non f

 (Cap. XXII.—Vers. 4.) Igitur Azarias filius Joram rex Juda. apprehendens Dominum: adjutorium Domini.

 (Vers. 8.) Et filios fratrum Achaziae, qui ministrabant ei. Filios fratrum dicit consobrinos et consanguineos.

 (Cap. XXIII.—Vers. 5.) Et tertia pars in porta, quae appellatur fundamenti. Porta fundamenti, porta sanctuarii. Et omne reliquum vulgus observet custo

 (Vers. 11.) Imposuerunt super eum diadema et testimonium. Testimonium erant Phylacteria, eo quod in illis decem verba legis essent. Unxitque eum Joiad

 (Vers. 13.) Vidit regem stantem super gradum suum: super columnam videlicet, quam Salomon praeparaverat regibus in Basilica.

 (Vers. 16.) Pepigit Joiada foedus inter se universumque populum et regem. Dominum cognoscens.

 (Vers. 18.) Sub manibus sacerdotum et Levitarum. Ne de alia tribu Sacerdotes fierent nisi de Levi.

 (Vers. 19.) Constituit quoque janitores in portis domus Domini, ut non ingrederetur immundus in omni re id est, ut nullatenus ulla occasione ingreder

 (Vers. 21.) Et urbs quievit sive quia eatenus idolorum

 (Cap. XXIV.—Vers. 1.) Et nomen matris ejus Sebia, de Bersabee. Idcirco nomen patris illius non scribitur, quia non fuit tam celebre, ut scribi potuiss

 (Vers. 5.) Egredimini ad civitates Juda, et colligite de universo Israel pecuniam ad sartatecta templi Dei vestri per singulos annos. Haec est pecunia

 (Vers. 7.) Athalia enim impiissima et filii ejus destruxerunt domum Domini. Filios ejus, sacerdotes idolorum dicit, plerumque enim in sacro eloquio fi

 (Vers. 16.) Eo quod fecisset bonum in Israel, et cum Deo et cum domo ejus. Cum Deo, quia idola,

 (Vers. 17.) Postquam obiit Joiada, ingressi sunt principes Juda, et adoraverunt regem. Adoraverunt eum ut Deum: et acquievit eorum obsequiis delinitus

 (Vers. 20.) Haec dicit Deus ((Al. Dominus)) Quare transgredimini praeceptum Domini? Haec dicit Deus,

 (Vers. 26.) Insidiati sunt ei Zebat filius Semmaa Amanitidis et Jozabath filius Samarith Moabitidis. Idcirco enim eos dicit filios Amanitidum et Moabi

 (Vers. 27.) Porro filii ejus et summa pecuniae Et fundamentum domus Dei,

 (Cap. XXV.—Vers. 2.) Fecitque bonum in conspectu Domini, verumtamen in corde perfecto: quia pro praesentis saeculi dignitate, non pro futura patria la

 (Vers. 3.) Jugulavit servos, qui occiderant regem patrem suum. Quamquam illi Dei timore et in ultione Zachariae illum occiderint: tamen (( Al.

 (Vers. 7.) Non est Deus cum Israel et cunctis filiis Ephraim. Quia cum aliis tribubus erat: cum tribu Ephraim unde reges erant, non erat, propter prae

 (Vers. 10.) Separavit itaque Amasias exercitum, qui venerat ad eum ex Ephraim, quia idola secum habebant.

 (Vers. 15.) Misit Prophetam ad eum. Propheta hic Eliezer est, filius Dodahu, id est, avunculi ejus, de quo superius dictum est. Cessavitque Propheta,

 (Vers. 16.) Quia fecisti hoc malum, et insuper non acquievisti consilio meo. Consilio autem ejus acquiesceret, si eos igne combureret, vestimenta disr

 (Vers. 18.) Carduus Libani, qui est in Libano. Hic carduum Libani vocat, ob generositatem illius, qui

 (Vers. 20.) Omne quoque aurum et argentum et universa, quae reperta sunt in domo Domini apud Obed-Edon. Apud Obed-Edom: quia ejus filii custodiebant e

 (Vers. 25.) Dixit Amasias filius Joas rex, postquam mortuus est Joas filius Johaaz rex Israel, quindecim annis. Eo tempore in utero habebatur Ozias, q

 (Vers. 28.) Reportantesque super equos, sepelierunt eum. Non enim sine causa Scriptura dicit eum super equos portatum sed colligitur ideo illum porta

 (Cap. XXVI.—Vers. 1.) Ozias in Paralipomenon: in Regum, Azarias scribitur filius Amasiae. Ozias enim interpretatur, virtus Dei. Azarias, auxilium Domi

 (Vers. 5.) Exquisivit Deum in diebus Zachariae, intelligentis et videntis Deum. Zacharias filius Zachariae, filii Joiadae, qui post mortem patris natu

 (Vers. 7.) Contra Arabes, qui habitabant in Gurbaal.

 (Vers. 8.) Aedificavit Ozias turres in Jerusalem super portam anguli, et super portam vallis, portam civitatis a porta Ephraim usque ad portam anguli

 (Vers. 21.) In domo separata, juxta quod in Levitico scribitur.

 (Vers. 22.) Reliqua autem sermonum Oziae priorum et novissimorum, scribit Isaias propheta. In anno quo mortuus est rex Ozias, vidi Dominum sedentem:

 (Cap. XXVII.—Vers. 3.) Et in muro Ophel multa construxit. In muro Ophel, hoc est, in muro nebulae:

 (Vers. 8.) Filius vigintiquinque annorum erat Joatham, cum regnare coepisset. Hic et initium regni ejus et innocentia describitur: ut monstraret eum i

 (Cap. XXVIII.—Vers. 7.) Masiam filium Moloch, id est, filium idolis Ammon, quod vocabatur Moloch,

 (Vers. 9, 19.) Ea tempestate erat ibi Propheta nomine Obeth. Haec dicit Dominus:

 (Vers. 27.) Et sepelierunt eum in civitatem Jerusalem: quia non sepelierunt eum in sepulcro regum, sed in Jerusalem civitate in alio loco. Quod vero d

 (Cap. XXIX.—Vers. 2.) Nomen matris ejus Abia, filia Zachariae posthumi: Zachariae prophetae et sacerdotis, qui a Joa rege interfectus erat.

 (Vers. 3.) Ipse in anno et mense primo regni sui. In Hebraeae linguae idiomate, etiam primus dies regni ejus in hac descriptione subauditur.

 (Vers. 5.) Auferte omnem immunditiam de sanctuario, id est, idola quae Achaz posuerat, quae in modum mulieris menstruatae et polluta erant et pollueba

 (Vers. 6.) Averterunt facies suas a tabernaculo Domini, et praebuerunt dorsum. vigintiquinque viros habentes dorsa ad templum, et adorantes ad ortum s

 (Vers. 21.) Hircos septem pro peccato. Contra morem in hoc loco factum est. In omnibus enim locis unus pro peccato hircus offerri solebat (Levit. IV,

 (Cap. XXX.—Vers. 1.) Scripsit quoque epistolas ad Ephraim et Manasse. Cum omni Israel publice misisset nuntios, Manasse et Ephraim latenter misit, ad

 (Vers. 18.) Magna enim pars populi comedit de Phase, non juxta quod scriptum est. Scriptum enim erat, ut qui primo mense non poterant comedere,

 (Cap. XXXII.—Vers. 21.) Reversusque est cum ignominia in terram suam. Tradunt Hebraei illi caput et barbam rasam ab Angelo in ignominiam, et hoc In di

 (Vers. 31.) De portento quod acciderat super terram, de solis reditu per lineas decem.

 (Vers. 33.) Et sepelierunt eum super sepulcra filiorum David. Et hoc notandum, quia excelsius sepulcrum caeteris filiis David habuit meriti praerogati

 (Cap. XXXIII.—Vers. 3.) Et adoravit omnem militiam coeli. Duodecim signa, quae in zodiaco sunt, ut tradunt.

 (Vers. 3.) Aedificavit autem ea cuncto exercitui coeli, id est, sub nomine stellarum daemonibus, in valle Benenon, quae alio loco Gehennon dicitur, id

 (Vers. 10.) Locutusque est Dominus ad eum et ad populum ejus: et attendere noluerunt in manu Isaiae prophetae. Tradunt Hebraei eumdem Manassen filium

 (Vers. 13.) Et cognovit Manasses, quod Dominus ipse est Deus. Dum enim in Babylonem ductus fuisset, Cum invocaveris me in tribulatione, et conversus f

 (Vers. 19.) Scripta sunt in sermonibus Ozai. Hic visio mea.

 (Cap. XXXIV.—Vers. 9.) Ab omni quoque Juda et Benjamin, et habitatoribus Jerusalem. Habitatores Jerusalem dimidiam tribum Manasse dicit, qui plerumque

 (Vers. 22.) Ad Holdam quae habitabat in secunda. Holda uxor fuit Sellum, avunculi patris Jeremiae, et patris Ananeel. Habitabat in secunda. stridor. d

 (Cap. XXXV.—Vers. 3.) Ponite arcam in sanctuario templi, quod aedificavit Salomon filius David rex Israel. Notandum quod arca Domini elata de templo f

 (Vers. 15.) Stabant in ordine juxta praeceptum David et Asaph et Eman, et Idithum prophetarum regis.

 (Vers. 18.) Non fuit Phase simile huic in Israel a diebus Samuelis Prophetae: quia omnes, qui inventi sunt in illa festivitate, ibi septem diebus comm

 (Vers. 21.) Contra aliam pugno domum: id est, contra Adad Remmon regis filii Tabrimon, qui regnavit in Charcamis: quem ea tempestate, quando Josiam, r

 (Vers. 22.) Noluit acquiescere sermonibus Nechao ex ore Dei: quia per Jeremiam prophetam prophetaverat, quod ille ascensurus erat in Charcamis, et vic

 (Vers. 25.) Omnes cantatores et cantatrices, usque in praesentem diem, eo quod scriptum est in Lamentatione Jeremiae: Spiritus oris Domini, Christus D

 (Vers. 27.) Opera ejus prima et novissima. Novissima in hoc loco ea dicit: eo quod non consuluit Dominum, utrum pergere deberet contra Nechao.

 (Cap. XXXVI.—Vers. 8.) Reliqua autem verborum Joachim et abominationum ejus, quas operatus est, et quae inventae sunt in eo. Non tondeatis capita vest

 (Vers. 10.) Nabo prophetia. Est enim nomen Chodonasar, capiens plasma vinum.

 (Vers. 22.) Anno primo Cyri regis Persarum, ad explendum sermonem Domini, quem locutus fuerat per os Jeremiae, suscitavit Dominus spiritum Cyri regis

 ((Expositio Interlinearis Libri Job. ))

 ((Expositio Interlinearis Libri Job. ))

 Admonitio In Subsequentem Expositionem Interlinearem In Job.

 Expositio Interlinearis Libri Job.

 Caput Primum.

 Caput II.

 Caput III.

 Caput IV.

 Caput V.

 Caput VI.

 Caput VII.

 Caput VIII.

 Caput IX.

 Caput X.

 Caput XI.

 Caput XII.

 Caput XIII.

 Caput XIV.

 Caput XV.

 Caput XVI.

 Caput XVII.

 Caput XVIII.

 Caput XIX.

 Caput XX.

 Caput XXI.

 Caput. XXII.

 Caput XXIII.

 Caput XXIV.

 Caput XXV.

 Caput XXVI.

 Caput XXVII.

 Caput XXVIII.

 Caput XXIX.

 Caput XXX.

 Caput XXXI.

 Caput XXXII.

 Caput XXXIII.

 Caput XXXIV.

 Caput XXXV.

 Caput XXXVI.

 Caput XXXVII.

 Caput XXXVIII.

 Caput XXXIX.

 Caput XL.

 Caput XLI.

 Caput XLII.

 Conclusio. Gloria tibi Pater, gloria Unigenito, cum sancto Spiritu, in sempiterna saecula.

 Excerpta Ex Commentario In Jobum, Qui manuscriptum Amstelodami in bibliotheca cl. Viri Marci Meibomii exstabat Huc primum adscita, nec non aliquot loc

 Excerpta Ex Commentario In Jobum, Qui manuscriptum Amstelodami in bibliotheca cl. Viri Marci Meibomii exstabat Huc primum adscita, nec non aliquot loc

 Ex Prooemio Ad Hunc Commentarium.

 Ex Ipso Commentario.

 Miscella Excerpta ex variis paginis ejusdem codicis manuscripti.

 Prolegomenon De Eruditionis Praestantia Ac Pietate Opusculorum S. Hieronymi.

 Prolegomenon De Eruditionis Praestantia Ac Pietate Opusculorum S. Hieronymi.

 Commentarius In Librum Nominum Hebraicorum.

 Commentarius In Librum Nominum Hebraicorum.

 Caput Primum. De Auctoribus libri Nominum Hebraicorum.

 Caput II. De eruditione Hieronymi in rebus Hebraicis, ac de utilitate libri Nominum.

 Prophetarum Nomina Et Nominum Etymologiae.

 Prophetarum Nomina Et Nominum Etymologiae.

 Hieronymus.

 Graeci.

 Glossae Quorumdam Scripturae Locorum, Et Nominum Interpretationes Britonum Lingua. Ex antiquissimo codice ms. Colbertino, num.

 Glossae Quorumdam Scripturae Locorum, Et Nominum Interpretationes Britonum Lingua. Ex antiquissimo codice ms. Colbertino, num.

 De Exodo.

 De Levitico.

 De Numeris.

 De Deuteronomio.

 De Jesu Nave.

 De Libro Judicum.

 De Ruth.

 De Lirris Paralipomenon.

 De Salomone.

 De Ecclesiaste.

 De Salomonis Sapientia.

 Explanatio In Librum De Situ Et Nominibus Locorum Hebraicorum.

 Explanatio In Librum De Situ Et Nominibus Locorum Hebraicorum.

 Notae Prolixiores In Librum Hebraicarum Quaestionum In Genesim.

 Notae Prolixiores In Librum Hebraicarum Quaestionum In Genesim.

 Notae Prolixiores In Comment. In Ecclesiasten.

 Notae Prolixiores In Comment. In Ecclesiasten.

 In Caput Primum.

 Syllabus Manuscriptorum Codicum Ad Quos Exegit Martianaeus Cum Alia Tum Praecipue Quae In Hoc Tomo III Continentur Opuscula S. Hieronymi.

 Syllabus Manuscriptorum Codicum Ad Quos Exegit Martianaeus Cum Alia Tum Praecipue Quae In Hoc Tomo III Continentur Opuscula S. Hieronymi.

 Codices Mss. Gallicani. Regii, septem.

 Codices Mss. Romani, Novem.

 Codices Germanici, Murbacenses, Quatuor.

 Index Verborum, Sententiarum, Et Rerum Memorabilium. Quae In Tomo Tertio Continentur.

 Index Verborum, Sententiarum, Et Rerum Memorabilium. Quae In Tomo Tertio Continentur.

 Elenchus Veterum Auctorum Qui Laudantur A S. Hieronymo In Hoc Tomo III.

 Elenchus Veterum Auctorum Qui Laudantur A S. Hieronymo In Hoc Tomo III.

 Ordo Rerum Quae In Hoc Volumine Continentur.

 Ordo Rerum Quae In Hoc Volumine Continentur.

 Operum Hieronymi Tomus II.

 Operum S. Hieronymi Appendix.

 Operum S. Hieronymi Tomus Tertius.

 Vetus Testamentum.

 Novum Testamentum.

 Geneseos

 Appendix. Ad III Tomum Eusebii Operum. Pars Prima.

 Appendix. Ad III Tomum Eusebii Operum. Pars Prima.

 Appendicis Pars Altera.

 Libri Job

Index Verborum, Sententiarum Et Rerum Insigniorum, Quae In Tomo Secundo Continentur.

0725D A

Abacuc Canticum quo titulo inscribitur, 738. Loquitur audacter ad Dominum, sese reprehendit, et scripsit Canticum poenitentiae, 739. Quid deprecatur, 772. Historia Abacuc missi ad Danielem, non invenitur in Hebraeo, 349.

Abradotas occisus, 311.

Abraham virtus, fides, 713. Abraham conscientia fragilitatis suae pronus cecidit in terram, 796. Putans se celare Deo, aperte ridere non audet, ibid. Non credit quod Deus repromisit, et causas incredulitatis exponit, ibid. Arguitur a Deo occulta responsione, ibid. Abraham asseritur trigamus, 268. Adjurat servum in Christo, 252. Abraham et Sara arguuntur in risu, 731. Iidem ex eo quod postea 0726D crediderunt, justitiae palmam acceperunt, ibid. Abraham et caeteri non sibi divites fuerunt, 703.

Abrotanum aegro non audet dare, nisi qui didicit, 472.

Abstinentiae bonum et malum saturitatis, 346, 347. Beatitudo paradisi absque abstinentia cibi non potuit dedicari, 346.

Academici, 558.

Accusatio vera contra fratrem displicet, 467.

Achaiae Ecclesiae pluribus haeresibus vexatae, 891, 893.

Achillas lector, 193.

Achillis tumulus ab Alexandro visitatus, 13.

Actoria Paula uxor M. Catonis Censorii, 316. Ejus vitia, ibid.

Adam spe divinitatis supplantatus est, 43. Adam et Eva 0727A in paradiso virgines, consortio Domini fruebantur, 241, 265. Monogamus fuit, 264.

Admetus quantum amatus, 311.

Adulator quomodo definitur, 723.

Adulari proprie haereticorum est, 722.

Aegroti multi vitae mortem praeferunt, 483.

Aegypti singulae civitates singulas bestias venerantur, 335. Ex iis nomina sua sortiuntur, 336. In Aegypto et Palaestina vacca non comeditur, 334.

Aeris intemperies nihil aliud praeter pudenda velari patitur, 44.

Aerii haeresis, 416.

Aes Cyprium in quo figurae portentosae sculptae, 23.

Aesculapius, 622. Aesculapii vates interrogati, 23.

Aetatis ordo commendatur, 279. Quid dicitur de utriusque sexus aetate diversa, 789.

Afri lacertis viridibus vesci solent, 334. De Afro Grammatico, quid refertur, 556. Ager irriguus et voluptatis, 337. Nemo securus agrum possidet, 196.

Agnitio in quo differt a notione, 614.

Aila urbs imminens mari Rubro, 21.

Albinus successor Festi in gubernatione Judaeae, 831.

Alcestin fertur pro Admeto sponte defunctam, 311.

0727B Alcibiades, 241. A quo occisus, 311. Amor concubinae in illum, ibid.

Alcmenae adulterium, 397.

Alexander Magnus, 567. Alexander quid dixisse narratur ad Achillis tumulum, 13.

Alexander Aphrod. Aristotelis volumina disserens, 476. Commentarii ejusdem, 635.

Alexander imperator, 893. Filius est Mammeae, 899.

Alexander Jerosolymorum Episcopus, 879. Exstat ejus Epistola, ibid. Cum Narcisso rexit Ecclesiam, ibid. Dormivit in carcere pro confessione Christi, 895.

Alexandrinae Ecclesiae consuetudo, 875. Ejus Martyres, 492. Alexandria et Aegyptus in LXX suis Hesychium laudat Auctorem, 522. Quid constitutum fuit in Synodo Alexandrina, 193. Occidens assensum ei praebuit, ibid.

De verbo Alma interpretatio Judaeorum, 287. Vera assignatur, 288.

Amathas discipulus Antonii, 2. Ejus corpus sepelivit, ibid.

Amazones, 382.

Ambitio inter luctus lacrymasque non cessans, 14.

Ambrosii divitis justa reprehensio, 897. Amicus fuit Origenis, et Ergodioctes vocatur, 901. Amor Ambrosii in 0727C Origenem, et ejus opera, 644.

Ambrosii laudes, 647, 648. Ambrosii libri sermonibus Origenis pleni, 644. Dicitur columna Ecclesiae, ibid. Ambrosium laceratum ab Hieronymo voluit Rufinus, 647. Interpres fuit Origenis, 504.

Amicitiae ex quo firmae nascuntur, 539. Nulla major inimicitia, quam amicitias necessitate sociare, 753.

Amici rari sunt, boni et fideles, 756. Insidiae eorum cavendae, 776. Prudentis est, et amici post reconciliatam simultatem, etiam leves suspiciones fugere, 459. Si amicus pro te dixerit, non testis aut judex, sed fautor putabitur, 410. Numquam de amicorum judicio gloriandum, 409. Amicus prava quoque judicat, ibid.

Aminadad, quid significat? 287.

Ammon Beronices episcopus, 911.

Amor sanctus impatientiam non habet, 401. Tota amoris insectatio apud Platonem exposita est, 318. Ejus incommoda Lysias explicat, ibid.

Amphiaraus ab uxore sua proditus, 317.

Anabasii, 533.

Anacletus, 111. Romae episcopus, 853.

Anastasius urbis Romanae episcopus, 491, 515, 546, 550, 0727D 553, 560, 564. Praedicat Origenem haereticum, 465. Epistola papae Anastasii, 549. Una ad Joannem Hierosolym., 505.

Anaxilidis liber secundus de Philosophia, 309.

Andabatarum mos pugnandi, 210. More eorum pugnare quid sit? 294.

Corpora Ss. Andreae, Lucae et Timothei translata, 391.

Angeli, nomen est officii, 423. Secundum naturam suam sunt invisibiles, 415. Immortales leguntur per gratiam, non per naturam, 750. Nusquam auditur spiritualium virtutum in coelo nuptias celebrari, 439. Angelorum merita diversa, 369. Exercitus Angelorum, vocantur castra Dei, 790. Datur subordinatio inter illos, 479. Habent diversa officiorum genera, et merita, 480. Possunt recipere peccatum, 329. Similitudo Angelorum in quo est posita? 439. Angelus refuga, 582, 612. Angelo Ephesi deserta charitas imputatur. 198. In Angelo Pergamenae Ecclesiae idolothytorum esus, et Nicolaitarum doctrina reprehenditur, 198.

Anianus succedit Marco, 843.

Anicetus regens Ecclesiam, 857. Decimus episcopus Romae fuit post Petrum, 863.

0728A Anima non est de Dei substantia, 426. Ecclesiastica opinio de origine animarum, 557. Tres animae origines notantur, 497. Tres sententiae de eadem, 558. Quotidie Deus fabricatur animas rationales, 427. Anima nobis cum diis, corpus cum belluis commune est, 339. Corpus puer dicitur, anima paedagogus, ibid. Vinculum animae corpus, 481. Comparatione animae et corporis, 339. Utriusque creator est Deus, 428. Ex anima et corpore compacti, utriusque substantiae naturam consequimur, 794. Quomodo corpus sanum dicitur, si nullo langore vexetur: ita anima absque vitio, si nulla perturbatione quatiatur, 794. Non flagitatur nitor linguae, sed animae quaeritur pietas, 224. Grandis exsultatio illius unde sit, 341. Prius animae refectio quaerenda, quam corporis, 27. Cogitationum et perturbationum impetus sustinet. Quare? 794.

Animal non potest vivere, nisi crescendi capax sit, 340. Bruta animalia, quamvis in longo itinere, noverunt secundo diverticula, 486. Muta animalia Deum esse sentiunt, 12. Multitudo venenatorum animalium ex improviso ebulliens, 32. Bruta animalia curata, 25. Venenata notantur, 47.

Animi humani in diversum mutatio, 737. Nihil ita obruit illum ut plenus venter, 341.

0728B Anniae dictum optimum, 312.

Ante, praepositio, quid ostendit saepe? 207.

Anthropomorphitae, 418. Eorumdem haeresis, 589.

Antichristi adventus creditus, 889. Vera Antichristi prae dicatio, 357. Synagoga ejusdem, quae? 201.

Antigonus Carystius, 821.

Antinois urbs, unde appellata? 336.

Antinous servus Adriani Caesaris, 863. Huic Gymnicus Agon exercetur, et est civitas ex ejus nomine Antino dicta, ibid.

Antiochia, Metropolis totius Orientis, 447. Urbs est Syriae, 41.

Antiochi Epiphanes impietas, 779.

Antisthenis historia, 345.

Antoninus Pius imperator, 857, 865.

M. Antoninus, 857, 865. Antoninus Verus, ibid. Discipulus fuit Frontonis Oratoris, 865. Liber pro Christiano dogmate ei traditur, ibid. Antoninus Caracalla, 875.

Antonius Orator, 802. In Antonii Oratoris laudibus pertonat Tullius, ibid. Disertos se, ait, vidisse multos, eloquentem adhuc neminem, ibid.

Antonius Cleopatrae junctus, 5.

Antonius propositi monachorum caput dicitur juxta vulgus, 0728C 2. Ordo vitae Antonii, quis? 14, 15. Ad eum magnus fit concursus populorum, quare? ibid. Descriptio habitationis et cellulae illius, 30. Labores et exercitia, ibid. Objurgat onagros et ei obedientiam praebent, ibid. Quare ignotum illius sepulcrum, ibid. Praeceperat ut occultaretur, ibid. Gaudet Antonius de Christi gloria, et interitu Satanae, 7. Pauli tunica diebus Paschae et Pentecostes vestitus est, 12. Antonii et Hilarionis mutuae epistolae, 26. Humilitas Antonii, 10. Aetas, 6. Mors ejus cognita Hilarioni antequam nuntiaretur, 29. Elementa dicuntur lugere mortem Antonii, 32. Graeco et Romano stylo memoriae traditus, 3. Monasterium Antonii a Saracenis occupatum, 10.

Apelles, 431. Quare irrisus? 877.

Aper Erymanthius, 388.

Apicii et Paxami jura, 304.

Apocalypsis infinita futurorum mysteria continet, 280. Apocalypsim quinam interpretati sunt, 845.

Apocryphi libri ab Ecclesia non recepti, non sunt legendi, 393. Libri inter Apocryphas Scripturas repudiati, 839. Multi ob ignorantiam, Apocryphorum deliramenta sectantur, 420. Libri Apocryphi et fictae revelationes, 394. Apocrypha nescit Ecclesia, 403. Apocryphorum 0728D deliramenta, 214.

Apollinaris, 469. Apollinaris translatio assuta ex diversis pannis, 528. Consequentiam Scripturarum non ex regula veritatis, sed ex suo judicio texuit, ibid. Apollinaris scripsit adversus Porphyrium, 527. Apollinaris opuscula, 477. Inter Apollinarem et Didymum styli et dogmatum magna est diversitas, 543.

Apollinaris Hieropolitanae Ecclesiae Sacerdos, 867.

Apollonius Graecus, stans in consistorio ante Domitianum scribitur repente non comparuisse, 444.

Apollonius a quo fuit proditus? 881.

Apostolorum verba dicuntur igniculi; Christi lampas clarissima. 752. Fidem illorum Judae proditio non destruxit, 369. Per os Apostolorum Christus nobis sonat, 421. Ante Prophetas inter spiritualia charismata positi leguntur, ibid. Humiliantur, ut exaltentur, 881. Quo sensu non fuerunt perfecti, 704. Non fuerunt sine peccato, ibid. Apostoli carnis fragilitate superati, 757. Instante cruce de dignitate contendunt, 760. Super omnes homines peccatores erant, 788. Salvis amicitiis dissenserunt inter se, 552. Navicula Apostolorum periclitatur, 191. Apostoli, Prophetae 0729A et Sancti peccatores se esse plangunt, 357. LXX interpretibus praeferuntur. 520. Apostoli sequuntur LXX ubi non discordant ab Hebraeo: ubi discrepant, id posuerunt in Graeco, quod didicerunt apud Hebraeos, 529.

Apio Grammaticus Alexandrinus, 847. Sub Caligula legatus missus est, ibid. Scripsit contra Philonem, ibid.

Aphroditon oppidum, 30.

Aquilae transmarina cadavera sentiunt, 445.

Aquileiensis Ecclesiae additio in Symbolo, 577.

Arabes et Saraceni quibus vescuntur, 334. Nefas arbitrantur vesci carnibus porcorum, ibid.

Liberi Arbitrii nos condidit Deus, nec ad virtutes, nec ad vitia necessitate trahimur, 326. Praescientia Dei cum libero arbitrio, 788. Frustra semper oramus, si in nostro arbitrio est facere quod volumus, 760. Eo sublato Manichaeorum secta construitur, 787. Liberum arbitrium in eo tantum est, ut velimus, cupiamus, et placitis tribuamus assensum, 793. In operibus nostris quid tribuitur, ibid. Non sic donata est liberi arbitrii gratia, ut Dei per singula tollatur adminiculum, 699. In voluntate nostra, et in cursu liberum servatur arbitrium; sed in consummatione voluntatis et cursus, Dei potentiae cuncta relinquuntur, 700. Non nostrae solum est potestatis facere quod volumus, sed et Dei clementiae, 0729B 749. Quid frangit superbientem arbitrii libertatem? 792. Non potest ad Christum pergere, nisi trahatur a Deo, ibid. Ubi misericordia est, liberum arbitrium cessat ex parte, 793.

De Arborum, tritici, etc., semine et incremento nonnulla dicuntur, 432. Tamdiu nec arbor bona, malos fructus facit, nec mala bonos, quamdiu vel in bonitate sua, vel in malitia perseverat, 366.

Arca Noe, typus Ecclesiae, 359. Ejus sacramenta cum Ecclesia, 195. Periclitata est in Diluvio, ibid. Septenus numerus animalium cur ingressus in Arcam Noe, 267.

Arcesilas veritatem e vita tollebat, 498.

Archangelus primus est Angelorum, 479.

Archelaus Comes laudatus, 449.

Archippus auditor Pythagorae Thebis scholas habuit, 565. Memoriter tenens doctoris sui praecepta, ingenio pro libris utebatur, ex quibus nonnulla referuntur, ibid.

Architas Tarentinus, 567.

Argumentationibus res plana non debet fieri dubia, 503.

Ariminensis synodi Acta, 188 et seq. In Ecclesia, quae est apud Ariminum, quid factum? 189. Ecclesiae servabant 0729C in areis acta synodi Ariminensis, 190. Episcopi dolis Ariminensibus irretiti attestantur se nihil in sua fide suspicatos esse, 191.

Aristaeneta vult ad Antonium pergere, sed prohibetur, et quomodo, 29. Uxor erat Elpidii, 19. De sanitate filiorum suorum sollicita pergit ad Hilarionem, ibid.

Aristeas nihil refert de cellulis LXX Interpretum, 520.

Aristides, 861.

Aristion, 859.

Aristobolus scripsit adversus gentes, 879.

Aristoclides Orchomeni tyrannus, 308.

Aristomenes Messenius, in quo fuit justissimus, 308. Absolvitur opera et precibus virginum, ibid.

Aristophanes, 183.

Aristoteles fuit princeps Philosophorum, 707. Prosa scripsit, 332. Pythagorica praecepta prosequitur in libris suis, 566. Aristotelis argumentationibus utebantur Ariani, 183. Scripsit de matrimonio, 318. Opiniones, 558. Spineta, 206. Ex lectione Aristotelis quid cognoscitur? 476.

Arius, 412, 508. Dogma ejusdem de Christo, 512. Arius dicit cuncta creata per Filium, 423. Vocatur daemonium meridianum, 509. Caput est Arianorum, et causa malorum. 0729D Subscripsit Nicaenae synodo, 193. Auctores haeresis Arianae, ibid. Ingemuit totus orbis, et Arianum se esse miratus est, 191.

Arianorum dogma, 184. Objiciunt calumniam, cui respondet Ecclesia, 861. Conventicula illorum, castra sunt diaboli, 172. Arianorum episcopus, hostis est Christi, 176. Ariani et Semiariani Spiritum sanctum conditum blasphemant, 423. Dei Filio non concedunt, quod Pelagius tribuit omni homini, 776. Episcopi et clerici Ariani qui subscripserunt homousion in Nicaena synodo, 193. Nomen homousion se damnare simulabant, 410. Epistolae et libri Arianorum ante synodum Nicaenam editi, 193. Nonnulla de Arianis dicuntur, 173, 189.

Artes omnes Deus possibiles dedit humano generi, 716. Nullus est, quamvis sit ingeniosus, qui omnes comprehendere possit, 717. Artes quas Graeci βαναύσους vocant, 716. Notantur aliae permultae, 717. Aliud sunt artes, aliud id quod per artes est, 702.

Artemisiae uxoris Mausoli pudicitia insignis, 310. Fuit regina Cariae et praedicatur laudibus poetarum et historicorum, 0730A ibid. Mortuum virum semper amavit ut vivum mirae magnitudinis exstruxit sepulcrum, ibid.

Artemonis dogma instauratum, 913.

Artaxerxis sententia corrigitur ab Esther, 792.

Asa quamvis justus, errasse dicitur, 767.

Asclepiades Cyprius, 919; 343. Ordinatio Asclepiadis confessoris, 879.

Asinius Pollio, 485.

Aspri Commentarii in Virgilium et Sallustium, 472.

Assuerus vocatur Artaxerxes a Septuaginta, 792. Somnus aufertur ab oculis ejus, quare? ibid. Nonnulla de eodem referuntur, ibid.

Asterisci et Obeli in versione Hieronymi, 665.

Asterii et Apollinarii libri contra Marcellum Ancyranum, 925.

De Atalante Calydonia virgine, quid referunt fabulae, 306.

Aterbius concitatus adversus Rufinum, 561. Hieronymum judicabat haereticum ex ejus amicitiis, ibid. Latrabat contra Rufinum, ibid.

De Qu. Aterio quaedam narrantur, 419.

Athanasius triumphator ad Ecclesiam suam revertitur, 0730B 191. Defendit errorem Dionysii, 509. Athanasius et Paulinus soli in Oriente catholici, 411.

Athenodorus frater Theodori, et ejus comes, 905. Discipuli fuerunt Origenis, ibid.

Athenogeron quid sit, 536.

De Athletis quid dicitur a Galeno, 340.

Atticoti humanis vescuntur carnibus, 335.

Attici sales, 550.

Avaritiae occasio est multis nomen pauperum, 21. Deliciae et epularum varietates, fomenta avaritiae sunt, 341.

Audacia effrenata quo non erumpat, 554.

Aliter Audita, aliter visa narrantur, 521. Non aeque inimici audiunt et amici, 409.

Aurelianus, 913.

M. Aurelius Antoninus Macrino successit, 903.

L. Aurelius Commodus, 857.

Auriga Gazensis percussus a daemone curatur, 20.

Auri fames quid cogit facere, 4.

Autolycus, 867.

B

Babylas Ecclesiae Antiochenae Pontifex in carcere mortuus, 0730C 895. Antiochiae passus est, et ductus Caesaream, 803.

Bacellus pro baculo, 67.

Bactri, senes objiciunt canibus, 335.

Baisanes diaconus, in quo laudandus, 30.

Balista quanto plus retrahitur, tanto fortius mittit, 240.

Balsamus, quid, 393.

Baptismum imperfectum sine invocatione Spiritus sancti, 130. Verum et legitimum Ecclesiae baptis. 180. Perfectum non potest dici, nisi quod in cruce et in resurrectione Christi est, 179. In baptismo ter caput mergebatur, 180. Egressi lac et mel praegustabant, quare? ibid. Neque enim aqua lavat animam, sed prius ipsa lavatur a spiritu, 177. Quid sit homo per baptismum, ibid. Confertur in nomine Ss. Trinitatis, ibid. Nullum est sine Spiritu sancto, ibid., 177, 179. De quo liberati sumus per illud, 742. Vetera peccata conscindit, novas virtutes non tribuit, 719. Baptismus praeterita donat peccata, non futuram servat justitiam, 781. Quo sensu aequales non efficit suscipientes, 289. Nullus sic esse potest sine vitio, quomodo qui statim procedunt de Christi fonte, 800. Solemne erat in lavacro interrogare de religione, 184. Baptismi effectus, 489. 0730D Quid orabant communicaturi post baptismum? 800. Dum Joannis baptismo quis tribuit plusquam habuit, Dominicum destruit, 179. Corvus et columba emissi de Arca Noe typus baptismi, 195. Verba Psalmistae convenientia surgentibus de fonte baptismatis, 800.

Baptizandi consuetudo in Ecclesia, 419. Manus imponebantur baptizatis ad invocationem Spiritus sancti, 180. Presbyter et diaconus jus non habent baptizandi sine jussione episcopi, 182. Necessitate cogente, licet laicis baptizare, ibid. Qui sciens ab haereticis baptizatus est, erroris veniam non meretur, 184.

Bar apud Hebraeos diversa significat, 475.

Baranina praeceptor Hieronymi, 469.

Barbellus quid, 393.

Barchochabas auctor seditionis Judaicae, 559. Stipulam in ore succensam ventilabat, ut flammas evomere putaretur, ibid.

Bardesanes Babylonius, 871.

Bariona, quid significat? 475.

Barnabas clementior Paulo, 763.

Barnabas Cyprius, 839.

0731A Bartholomaei interpretatio, 475. Christum praedicavit in India juxta Matthaei Evang., 875.

Basilides magister luxuriae, 381. Basilidis portenta verborum, 197. Impia commenta, ibid. Viginti quatuor volumina Basilidis haeretici, 861. Ejus mysteria, quae? ibid. Mortuus est in Alexandria, ibid.

Baum Aegyptium Monasterii nomen, 95.

Belis Diaconisque fabulae, 527.

Unde bella, et rixae? 764.

Benedictio panis et olei, 29.

Berilli Dialogus, 899.

Beroa, 43. Urbs est Syriae, 833.

Bessorum cachinnus, 332.

Bethesdae lacus vis et virtus, 117.

Bethulia, 30.

Bibliotheca Divina, quae? 915. Caesariensis Bibliotheca, 541, 782. In illa quid esset, 833.

Bilia exemplum pudicitiae, 312. In quo insuper laudatur, ibid.

Blasphemia veniam non meretur, 467. Aperta indignationem flagitat, 402.

Blastus, 873.

Bonitas in qua re suspecta habetur, 251.

0731B Bonum Dei est omne bonum quod gerimus, 777. Unusquisque secundum vires suas quantum potuerit extendatur ad bonum, 713. Nihil bono contrarium est, nisi malum, 246. Bona et mala suo imputantur auctori, 563. De bonis ad meliora mutatio, dexterae et potentiae Dei est, 765. Non est injustus Dominus ut tantum peccata condemnet, et bonorum operum non meminerit, ibid. Bona indifferentia, 317.

Besor, quid significat? 442.

Bosra, interpretatur caro, 774.

Brutus, 471. Brutus Porciam duxit, 312. Quorum dogmata discuntur in Bruto, 565.

Bucolia Aegypti, 38.

Budda e latere virginis generatus est, 309.

C

Cacum describit Virgilius, 387.

Caedere aliud est parentis affectu, aliud contra adversarios desaevire, 724. Nullus fortiter a semetipso caeditur, 412.

Caesaris Augusti dictum, 419.

0731C Caesarea metropolis est Palaestinae, 447. Exempla praebuit virginum puellarum, 301. In Caesarea Ecclesia dedicata per Cornelium centurionem, ibid. Olim turris Stratonis vocabatur, 883.

Caesarius frater Gregorii Nazianzeni, 943.

Caina haeresis instaurata, 396.

Cainaei, 197.

Caius Caligula, 847.

Callides, 566.

Callistio, 877.

Calumniae novum genus, 554.

Cameli dromedarii ruminantes, 48.

Camilla regina Volscorum ob insignem castitatem virgo nominatur, 306. Turno auxilium praebuit, ibid.

Candidatus Constantii imperatoris a daemonis possessione liberatus, 24. Simplicitas ejus rustica, ibid.

Candidus sectator Valentiniani, 509. Dialogus Candidi et Origenis, 511. Christum asserit prolatum a patre, et daemonium pessimae naturae, ibid.

Canes latrant pro dominis suis, 569.

Canticum Canticorum virginitatis continet sacramenta, 285. Non significat amorem carnis, 286.

0731D Capri Commentarii, 497.

Caricus, 881.

Carneades, Philonis discipulus, 309. Veritatem e vita auferebat, 498.

Carnis opera damnantur, non natura, 436. Qui in carne sunt, Deo placere non possunt, 273. Alia carnis, alia corporis definitio, 435. Esus carnium usque ad Diluvium ignotus, 267. A multis rejicitur, 343 et seq.

Carpocrates, 197.

Carthago condita fuit a Didone, 310. in castitatis laude aedificata et finita est, ibid. Incenditur, ibid.

Carus imperator, 913.

Caspii, senes mortuos projiciunt bestiis, 335.

Cassandra vates Apollinis et Junonis virgo, 307.

Cassiani Valentiniani opusculum, 879.

Castitas semper praelata nuptiis, 165. Ejus privilegium, 484.

Cataphrygarum haeresis exordium, 881.

Catilinae sententia, 540.

Catonis Censoris uxor, 316. Catoniana severitas, 469 Superbia, 726. Catonis exemplum, 335. Cato vir Marciae, 312.

0732A Cecilius presbyter convertit Cyprianum ad fidem, 907.

Celsus inimicus Christi, 823. Adversus Celsum et Porphyrium multi scripsere, 569.

Censor iniquus, quis? 502.

Cerberus, 387.

Cereales, 536.

Cerei in templis quare accensi? 394. Ad Evangelii lectionem accenduntur, quare? ibid.

Cerinthus, 843, 200. Ebionem habuit successorem, 197. Evangelia laniavit, ibid.

Certa non sunt dimittenda, ut incerta sectemur, 400.

Certamen qui aufert, aufert coronam, 784. Quamdiu vivimus, in certamine sumus, 747.

Chalannae, sive Babyloniae turris, 88.

Chalchioecus virgo, 306.

Charitatis dignitas, 491. Servetur a nobis patienter et leniter charitas animi, vinculum fidei, concordia sacerdotii, 199.

Charybdis, 563. Insatiabilis vorago, 551.

Cheraemon multa narrat de sacerdotibus Aegypti, 342, 343.

Chnum Aegyptium monasterii nomen, 89.

Christianorum erat mos, coelestia contemplari, et semper 0732B orare Deum, 849. Quid procul debet esse a moribus illorum, 569. Quid Roma non potuit Christianis exprobrare, 309. Apud Christianos vitium est magnum, turpe quid narrare vel facere, 224. Non ad ostentationem, sed ad aedificationem eis loquendum est, 535. Gladius, votum Christianorum, 3. Fortitudo non convenit Christiano, 341. Sanitas absque viribus nimiis necessaria est ei, ibid. Poenae Christianorum qui salvantur, 726. Omne quod non licet Christiano, commune est tam episcopo quam laico, 174. Quem haereticum dixeris, Christianum negasti, ibid.

Christus numquam fuit sine Spiritu sancto, 179. Secundus et coelestis Adam dicitur, 373. Unus Christus et unus Deus omnibus Christianorum ordinibus, 173. Stultitia illius sapientiam veterum contemnit, 425. Solus sine peccato, 321. Omnia posse, illius est, et illi servatur, 760. Solus omnes virtutes habuit, 719. Brachium illius salutem praebuit, 774. Christus fuit in utero beatae Mariae decem mensibus, 206. Solus clausas portas vulvae virginalis aperuit, 745. Natus in carne Ecclesiam plantavit, 195. Assumpti hominis veritas in Christo, 758. Aliquid in carne, et propter carnem non potuisse narratur, ibid. Quidam Patres minus caute locuti sunt de divinitate Christi ante haeresim 0732C Arianam, 509. Carnem naturae humanae et animam suscepit, 493. Hunc confitentur daemones, ibid. Fit quaestio de anima illius, ibid. Christus virgo de virgine, de incorrupta incorruptus, 249. Imitemur ejus conversationem, qui non possumus imitari nativitatem, ibid. Christus candidus in virginitate, rubicundus in martyrio, 287. Praeco virginitatis, 268. In carne virgo, in spiritu monogamus, 265. Lavacro suo mundavit aquas, 179. Omnes, exceptis paucis, illum aestimabant filium Joseph, 209. Caro Christi mensuram fragilitatis suae excedere non potuit, quare? 758. Carnis detrimenta non pertulit, 795. Injuriam ejusdem superavit et fragilitatem, 786. Dolores sentit, 778. Diem et horam consummationis ultimae ignoravit, 758. Quomodo in monte transfiguratus, 437. Infidelitatis alienae stupore retinetur, 757. Cur Christus, cum caeteris Judaicam conversationem secutus est? 305. Licet frequens in prandiis, nec gulae scribitur servisse, nec ventri, 352. Secundum quod filius est hominis, sententiam temperat, 757. Sub persona assumpti hominis quid loquitur? 747, 748. Usus est Hebraicis Scripturis, 528. Christus expressit mysterium in typum suae passionis, 352. Homo passurus, hominis loquitur verbis, 758. Quomodo oravit in cruce, 799. Hunc crucifixum 0732D illuserunt Judaei, et honoraverunt Gentiles, 195. Redempti sumus sanguine et passione illius, 255.

Christus quidquid fecit post resurrectionem suam, vere et in veritate fecit, 444. Quod ab oculis repente evanuit, virtus Dei est, non umbrae aut phantasmatis, ibid. Post illam comedit, ut probaret veritatem corporis sui, 352. Respondetur quaerentibus, cur Christus non agnoscebatur post resurrectionem suam? 445. Cognitus et non cognitus idem semper erat, ibid. Salvavit omnia, ut omnis mundus subjiciatur Deo, et illius clementia conservetur, 774. Subjiciendus est patri secundum dispensationem carnis assumptae, 713. Quomodo cum illo unum sumus? 371. Quanto sunt humiliora quae pro nobis passus est, tanto plus illi debemus, 226. Fratres Christi eodem modo aestimentur, quo Joseph aestimatus est pater, 224. Omnia pavebunt ad adventum illius, 774. Gloria ejusdem, et interitus Satanae, 7. Christus verus Salomon, quales habet armigeros, 285. Ad quos pergit, ibid. Sub Christo imperatore, quis gloriosior, 293. Extremitatem temporum retraxit ad principium, 268. Nihil desiderat de his quae videntur, 857. Nudum Christum nudus sequere, 756. Hoc ludus non est, nec jocus, 0733A ibid. Haeresis Christum ante incarnationem negans, 899. Haeretici erraverunt non intelligentes mysterium nativitatis Christi, 745. Cur Marcion asserit nativitatem Christi fuisse in phantasmate? 444. Haeretici asserentes resurrectionem Christi fuisse in phantasmate, et nativitatem ejus putativam, 431. Arianorum blasphemiae in Filium et in Spiritum sanctum, 181, 184.

B. Chromatius, 526. Hieronymi Praefatiuncula ad eumdem, 521.

Chryseis vates Apollinis et Junonis virgo, 307.

Chrysippus inter spineta versatur, 471. Contorta ejusdem acumina, 487. Praecipit nuptias, quare? 318. Inter Chrysippum et Diodorum contentio, 702. Juxta Chrysippum potest quis perfecte carere passionibus, 749.

Chrysogonus sectator Rufini, 488. Multa objicit Hieronymo, quibus respondet sanctus doctor, ibid.

Chrysophora, sancta femina, 869.

Cibus tenuis necessarius sanitati, 341. Commendatur, 340. Cibus facilior qui sustentat corpus, 339. Eorum cupiditas, quid operatur? 337. Cibi exquisiti majorem poenam habent in inquirendo quam voluptatem in abutendo, 340. Viris duro operi mancipatis qui cibi conveniant, 332.

0733B Cicatrix male obducta, incocto pure, dirumpitur, 191.

Ciceronis sententia, 717. Orationes ejus pro Vatinio, etc., 565. Libri Ciceronis quinque disputant de Passionibus, 749. Commentarii in Dialogos illius, 472. Ciceronis Brutus, vel Catalogus Oratorum, 823. Quorum dogmata discuntur in Cicerone? 565. Repudiavit Terentiam uxorem, et aliam nubere contemnit, 316. Lingua ejus a Fulvia confoditur, 569.

Cilicia de filis Caprarum, 98.

Cimices dolorem faucium et urinae difficultatem depellunt, 332.

Circumcisio secunda cum petrino cultello, 270.

Cirratorum turba quid solet decantare, 473.

Cisternam Syri Gubbam vocant, 6.

Claudia virgo Vestalis, 307. Claudiae, 320.

Claudius, 847.

Claudius episcopus legit blasphemias, quae Valentis ferebantur? 190. Multa proponit Valenti damnanda, ibid.

Cleantis sapientia, 487.

Clearchus, quid scripsit de Platone? 309.

Clemens Apostolorum discipulus post Apostolos episcopus Romae fuit et martyr, 839, 507. De ejus libris, quid refertur? ibid. Nonnulla habent haeretica, ibid. Defenditur, 0733C 509. Scripsit Epistolas, 258. Stylus Epistolae Clementis ad Corinthios convenit characteri Epistolae ad Hebraeos, 853. Ecclesia ejus nomine Romae exstructa, ibid.

Clemens Alexandrinae Ecclesiae, magister Origenis, 877. Scripsisse dicitur, Filium Dei creatum esse, 508. Defenditur, ibid. et 509. Clemens quid solebat dicere, ut probaret quod dicebat, 469. Clementis testimonium de Jacobo, 831. Quid scripsit in sexto, Ὑποτυπώσεων libro, 843. Notatur, 903.

Ad Clementiam natura hominum prona est, et in alieno peccato sui quisque miseretur, 407.

Cleobulina, 320.

Clericorum coelibatus, 388. Ecclesia non recipit nisi virgines sint aut continentes, ibid. Ne lucra saeculi in Christi quaerat militia, 264. Sit hospitalis, ibid. Quidam sunt caupones, 229. Clerici et Monachi majori honore hospitio suscipiendi, 63.

Clytemnestra occidit virum ob amorem adulteri, 317.

Collecta fratrum congregatio in unum locum, 58 et 72. Item ipsius quoque loci vocabulum, 71. Collectae fiebant die Dominico, 398.

Cochebas dux factionis Judaicae in Christianos saevit, 863.

Codicis Latini depravatio, 260. In Latinis codicibus quid 0733D non invenitur? 261. Quid male legitur? 297. Latinorum codicum non probata interpretatio, 281. Quid in plerisque codicibus antiquis additum non est, 747 Palaestini codices, quos ab Origene elaboratos quidam vulgarunt, a quibus leguntur, 523.

Coelebs, unde dictus? 381.

Coelum non repromittitur in veteri Testamento, 728. Primum praedicatum est in Evangelio, ibid. Coelestium virtutum ordines, 369. Eadem coeli plaga tribus nominibus appellatur, 219. Qui nihil coeleste possunt cogitare, 341.

Cogitatio et sensus dantur a Deo, 777. Propriae mentis cogitationes saepe sermo non explicat, 407. Tacita cogitatio non latet scientiam Dei, 731. Nostra cogitatio quando confirmatur? 791.

Colubri pellis dolorem aurium mitigat, 332.

Columba pacem terrae nuntiat, 195. Duo pulli columbarum oblati pro Christo, 305.

Comici sententia, 336, 650.

Commentariorum mos et regula, 541. Quid operis habent, 471. Commentariorum Scriptores, 472. Commentarii 0734A in Terentii Comoedias, 371. In Orationes Ciceronis, ibid.

Commentatoris officium, 477.

Comparare et emere, quid differunt, 537.

Comparatio inferioris, superioris injuria, 239.

Conclusionum septem modi, 486.

Concordia oppidum Italiae, 889.

Concubinarum fides, 311.

Concupiscentiae sepulcra perseverant, 353.

Condemnatur nemo in eo, quod facere non potuit, 741.

Conditionem nostram ex historia discimus, 777. Unaquaeque res de suo statu et conditione Creatori non invideat, 715.

Confessores sub nomine Athanasii exsules, 191.

Confidendum, nec in sapientia nostra, nec in ullis virtutibus, sed in solo Domino, 791.

Quid Confingunt nonnulli audaci temeritate, 226.

Confiteri debemus vitia nostra, 765. Qui peccata simpliciter confitentur, merentur humilitate clementiam Salvatoris, 754.

Conjugia Ecclesia probat et dispensat, 306. Conjugati assumpti in Apostolatum, relinquunt conjugale officium, 277. Haeretici damnant conjugia, 306.

0734B Conscientiae cruces, 765.

Consilii differentia et praecepti, 256.

Constans Galliarum princeps, 925.

Constantia sancta femina pergit ad Hilarionem aegrotantem, 39. Olei unctione filia ejus, et gener curati, ibid. Dolore mortua est propter corpus hujus sancti furatum, ibid. Solita erat pervigiles in sepulcro ejus noctes ducere, ibid.

Constantinopolis Luciani martyris exemplaria probat, 522.

Constantinus imperator, et Constantius, 929.

Constantius rex Arianae haeresi favens, per bestiam indicatus, 191. Sub rege Constantio quid factum? 188. Successor Constantii, quis? 191.

Consulatus viros illustrat, 319.

Contemnenda non sunt quasi parva, sine quibus magna constare non possunt, 353.

Continentia perfecta omnes virtutes sustentat et protegit, 300. Continentia et pudicitia commendantur, 269.

Convenarum urbs, 390.

Conversationem veterem deponamus, et arripiamus novam, 300.

Corinthiorum propositiones factae ad Apostolum, 245.

0734C Corneliam pudicitia aequavit Graccho, 319.

Cornelius pater monasterii Mochanseos, 83.

Cornelius dedicavit Ecclesiam in Caesarea, 301.

Cornelius quo tempore martyr occubuit, 3.

Cornelii tribuni seditiosi defensio, 419.

Cornelius Nepos, quid refert? ibid. V. Nepos.

Coronam accipiet, qui in hoc saeculo victor exstiterit, 782.

Corpus non manet in uno et eodem statu naturae, 340. Totum corpus, dolore unius membri cruciatur, 713. Quamvis sanum et robustum raro caret infirmitatibus, 794. Interdum pituitae molestiam patitur, ut fiat firmissimum, ibid. Nullum datur quod careat omni infirmitate, ibid. Absque gustu et cibis impossibile est humanum corpus subsistere, 339. Corpus mortis quod sit? 481. Corpus coeleste, et corpus terrestre, 435.

Correptio vivificatio est, 802. In corripiendo, sumus adulatores divitum, 773. Non est necesse, in multorum scandala ruinamque proferri, quae secreto aut corripi possunt, aut emendari, 534.

Corruptio et incorruptio ad quid pertinent, 298.

In Crapulam invectio, 339.

Crassus, 471, 536. Semel in vita risisse dicitur, 486.

0734D Crates Thebanus aurum projecit in mare, 338.

Qui tollit Creatoris artificis varietatem, diversitatem rerum, et gratiarum distantiam? 715. Quod majus est tribuitur Creatori, quod minus denegatur, 446.

Creatura omnis excepto Deo sub vitio est, 372. Peccato subjacet, et indiget misericordia Dei, 744.

Creati boni sumus a Deo, nostro vitio lapsi, 284. In usus hominum cuncta sunt creata, 330. Minus est restituere quod fuerit, quam facere quod non fuit, 440.

Qui pure credit, debet pure loqui, 409. Quae est ista simplicitas, nescire quod credas, 327.

Crescens Cynicus sectator libidinum, et hostis Christianorum, 865.

Criminum objectiones, non chartae Ecclesiasticae, sed libelli judicum debent continere, 569.

Crispi Caesaris, filii Constantini, magister quis? 919. Hic Crispus a Patre interfectus fuit, ibid. Dictum Crispi, 13.

Croesus notatur, 536.

Crudelitate quasi pictate uti.

Crucis vexillum et praedicationis austeritas idolorum templa destruxit, 367. In illa de hostibus triumphamus, 0735A 226. Haec objectum professionis, et fidei nostrae, ibid. Crux Christi non est facilis, 756. Signum Crucis laudatum. Armat frontem, 6. Vox impia Crucem Christi evacuat, 186.

Pro Ctesiphonte oratio, 520.

Cuculli monachorum habebant signa Monasterii, et Domus, 68 et seq.

Curius, 37. Curii paupertas, 342.

Cyclades, 551.

Cyprianus semper permansit in communione Stephani Romani Pontificis, 198. Nonnulla ex eodem citantur quae id probant, ibid. Numquam anathematizavit eos, qui illum sequi noluerunt, ibid. Ad Jubaianum de haereticis rebaptizandis scripsit, 199. B. Cyprianus reprobans baptisma haereticorum, Africanam de hac re synodum congregavit, 196. Carthagine sanguinem fudit, 4. De persecutione hujus temporis, quid dicit? ibid. De S. Cypriano, quid dictum? 891. Vox ejusdem, 410. Epistolae Cypriani in quibus laceratur Stephanus, 200. Opus ejusdem ad Quirinum, 729. Fabula de Cypriano martyre, 513.

D

Daemones unum Deum credunt, et contremiscunt, 322. 0735B Daemonum discursus, 392. Fallaces sunt, et callidi, 24. Nolunt pravos vulnerare, sed rectos corde, 766. Voces Daemonum resonabant in Templo antiquissimo, 38.

Daemoniacus puro sermone Syro loquitur, quamvis linguam ignoraret, 25.

Dalmatiae insulae, 535.

Damasus papa, 415.

Per quod Danaes victa est pudicitia, 534.

Daniel adhuc puer, quomodo notus populo? 534. Per jejunium fuit horribilis leonibus, 340. Quid juxta hypothesim dictum est de Daniele, Noe et Job? 276. Ecclesiae Christi Danielem legebant juxta Theodotionis editionem, 527.

Darius rex Medorum dives, 534.

David virtus animi mansuetudo, 713. Reges multi conservati sunt virtutibus David patris sui, 767. Desertus est parumper fragilitati suae, 764. Multis aliis bonis sua vitia compensavit, ibid. In quo fuit vir sanguinarius, 274.

Debemur non ei cui nascimur, sed cui renascimur, 336. V. Esse.

Qui decipiunt seipsos, 338.

Decius et Valerianus persecutores Christianorum, 3. 0735C Animas cupiebant jugulare, non corpora, ibid.

Decuriones notati, 24.

Versari in Deliciis, et deliciarum vitiis non teneri impossibile est, 338. Non putentur beati, qui felicitate istius saeculi et deliciis perfruuntur, 335.

Delicta per ignorantiam, 730. Pro his jubet Ecclesia hostias offerri, ibid. et 741. V. Ignorantia, Peccatum, Crimen.

Demetrianus cujus auditor? 919.

Demetrius Alexandriae episcopus, 875. Offenditur de ordinatione Origenis, 893. Ab Origene laceratur, 509.

Demetrius Judaeus scriptor contra Gentes, 879.

Demosthenes. Amor studii in illo quantus. 473. Demosthenis Oratio pro Ctesiphonte translata a Tullio, 520. Demosthenes et Aeschines contra se invicem fulminant, 471.

Demotio Areopagitarum princeps, 307. Ejus filia virgo se interfecit, ibid.

Denarius unus quid significat? 374.

Denegare solent nonnulli clausis oculis, qui non credunt factum esse, quod nolunt, 193.

Deosculatio pro veneratione apud Hebraeos, 475.

0735D Derbicum mores in parentibus senibus, 335.

Desiderius quid petit ab Hieronymo? 389.

Non Desperandum, licet post baptisma peccemus, 323.

Alium Deum bonum, alium justum finxerunt haeretici, 152.

Detractorum malitia, 524.

Deus solus est immortalis, 749. Solus verax, omnis homo mendax, 799. Solus Deus est sine peccato, 771. Solus est sapiens, 750. Ejus nutu omnia gubernantur, 698. Ex illius cuncta pendent judicio, qui Creator est omnium, 751. Deo cuncta possibilia sunt, 720. Dei velle, fecisse est, 427. Potentia Dei commendatur, 440. Potest quidquid voluerit, 783. Clementia Dei. Eadem conservamur, 752. Omnium Creator est, 697. Animarum simul et corporum est conditor, 497, 559. Non est superfluorum artifex, 332. Dei opera in veritate et justitia, 779. Deo omnia vivunt, 11. Praescientia Dei, 477. Nihil possumus celare Deum, 777. Ira Dei justa est, 747. Comminatio Dei interdum clementiam sonat, 714. Dei comparatione nulla creatura potest esse perfecta, 710. Deum nemo vidit in hoc saeculo, 797. Aliud est voluntas Dei, aliud indulgentia, 298. Voluntas 0736A Dei non discutienda, sed cum gratiarum actione patienda est, 766. Non possumus Dei scire judicia, et ex nostro arbitrio, illius sententiae praejudicare, 284. Cur voluit sibi offerri victimas? 776. Non voluntate, sed idolorum comparatione illas praecepit, ibid. Impietates sinit fieri ad punienda peccata, 780.

Deus quomodo erit omnia in omnibus, 713. Similitudo Dei et vera contemplatio, quando repromittitur, 796. Non aeque omnes inhabitat, 376. Semper in nobis majora desiderat, ibid. Quomodo unum sumus in illo? 378. Sermones Dei per se suavissimi sunt, 771. His non acquiescere, peccatum est, 770. Quid coronat in nobis? 787. In adimpletione temporum recapitulavit omnia, 267. Deus praesentia judicat, non futura, 788. Non condemnat ex praescientia quem noverit talem fore, qui sibi postea displiceat, ibid. Tantae bonitatis est, ut eligat quem scit malum futurum, ibid. Domini custodienda substantia, 563.

Deuteronomii liber enumeratio est praeteritorum, 735.

Dexter postulavit ab Hieronymo indicem Auctorum Ecclesiasticorum, 816. Dexter, 825.

Diabolus et filiae ejus insatiabiles, 282. De Scripturis aliqua locutus est, 242. Nihil tutum apud illum, insidiae ejus ineffabiles, 44. Numquam aperta fronte se prodit, 43. 0736B Etiam jumenta corripit hominum causa, 25. Antidotum Christi contra venena diaboli, 242.

Dialecticorum tendiculae, 206.

Diana virgo permansit, 307. Dianae templum incensum, 223. De auctoritate hujus incendii quid refertur? ibid. Dianae Tauricae sacerdotes et Vestae, 307.

Dicaearchus in libris Antiquitatum quid refert? 342.

Dictum egregium nobilis Romani, 317.

Didonis historia et laudes, 310.

Didymus laudatur, 106. Ejus liber de Spiritu sancto, 107 et seqq. Praeceptor Hieronymi Alexandriae, 103. Fuit assertor Origenis, 462, 507. In Trinitate Catholicus est, ibid. Librum edidit de Spiritu sancto quem transtulit Hieronymus, ibid. In eo quaedam laudantur, quaedam damnantur, 556. Diversus est ab Apollinario in stylo et dogmate, 543. Libri tres Didymi in Osee, 558. Explanat et edisserit translationem Judaeorum, 528. Liber Didymi ad Rufinum, ibid. Didymus, 469.

Dies sex hujus saeculi labori destinantur, 366.

Digamia primis nuptiis subjicitur, 262. De ea quid dictum? ibid. et seq. A multis avibus reprobatur, 285.

Digamus in clerum non potest eligi, 263.

0736C Digitorum conjunctio et inaequalitas, 240.

Dignitatum inter homines ordo ex laboris varietate diversus est, 480.

Dilatio non est damnum, ubi certior fit ex dilatione victoria, 240.

Dilemma ex carnificum officina et meditatione prolatum, 535.

Dilemmaton decidens in grande blasphemiarum baratrum, 787.

Diligentes quos vocamus, 481.

Diligentia nimia suspiciones facit, 409.

Diocletianus, 915.

Diodorus Socraticus filias insignis pudicitiae habuisse narratur, 309. Inter Diodorum et Chrysippum contentio, 702.

Diogenes in quo famosus, 344, 345. Toros Platonis lutatis pedibus cur conculcavit, 338.

Dionysius Corinthiorum episcopus, 867.

Dionysius Romae presbyter, postea episcopus, 895.

Dionysius episcopus Diospoleos, 452.

Dionysii quatuor volumina contra Sabellium, 508. Delabitur in dogma Arianum, ibid. Defenditur, ibid.

0736D Dioscorides, 332.

Discipulus nemo potest prius esse quam magistrum audiat praedicantem, 186. Absurdum est ut discipulus ad magistrum vadens ante sit artifex quam doceatur, 184. Adversarius vincitur, discipulus docetur, 185. Christus paucos habuit discipulos, Pharisaei multos, quid inde concluditur? 380. Discipulus imitans vitia magistri, 556.

Quidam inerudite sapientes remanent, dum nolunt Discere quod ignorant, 473.

Disputationis ordo, et ratio veritatis, 699. In Ecclesiastica disputatione, anilium jurgiorum deliramenta vitentur, 552. Nullus catholicorum in disputatione sectarum, turpitudinem ei, adversus quem disputat, objecit, 569.

Dissensio aliquid habet humanae fragilitatis, 763.

Dissolutis quae conveniunt, 338.

Ubi proprietas singulorum, ibi altrinsecus Diversitas, 249.

Divitum misera conditio, 13.

Divitiae cur quaeruntur, et earum usus, 341.

Doctores Christiani debent latrare pro Christo, 569.

0737A In Dogmatibus et quaestionibus disserendis, non persona, sed causa quaerenda est, 781.

Dogma Gentilium, et ex parte Platonicum, 424.

Dominicus homo quo sensu Christus dictus sit, 157.

Domitianus princeps, 280. Relegavit Joannem Evangelistam, ibid. Persecutio Domitiani, 845. Occisus fuit, et ejus actus a senatu rescissi, ibid.

Domnion quid indicavit Hieronymo, 634.

Domninus ad Judaeos declinavit, 883.

Donatus de quo accusat Christianos, 929.

Africa et Numidia sua persuasione deceptae, ibid. Donati praeceptoris Hieronymi Commentarii, 472.

Donec et usque adverbia sensu Helvidii, 210. Eadem exponuntur ab Hieronymo, ibid.

Dona Christi diversa sunt, 250.

Dotes corporis et animi, aliae sunt in nonnullis, et aliae in aliis, 720.

Dositheus Samaritanorum princeps Prophetas repudiavit, 197.

Dracontius episcopus, ubi exsulabat, 30.

Visitatur ab Hilarione, ibid.

Duilius primus Romae navali certamine triumphavit, 312. De eo quid dicitur? ibid.

0737B Dulcedo simulata, virus pessimum tegit, 463.

E

Ebion successor Cerinthi rejecit Evangelia, 197. A Scriptoribus antiquis impugnatur, 225. Ebion, 200.

Ebionitarum dogma, 843.

Ebiymius, vel Ebiymium, vox Aegyptia, sive Coptica, loci nomen, sive pulpiti ejus, qui praecinebat, 58.

Eboris segmenta in medelas varias assumuntur, 331.

Edessa, 43.

Editiones Quinta, Sexta, et Septima, 893. Quinta editio ubi et a quo reperta, ibid. Editiones Judaicorum translatorum emebantur magnis sumptibus, 528. Has edisserebant Patres, ibid. Vid. Versiones.

Edom aut terrenus interpretatur, aut cruentus, 442.

Ecclesia universalis esse debet, non ad angulum constituta, 186. In corpore Ecclesiae Christus caput est, 713. Quibusdam repugnantibus membris, corpus capiti non est subjectum, ibid. Super Petrum stabili mole fundata est, 707. Nec impetu fluminis, nec ulla tempestate concutitur, ibid. Diversitas mansionum Arcae Noe, praefiguravit varietatem 0737C Ecclesiae, 267. Ut in Arca omnium animalium genera, ita in Ecclesia homines sunt universarum Gentium, et morum, 195. Maxima elementa Ecclesiae, 885. Leviora praecepta data rudi adhuc Ecclesiae, 290. In Ecclesia Dei, simplicitas est, et pura confessio, 192. In uno Ecclesiae corpore, membra sunt diversa, 711. Ecclesia divitiis major, virtutibus minor facta est, 41. In illa permanendum est, quae ab Apostolis fundata, usque ad diem hanc durat, 201. Ordines Ecclesiae, 369. Gradus, 195. Ecclesia credentium Christo talis fuit, quales nunc Monachi esse nituntur, 847. Periclitatur in mundo, 195. Quos adversarios habeat, 398. De omni Ecclesia quid sentiendum est? 194, 195. Viros maximos ac doctos semper habuit Ecclesia, 823.

Ecclesiasticorum Candida vestis, 727. Ecclesia multis gradibus consistens, presbyteris episcopisque finitur, 195.

Ecclesiastes liber multa suggerit de natura rerum, 558. De illo nulla est ambiguitas, 731.

Eleemosyna. Non statim qui extendit pauperi manum, Deo fenerat, 188. In eleemosyna quaerimus vanam gloriam, 754. Rarus qui ea mente non faciat, ibid. Consuetudo eleemosynarum apud Hebraeos et Christianos, 399. Quibus potissimum sunt faciendae, ibid. Nemo melius erogat, 0737D quam qui sibi nihil reservat, 21.

Elementa quatuor sunt, e quibus omnes res compactae, 431.

Apud Eleusinam quibusdam cibis abstinere, solemne erat, 344. Praecepta tria in templo Eleusinae, ibid.

Eleutherius Aniceti diaconus, postea Romanus episcopus, 863.

Elias interpretatur fortis Domini, 408. Virtus Eliae, zelus, 713. Elias et Elisaeus stulte positi in catalogo maritorum, 275. Ante immortalis fuit, quam mortuus, 348. Quid meruit jejunio? 349. Raptus est carneus, 437. Elias et Enoch nondum mortui, 794. In eadem permanent aetate, qua rapti sunt, 440. Vitio non caruit, 767.

Elisaei duplex spiritus, 370.

Elisabeth et Zacharias inferiores sunt sanctitate beatae Mariae. 712

Elocutionis genus frequentissimum, 567.

Eloquentiae vis ac proprietas, 420. In aeternum nomen effert, 319. Eloquentia Attico flore variata, 501.

Elusa, urbs semibarbara, 26.

Emmaus, appellata est Nicopolis, 903.

0738A Emere et comparare, quomodo differunt, 537.

Empedocles, 565, 567. dogma ejusdem. 331.

Encratitae, unde, 869. Error horum, 274.

Enoch, cur translatus? 266. Translatus est in carne, 437. Enoch et Elias nondum mortui, 794. Et coloni paradisi 437. Quo cibo vescuntur, ibid. Liber Enoch apocryphus, 833. De eo Judas Apostolus sumpsit testimonium, ibid.

S. Ephraem scripta in ecclesiis quibusdam recitabantur, 943. Laudatur, ibid.

Epicurus voluptatis assertor revocat a nuptiis, 317. Quid docet de cibis? 340. Epicuri damnata sententia, 333. Luxuria, 387. Epicurus, 241, 558.

Epicuraei contemnunt logicam, 487.

Epidaurus Dalmatiae oppidum, 35. Quid praedicat usque hodie? 36

Epiphanius insignis Ecclesiae sacerdos, 416. Quinque linguas noverat, 537. Pater dicitur episcoporum, et reliquiae sanctitatis antiquae, 419. Epiphanii patientia, 420. Prudentia, 450. Humilitas et charitas in Joannem Hierosolymit., 414. Epiphanius probans verba Joannis Hierosolym. sese purgat a suspicione haereseos, 418. Veneratio populi in Epiphanium, ibid. Laudatur, 411. Venit Hierosolymam, 561. Epistolae Hieronymi ad illum, ibid. Ubi recepit 0738B Hieronymum, 551. Epiphanius loquens contra Origenem, a quibus deridetur, 417. Epiphanius a Rufino laesus, 552. De quo accusatur? 504. Epistolae contra Epiphanium, 545. Laudes Hilarionis scripsit, 13. Nonnulla Epiphanii verba referuntur, 553. Ejusdem epistola furto sublata, ibid. Epiphanius propter res, et propter verba legebatur, 941. Plures ejusdem epistolae, quibus scriptae, 434. Epiphanii litterae ad Siricium, 421. Adversus Origenem, 468.

Episcopos et presbyteros vult Deus tales esse quales Paulus docet, 717. Non ideo rejiciendi, si sint in quibusdam reprehensibiles, 718 et seq. Sola virtus episcopos et presbyteros beatos efficit, non dignitas, 293. Et quid convenit? 718 et seq. Ad episcopum pertinet manus imponere baptizatis, 181. Quare talis impositio ei reservatur? ibid. Reservatur ad honorem potius Sacerdotii, quam ad legem necessitatis, ibid. Ecclesiae lumen est episcopus, 175. Condimentum est totius mundi, et propriae Ecclesiae, ibid. In Ecclesia constituitur, ut populum coerceat ab errore, 176. Populorum zelus et amor in episcopos usque ad pene interemptionem deponentium illos, 192. Episcopus non sibi tantum luceat, sed omnibus prosit, 176. Non prodest illi conscientia virtutum frui, nisi creditum sibi populum possit 0738C instruere, 292. Ejus pudicitia qualis esse debeat, ibid. Non sufficit episcopo propriam habere pudicitiam, nisi ea filiorum et comitum, et ministrorum pudore decoretur, 718. Timeat incurrere poenam Heli sacerdotis, ibid. Nullus aut rarus est episcopus, qui omnia habeat quae habere docetur, 719. Si unum vel duo de catalogo virtutum ei defuerit, non ideo carebit justi vocabulo, ibid. Episcopus si ceciderit, difficile impetrat veniam, 175. Tunc non prodest populo, 176. Episcopus, presbyter, diaconus, non sunt nomina meritorum, sed officiorum, 292. Iis quid convenit, ibid. Quis episcopus bene sibi conscius patitur se deponi? 192. De episcoporum sententiis non judicat Hieronymus, nec cupit eorum decreta rescindi, 546. Quando vocatur Antichristi discipulus, 176. Afri episcopi propter ecclesiasticas causas congregati, 417. Exsules redeunt ad Ecclesias per indulgentiam Juliani, 191. In recipiendo episcopum ex haeresi revertentem, universa cui praeest provincia, Ecclesiae sociatur, 174. Episcopi qui non ordinant diaconos, nisi prius uxores duxerint, 388. Decepti, 189 et seq.

Epistola ad Hebraeos, cujus creditur, 837. Non habebatur apud Romanos, 899. Epistola Pauli ad Laodicenses ab omnibus explosa, 839. Epistolae Pauli ad Senecam, et Senecae 0738D ad Paulum, 851. Epistolae Biblinae, 754.

Epularum largitas corpus frangit et animam, 341. Bella et subversiones urbium epularum deliciis excitantur, 340

Equi Circenses nutriti ad celebrandum felicem Sabinarum raptum, 22.

In Eremo Syriae, quid vidit Hieronymus, 5. Eremus Chalcidis, 42.

Erichthonius de solo aestu libidinis generatus, 247.

Eriphyla, cur virum suum prodidit? 317.

Errore nullus qui non capiatur, 748. Natura hominum est defendere errorem suum, 191. Quantus est error in populo cum errat ipse qui doceat, 176.

Esau degeneravit, quare? 428.

Esdras, Pentateuchi instaurator, 212. Liber Apocryphus sub nomine Esdrae proponitur, 393.

Aliud est Esse posse, aliud est esse, 701.

Omne quod dicitur aut Esse, aut non esse, inter bona vel mala debet numerari, 699.

Essenorum vita, 343.

Esther quomodo sententiam Artaxerxis correxit, 474.

0739A Etesii venti, 551.

Eubulus scripsit historiam Mithrae, 344.

Eucharistiae Corpus Domini in Ecclesia, 191. Illud attrectabant episcopi, 173. Ministrabatur populo de sublimi loco, ibid. Sumptio corporis Christi, 800. Mundi debent sumere, 269. Illud aequaliter accipimus, licet pro meritis accipientium diversum sit, 364. Prima communio Corporis Christi post baptismum, 800. Eucharistia Domini cum cautione sumenda, 734.

Eunomius, 508. Auctor est haereseos contra reliquias, 395. Ejus sectatores Basilicas Apostolorum et Martyrum non ingrediuntur, et libros illius majoris auctoritatis arbitrantur, quam evangelia, 395. Dogma Eunomii de Christo, 512. Dogma ejusdem, 507. Eunomi ἀθέου haeresis, 416.

Eunomianorum et Arianorum haeresis totum Orientem possedit, 411.

Eunuchi illi placent, quos castravit non necessitas, sed voluntas, 257. Typus eunuchorum voluntate, qui? ibid. Eunuchus reginae Candacis ob robur fidei, viri nomen obtinuit, ibid.

Euphorbus renatus esse perhibetur, 387.

Euphranor, 911.

Eupolemus Judaeus quid scripsit? 879.

0739B Euripides quid refert? 344. Euripidis Tragoediae, in mulieres sunt maledicta, 317.

Europa et Asia decennali bello confligunt, ibid.

Eusebius consul, 188.

Eusebius episcopus Nicomediensis, 192.

Eusebius episcopus Caesareae Palestinae, 192. Princeps eorum dicitur, 505. Ostendit Origenem Arianae perfidiae fuisse, ibid. Sex libros scripsit pro Origene, 464, 541. Scripsit vitam Pamphili martyris, 465. Explanat et edisserit translationem Judaeorum, 528. Scripsit adversus Porphyrium, 527. Libri Eusebii praeferentes apertam blasphemiam de Filio et Spiritu sancto, 418. Quid dicebat, ut approbaret quod legerat, 469. Scripsit pro Origene, 903. In ejus scita concedit, 508. Eusebius quos codices Origeni tribuit, 523. Quid Eusebius objiciebat Methodio martyri, 466. Ubi disputationem Petri et Apionis coarguit, 853. Eusebius ab Hieronymo laudatus, et Opuscula ejusdem translata, 466. Decem libri ecclesiasticae Historiae Eusebii Pamphili adjumento fuerunt Hieronymo, 821.

Eusebius Cremonensis, 554, 561. Mittitur in Occidentem, 554. Epistola Eusebii quid habet, 418. De cubiculo Eusebii monachus furatus est epistolam, 534. Defenditur 0739C idem Eusebius, ibid.

Eusebius Vercellensis de exsilio in Italiam redit, 191. Eusebius Vercellensis, 194.

Eusebius Emisenus, 927.

Eustathio falso imputantur filii, 569. Ubi exsul fuit ille, et sepultus, 923.

Eustathius Sebastenus, 927.

Eutychius, 411.

Euzoius diaconus, et postea sub Theodosio Antiochenus episcopus, 192.

Eva, typus Ecclesiae, 427.

Evagrii Iberitae sententia impia, 693.

Evangelium non est ante crucem Christi, 277. Passione ejus et sanguine dedicatur, ibid. Legi praefertur, 283. Et praeferendum, quare? 729. Gratia Evangelii successit, quia in lege nemo potuit justificari, 797. Aliud est in lege versari, aliud in Evangelio, 274. Umbra in lege, veritas in Evangelio, 728. In Lege sapientia carnis, in Evangelio sapientia spiritus, 283. Servivimus in legem Adam, serviamus in Evangelio Christo, 298. Si damnatur in lege ignorantia, quanto magis in Evangelio conscientia, 734. Haeretici qui Evangelia laniarunt, 197. Explicantur haec 0739D verba Evangelii, Facilius est camelum per foramen acus, etc., 703. In Codicibus Graecis in fine Evangelii juxta Marcum quid scribitur? 758. In Graecis et Latinis secundum Lucam quid reperitur? 760. Evangelium juxta Hebraeos, Chaldaico Syroque sermone, sed Hebraicis litteris scriptum, 782. Nazareni eo utuntur et nonnulla ejusdem referuntur, ibid. Habetur in Caesariensi bibliotheca, ibid. Evangelium Hebraeum in Graecum et Latinum vertit Hieronymus, 831. Origenes saepius utitur illo, ibid. Quaedam hujus loca citantur, ibid. Quatuor animalia quare Evangelistis tribuuntur, 280.

Excellant ut singuli in quibusdam necesse est, 714.

Exemplaria habere omnia Scripturarum magnorum sumptuum est, et infinitae difficultatis, 524. Totus orbis inter se trifaria exemplarium Scripturae varietate compugnat, ibid.

Exercitus quibus constat, 291, 293.

Expositorum nomina verecunde non posita, 480.

Ezechias Dux Dei appellatur, 755. Accusatur infidelitatis, ibid. Unde vocabulum justi possedit, ibid.

0740A F

Fabianus urbis Romae episcopus, occubuit in persecutione Decii, 895.

Fabiola, 534.

Fabius Antiochenae Ecclesiae episcopus, 905.

Fabricii continentia, 341.

Facidia, viculus urbis Rhinocorurae, 20.

Fecisse semel quod bonum est, non potest malum esse, si frequentius fiat, 396. Unusquisque suo periculo facit, quod sibi videtur, 546.

Falsum quidquid est, numquam fieri potest, 721.

Fauni, 7.

Felix episcopus Romae constituitur in locum Liberii, 931. Virtus feminae captivae, 45.

Festus Judaeam rexit, 831. Successit Felici, 835.

Fides Ecclesiae, 429. Proprie Christianorum est, 254. Si opera non habuerit, mortua est, ibid. Perfecta fides quae? 189. Perfecta est Deum de Deo credere, ibid. Zelus fidei quis debeat esse? 415. Fides Romana praestigias non recipit, 542. Non potest mutari, ibid. Catholicorum est, 461. Veritas illius non potest subverti argumentationibus vanis, 752. Pura moram non patitur, 415. Nihil majus est quam 0740B sacramenti fides, et puritas animae, 187. Certa fidei domus, 436. Fides perfecta, et quae difficile invenitur etiam apud eos qui bene credunt, 187. Indubitata ad Deum, ardue reperitur, ibid. Si in Petro modica fides est, in quo magna sit ignoratur, 188. Perfecta quid facit in orante? 189. Fidei scrupulositas, 444. Libera confessio ejusdem, 428. Spiritus sanctus non efficitur habitator hujus templi, quod Antistitem non habet veram fidem, 181. Fides erosa, id est, non sana, neque integra, 415. Nomine unitatis, et fidei, infidelitas scripta, 188. Arrogantia est, non respondere interrogantibus de fide, 410. Sacerdote fidem veram praedicante, ex omnium corde tenebrae discutiuntur, 175. Ridiculum est quempiam ante de fide disputare, quam credere, 184. Fides et devotio simplicium habet mercedem, 394. Multa proponuntur credenda sub poena anathematis, 190.

Filii et haeredes quomodo patribus causa sunt tristitiae, 315.

Firmilianus Caesareae episcopus fit Origenis discipulus, 893.

Qui in cursu est, minor est eo, qui ad Finem pervenit, 797.

0740C Flacii Epistola ad Florum, 459. Pauca referuntur ex illa, ibid.

Qui minas, injuriam, paupertatem ferre non possumus, quomodo Flammas Babylonis vincemus? 696.

Flavius Grammaticus scripsit de medicinalibus, 919.

Flavius versibus scripsit, 332.

Florinus, 873.

Formica sex pedes habet, 557. Formicarum labores, 46.

Fortunatianus in quo detestabilis, 931.

Fratres in Scripturis quatuor modis dicuntur, 220 et seq. Omnes sumus fratres duplici modo, 222.

Nihil a se ita repellendum est, quam accusatio Fraudis, et infidelitatis, 560.

Fronto orator, praeceptor Antonini Veri, 865.

Frugalitas multorum laudata, 342 et seq.

Agricolarum artes ut Frumentum ab avibus servent, 196.

Fugere quid jubemur? 255.

Fulvia quid fecit in Ciceronem, 569.

Futura incerta sunt omnia, maxime ea quae numquam facta sunt, 702. Una est scientia futurorum, 444. Qui futura praedicit non interest utrum post decem annos, aut post 0740D centum futura pronuntiet, ibid.

G

Gaas interpretatur commotio, 272.

Galenus Hippocratis interpres quid dicit de Athletis? 340. ἐν ἁπλοῖς quid docet? 331.

Galgala interpretatur revelatio, 270.

Gallicae vestes, et Gallicarii, 55.

Gallienus, 907.

Gallia viris fortibus, et eloquentissimis semper abundavit, 387.

Gallorum impetus, 308.

Ganges fluvius, 344.

Gaza urbs Gentilium, ubi Marnas colitur, 19. Gazenses adversarii Dei, 24.

Gazanus discipulus Hilarionis, 33.

Gazanus Majomites paralyticus curatur, 22.

Gehennae ignibus qui delegantur? 753.

Gelasius celabat opera sua, 951.

Generationis humanae quadruplex assignatur genus 0741A 440. Una hominis natura non differt in hac diversitate, ibid.

Genesis multa suggerit de natura rerum, 558.

Gens inter Saxones et Allemanos non lata, sed valida, 24.

Gentilium populus difficultate fidei magnitudinem meruit praemiorum, 374.

Summa Gentium virtus erat, aliena non rapere, 290.

Gentilitas delusa errore quos colit, 7.

In Genere quod verum est, tenetur et in specie, 743. Quidquid tollitur in partibus, necesse est ut in genere negetur, 699.

Gorgias rhetor de quo scripsit, 316. Quid ei objicitur, ibid.

Germania, nunc Francia dicta, 24.

Gerion triformis, 387.

Gloria. Rarum est fidelem animam inveniri, ut nihil ob gloriae cupiditatem faciat, 188. Difficile est Deo tantum judice esse contentum in operibus pietatis, ibid. Verecundiae est et prudentiae dissimulare quod de se auditur gloriosum, 560.

Gnostici a Basilide orti, 847.

Gordianus Alexandro in imperium successit, 899.

Gorgiam Leontium lacerant philosophi et Oratores, quare? 0741B 419. Notatur, 559.

Gorgunte, 320.

Gortyna urbs, 869.

Graccus, 320, 419.

Graecia exsultans mutuabatur aliquid a Latinis per Hieronymum, 525.

Gratia. Nostrum quidem est velle et currere: sed ut voluntas nostra compleatur et cursus ad Dei misericordiam pertinet, 700.

Gratianus imperator, 943.

Gregorius Thaumaturgus fuit discipulus Origenis, 905. Plurima signa et miracula perpetravit, ibid.

Gregorius Nazianzenus praeceptor Hieronymi, 943. Laus Gregorii Nazianzeni, 469. Graecis verbis quid explicavit? 260. Gregorius Nazianzenus a Rufino translatus, 486.

Gulae impatientiam multi vomitu remediantur, 340.

Gymnosophistae Indorum in duo dogmata divisi, 344. Eorum abstinentia, ibid. Quantum honorentur, ibid. Gymnosophistae Indiae quid tradunt de Budda eorum principe? 309.

H

0741C Quidquid Habes, Dei beneficio deputandum est, 700.

Hadrianus Athenis hyemem exegit, 861.

Hadrianus Hilarionis discipulus Julianum occisum ei renuntiat, 33. Idem infelix dicitur, quare? ibid.

Haereses primitivae Ecclesiae, 197. Duae notantur, 482. Subtilis est haeresis, et simplices animas facile decipit, 183. In haeresi consuetudo servatur, ut aliud populi audiant, aliud praedicent sacerdotes, 410. Innumerabiles jam haereses tempore Hieronymi, 380. Unde processerant, ibid. Latina lingua habet haeresim suam, 381. In suspicione haereseos nemo debet esse patiens, 409. Qui catholicam sectantur fidem, optant, et cupiunt damnari haeresim, homines emendari, 687.

Haeretici non sunt Christi, sed Diaboli, 187. De illis sic loquendum ut de Gentilibus, ibid. De Scripturis affirmare videntur, quae dicunt, 201. Argumenta illorum de fonte gentilium manarunt, 439. Astutia haereticorum, 435. Apostolus docet nos haereticum vitare, non accusare, 803. Qui scripserunt adversus haereticos, toti in convincenda haeresi incubuerunt, non in maledictis conjiciendis, 569. Ille haereticum interfecit, qui esse haereticum patitur, 803. Haereticorum factio fugata, 547. Sententia eorumdem impiissima, 0741D 694. Inimicitia amicorum levius sustinetur quam Haereticorum amicitia, 564. Haeretici a Summis Pontificibus in poenitentiam suscepti, 200. Eis concedenda est poenitentia sine baptismo, 198.

Harpalicen virginem Thraciam laudat insignis Poeta, 306.

Apud Hebraeos Silva ambiguorum nominum et verborum, 475. Nonnulla in Hebraeorum libris inveniuntur, quae LXX non habent, 527. In voluminibus Hebraeis quid non legitur, 275. Apostolici viri et Evang. utuntur Scripturis Hebraicis, 528. Linguae Hebraicae veritas, 475. Scripturae Hebraicae veritas, 530.

Helenopolis locus sepulturae Luciani, 917.

Heli quare punitus? 718.

Heliodorus episcopus, 526. Heliodorus presbyter, 660.

Helvidius Romae erat, 224. Volebat ejusdem esse gloriae virgines et maritatas, 229. Quaedam falsata dicebat in Graecis codicibus, 213, 224. Helvidius convincitur pugnantia inter se dixisse, 207. Tertullianum in testimonium vocat, et Victorini episcopi verba proponit, 225.

Heraclas Alexandrinam tenuit Ecclesiam post Demetrium, 893, 907.

0742A Heraclianus, 804.

Heraclitus obscurus erat, 487. Vix intelligitur, 238.

Herennius, 471.

Hermagoras, 559.

Hermione quid loquiur de mulieribus, 317.

Hermippus peripateticus, 821.

Hermogenes, 867.

Hermotimus, 566.

Herodias quid fecit in Joannem, 569.

Hesichius amicus Hilarionis, 28. Venerationi illius deditus erat, 29. Hilarionem toto orbe quaerit, 35. Tandem invenit, ibid. Mittitur in Palaestinam, 38. Corpus illius furatur, 40.

Hieronymi ordo protectionis de urbe Roma, 551. Socii ejus et loca per quae transiit, ibid. Multa in itinere vidit, et didicit, ibid. Suscipitur ab Epiphanio, et fruitur communione Paulini, ibid. Hieronymus adolescentulus morabatur in Syria, 41. Somnia Hieronymi, 486. Multa de se ipso narrat, 650.

Hieronymus meminisse se dicit eorum, quae gessit puer, 486 et seq. Trahitur de aviae sinu ad Orbilium magistrum suum, ibid. Hieronymus lustravit monasteria Nitriae, 551. Optio ejus, 13. Compellitur insipiens fieri, 295. Invocat 0742B Hieronymus Ss. Trinitatem, 206. Hieronymus ordinatus a Paulino, quid ei dixerit, 485. Hospitalitas ejusdem, 546. Haereticos non recipiebat, ibid. Hieronymus cum suis falso testis vocatur, 449. Deceptum se fuisse fatetur, 417, 541. Cum timore Dei loquitur Hieronymus, et vult audiri, 428. Justae excusationes illius, 461. Amici Hieronymi missi in Occidentem, 554. Non potes transire surda aure injuriam Apostolorum et Prophetarum, 388, 389. Quomodo secutus est Hieronymus Origenem, Didymum et Apollinarium, 471. Uno mense fuit apud Didymum, 640. Quid maxime a se repellebat, 560. Dicitur discipulus Origenis et proditor, 623. Prohibetur ingredi specum Domini, 452. Purgat se a crimine quo dicebatur scindere Ecclesiam, ibid. Refutat calumniam haereseos, 477. Totis viribus defendit se Hieronymus a suspicione illius, 539. Haereticis non potest parcere, 570. Id probat exemplis, 695. Non odit homines Hieronymus, sed errores, 695. Hypocriseos arguitur ab amicis suis, 562. Dum pacem incautus praebet, intestina Ecclesiae bella suscepit, ibid. Symmystes Rufini putatur, ibid. Cujus criminis arguitur Hieronymus, 608. Huic pepercit Rufinus quem cum jugulare posset, noluit, ibid. Non damnationem illius quaerit Hieronymus, sed conversionem, 0742C 543. Propositum est Hieronymo, non alios accusare, sed se defendere, 491. Favorem hominum requirebat Hieronymus, si credatur Rufino, 600. In respondendo jura amicitiae servat, 468. Contemnit detractores suos, 13.

Hieronymi modestia, 563. Moderatio, 468, 252. Timebat interdum Hieronymus basilicas intrare martyrum, 397. Nulla ambitio in Hieronymo, nec avaritia, 489. Patientia Hieronymi, 572. Blandienti acquiescit, non timet comminantem, ibid. Ubi fides una est, ibi pacem habet, ibid. Vult magis accusari, quam accusare; pati injuriam, quam facere, 534. Laesus Hieronymus servat jura amicitiae, 563. Levius est ei amici inimicitias, quam haereticorum amicitias sustinere, 564. Maluit de Dei rebus, quam de injuriis dicere, 446. Impatientiae non potest argui, 407. Hieronymi pura fides, et sinceritas, 416. Zelus fidei in eo, 415. Securitas Hieronymi, 552. Fabulae de Hieronymo, 632. Unde hausit quae dixit de nuptiis, 318. Facultas ei traditur describendi volumen Hebraeorum, 833. Trilinguis erat, 537. Hieronymi diversae scientiae, ibid. Opuscula in Graecum versa, 953. Translationes Hieronymi purae, 464.

Hieronymi consilium in vertendis Scripturis, 555. Praefatiunculae Hieronymi in vetus Instrumentum referuntur, 0742D quare? 419 et seq. Praetermisit paululum libros Quaestionum Hebraicarum, quare? 613. Nihil de Hebraica veritate mutavit, 525. Quo tempore scripsit Hieronymus Commentarios in Ecclesiasten, et in Epist. ad Ephesios, 424. Novi Testamenti verba et nomina interpretatus est, 643. Quo tempore scripsit in Epistolam ad Ephesios, 479. Translationem Hieronymi, quae ex Hebraeo est, calumniatur Rufinus, 613. Prohibetur legere Scripturas celebritate loci et Sanctorum conventu, 487. Hieronymus LXX emendavit et transtulit, 518. Hos in conventu fratrum edisserit, et Psalmos eorum jugi meditatione decantat, ibid. Omnes ejus tractatus horum testimoniis texti sunt, et Commentarii in Prophetas et suam et LXX editionem edisserunt, ibid. Elegans responsio Hieronymi, 556. Volebat scribere contra volumina Eusebii scripta sub nomine Pamphili, 516. Historiam Ecclesiasticam scribere volebat, 41. Mentem suam de ordine, quem erat servaturus exponit. ibid. Verba Scripturae non audet exponere ne Helvidius calumnietur, 230. Epilogus disputationis Hieronymi adversus Jovinianum, 382. Invehitur in illum, ibid. Libri Hieronymi adversus Jovinianum reprehenduntur, 634. Scripsit de viris 0743A illustribus a passione Christi ad an. 14 Theodosii imperatoris, 821. Quibus scripsit Hieronymus, 650. Epistola ejus ad Rufinum bono animo non fuit reddita, 564. Vincentio cuidam quid scripsit, 642. Epistola supposita Hieronymo, falsa continet, 517. Epistolae translatae ab Hieronymo, 468. Versio Epistolarum Theophili facta ab eodem, 545. Liber unus Didymi versus ab illo, 939. Hieronymus interpres Origenis multa sustulit, 653. Multa transtulit de eodem sine invidia aliorum, 501. Quomodo interpretatus est illum, 514. Transtulit Homilias illius, 517, 542. Hieronymus grammaticos exponebat parvulis in Bethleem, 636. In monte Oliveti Ciceronis dialogi describebantur ei, ibid. Figuratas controversias didicerat, 409.

Hierophantae Atheniensium, 320.

Hilarion ubi natus? 14. Habuit parentes idolis deditos, ibid. Ejus dotes naturae et gratiae, ibid. Pergit ad Antonium, eumque imitandum sibi proponit. ibid. Substantiam suam distribuit, 15. Quo secessit, ibid. Jejunium ejus, tentationes, et exercitia, ibid. Provolutus in terra Crucem Christi signabat in fronte contra impetus daemonum, ibid. Mens ejus ab oratione abducitur, 17. Quam cellulam habebat, ibid. Austeritates et victus, ibid. Scripturas sanctas 0743B memoriter tenebat et recitabat, ibid. Latrones non timet, 18 et seq. Fundator et eruditor fuit conversationis monasticae in Syria, 19. Deambulans cum fratribus interpretabatur Scripturas, 21. Munera et dona spernit, ibid. Petitur ad supplicium ut maleficus, 23. Fama illius in longinquis provinciis percrebuit, 24. Omnes monachi certatim currunt ad illum, 26. Qualis fuit in mente Antonii, ibid. Visitabat monasteria, ibid. Populus in honorem Veneris congregatus, ei occurrit, et fidem Christianam profitetur. 27. Dolet de urbis venientibus ad se, 29. Mortem Antonii nondum nuntiatam agnovit, 30. Mirabilis gloriae contemptus, 29. Pluviam impetrat, et oleo benedicto liberat agricolas a morsibus serpentum, 32 et seq. Quaeritur ut tradatur morti, ibid. Gazenses a Juliano mortem Hilarionis et Hesychii impetraverant, 33. Evangeliorum codicem manu sua scripsit Hilarion adolescens, ibid. Ejicit Daemonium, 34. In quo laetabatur, ibid. Fugit ad mediterranea loca, et absconditus proditur a daemoniaco, ibid. Vocatur propheta Christianorum, 35. Nihil accipiebat a quoquam, ibid. Moerebat quod, tacente de se lingua, miracula loquerentur, 36. Mare intumescens stat ad preces Hilarionis, et paulatim ad semetipsum relabitur, ibid. Piratae illius jussu feruntur 0743C inviti ad littus, 37. Ducenti fere homines ab illo curati, ibid. Fuga gloriae in eodem loco diu manere non sinit, non levitas mentis, 38. Testamenti vice brevem scripsit epistolam Hesychio, 39. Multi religiosi ad Hilarionem aegrotantem de Papho venerunt, ibid. Quid jubet de corpore suo, ibid. Spes ejus et mors, ibid. Corpus post decem mensibus integrum reperitur, et vestes illaesae, 40. Mira inter Palaestinos et Cyprios de Hilarione contentio, ibid.

Hilarius dicitur columna Ecclesiae, 459.

Hilarius interpres Origenis, 504.

Hilarius Ecclesiae Romanae clericus, 194. Hilarius diaconus recipiebat baptizatos a Manichaeis, et comprobabat baptisma Ebionis, 200. Libelii Hilarii de Haereticis rebaptizandis, ibid. De eodem quae narrantur? 194, 200.

Hippocentaurus occurrit Antonio, in eremo, 6. Interrogatur, et respondet, ibid.

Hippocrates quid docet de obeso corpore? 340. Vincula ejusdem, 239, 390.

Hippolytus, 907.

Hircus in typum Christi effert peccata populi in solitudinem, 733.

Hirtius sororem suam proponit Ciceroni nubendam, 316.

0743D Juxta Hismeniam canere, 525.

Hyacinthina Sacra nocturna quae vocabantur, 308.

Hyrcani senes semivivos canibus et volucribus projiciunt, 335.

Historiae lex, 209. Quid narrat vetus Historia, 412.

Homerus praeco meritorum Achillis, 13. Homericum Proverbium, 568.

Homicida est, qui cum possit hominem de morte liberare, non liberat, 789. Si fratrem oderis, homicida es, 532.

Homicidium, mors est omnium pessimorum, ibid.

Homo. Quidam praedicant Deum dedisse homini partem aliquam suae naturae, 422. Homo naturae est, peccator voluntatis, 743. Vanitas est omnis homo, vel vivens in corpore, vel vivens in virtutibus, 765. Multae facies hominum, sic et corda diversa, 782. In homine vir et femina continentur, 283. Expulsus est de Paradiso consiliis diaboli, 241. Homo incerto statu fluctuat, et dum non timet, in sereno patitur tempestatem, 765. Numquam securus est, sed semper metuit in tranquillitate naufragium, 705. Gloria hominis in Christo aucta, non mutata natura, 371. Homo 0744A Christo deditus potest mori, non superari, 48. Omnis ejus fortitudo marcescit, et deperit, si a Dei auxilio deseratur, 792. Labores hominum semper incerti, 418. Horum studia contrarios fines habent, ibid. Cupiditas hominum occulta cognoscere, 5. Vera hominis sapientia, 708. Donum hominis non est contemnendum, 250. Fimus hominis proficit curationibus ex Galeno, 331.

Humana conditio, si paululum se remiserit, discit fragilitatem suam, 785. Pulchra corpora diligit, deformia detestatur, 731.

Horatius irridet appetitum ciborum, 342.

Hortensius maritus Marciae, 312.

Quid timendum in Hospitum rejectione, 546.

Hospitalitatis commendatio, et officia, 547.

Huilli patriarchae expositio ex Origene refertur, 469. Deus humiles et despectos erigit in regnum, 779.

Humilitas. Minimus major agnoscitur, et humilitas sublimitate mutatur, 759.

Deus potentes humilitate commutat, 797.

Ex Humorum siccitate quid nascitur, 794.

Hunni vescuntur semicrudis carnibus, 334.

Hidacii Factio, 947.

0744B Hydra multorum capitum, 387.

Hyaenae fel restituit claritatem oculorum, et stercus putrida curat vulnera, 331.

Hyginus scriptor de viris illustribus, 821.

Hymnus trium puerorum non habetur in Hebraeo, 527.

Hypatius consul, 188.

Hypocriseos maculam non habere, aut paucorum est, aut nullorum, 757.

I

Icthyophagi, qui? 334. Quo alimento victitant, ibid.

Idaeae Simulacrum in vado Tiberis, 307.

De Idololatriae errore omnes nos venimus, 394. Idololatria Alexandriae, quanta? 7.

Idumaea interpretatur sanguinaria, vel terrena, 774.

Ignatius vir apostolicus et martyr quid scribit, 783. Testimoniis illius nemo utitur ad auctoritatem, ibid. Utebatur Evangelio Hebraeo, 855.

Ignis aeternus juxta Origenem, 496.

Ignorantia furore Domini punita, 738. Ignorantiam esse peccatum probant Scripturae, 730 et seq. Testimonia Novi Testamenti quibus ignorantia tenetur in crimine, 741 et 0744C seq.

Ignota nonnumquam miraculo sunt, 544.

Ex Ilia et Marte conditores Romae geniti, 310.

Ilium virgines ex more mittebantur, 308.

Immundi omnes fuimus, 774.

Impeccantiae perpetuitas soli Deo reservatur, et Christo, 795.

Imperfectum docet Apostolus, quod nos homines putabamus perfectum, 708.

Imperitia procax quo denotatur, 563.

Imperitus fortius accusat imperitiam suam, dum scribit, 562.

Impietas ad quos pertinet, 724.

Impius in quo differt ab iniquo, 724. Sine lege impius est, 725. Impii in perditionem sunt praejudicati, 724.

Impositio manuum consensu totius orbis vim praecepti obtinuit, 180.

Impossibile impossibili comparatum, 703, 757. Deus quasi impossibilia pro difficultate nimia praecepisse videtur, 753.

Impudentia apud ignorantes quandoque veritas, et furor constantia putatur, 521.

Inconstantia fidem non meretur, 471.

0744D Incubi spiritus, 7.

Indi plurimas uxores habent, 311. Apud eos lex est, ut uxor charissima cum viro defuncto cremetur, ibid. De iisdem quid legitur, ibid.

Indulgentia principalis, 375. Aliud est indulgentiam infirmitati tribuere, aliud virtutibus praemia polliceri, 299.

Infamiam stultum est frustra sustinere, 409.

Infantes nec possunt peccare, nec volunt, 802. Respondetur quaestioni, quare infantes tam cito moriantur, 558.

Ingenium olet quo semel fuit imbutum, 486. Multa sunt quae praeclara ingenia nobilitent, 320.

Inimicorum dilectio qualis esse debeat, 728. Non ita debemus eos diligere, quasi consanguineos et amicos, ibid. Pulchra interpretatio Pauli de illorum dilectione, ibid. Levius est professum inimicum cavere, quam hostem latentem sub amici nomine sustinere, 530. Inimicus nodum in scirpo quaerit, 409.

Iniquus in quo differt ab impio? 724.

In Injuriis non consideres quid hostis mereatur, sed quid te deceat, 530.

0745A Insidias tendere, diaboli est, 560.

Insomnii meditatio, 765.

De Interpretatione quis facile judicare non potest, 527. Causa diversarum interpretationum, 476. in spiritualibus charismatibus interpretes ultimum fere gradum tenent, 521. Graeci omnes Scripturarum interpretes curiose legunt, 527.

Interrogatio cornuta, 224.

Ira viri de perturbata mente procedit, 747. Nemo carere potest ira, ibid. Justitia est, iram celeri poenitudine mitigare, ibid. Tutius est rabiem leonis, quam hominis sustinere, 48.

Irasci leviter peccatum est, 747. Nec cum causa licet irasci, ibid.

Irenaeus discipulus fuit Polycarpi martyris, 873. Photini martyris fuit successor, ibid.

Irreprehensibilis nullus aut rarus, est. 718.

Isaac unius uxoris vir, Christi Praefigurat Ecclesiam, 268.

Isaac monachus interpres Antonii, 31.

Isaias virginis demonstrator, in una quaestione succumbit, 417. Virtutum merito Dei fruebatur aspectu; et conscientia peccatorum, labia sua fatebatur immunda, 773. Isaia 0745B arrogans dictus est a Pelagio, 799.

Isboseth justus appellatur, quod absque noxa interfectus sit, 737.

Ismaelitarum vestes et arma, 43.

Israel angelorum cibum contemnens, carnes Aegyptias suspirabat, 347.

Italia quondam magna Graecia dicebatur, 565.

Italicus municeps Christianus adjutus ab Hilarione 22.

Ithacii factio, 947.

J

Jacob benedictiones Patris artifici impetravit mendacio, 475. Jacob probat se hominem lugendo mortem filii sui Joseph, 731.

Jacobus et Joannes nimium ferventes absque errore non fuerunt, 759. Duo apostoli Jacobi nomine, 219. Laudatur Jacobus frater Domini, 829, 301. Ejus sanctitas et virginitas commendata, ibid. Soli Jacobo licitum erat ingredi Sancta sanctorum, 829. Josephi testimonium de illo, 831. Plurimorum auctorum testimonia de eodem, ibid. Jacobus titulum usque ad obsidionem Titi et ultimam Adriani, notissimum habuit. 833. Falsa quorumdam opinio 0745C de loco ejus sepulturae, ibid. Mater Jacobi Minoris, quae? 219. Diversis nominibus donatur, ibid.

Jamblichus philosophus commentatus est in dogmata Pythagorae, 565.

Jarbas rex Lybiae Didonem petivit in conjugium, 310.

Non statim qui jejunat, Deo jejunat, 118.

Jejuniorum commendatio, 348, 349 et seq. Sanctificatio, 353. Jejunium Christianorum Christus sanctificavit, 352. Solvitur die Dominico et in Pentecoste, 180. Per jejunium possumus redire in paradisum, 348. Jejunium 40 dierum non patitur natura hominum, 443. Qui 40 diebus potest jejunare et vivere, aeterno tempore poterit absque esca et potu vivere, 444.

Jephte inter viros Ss. numeratus, licet fuerit meretricis filius, 428. Arguitur temerarii voti, 273.

Jeremias sanctificatus in utero, 777. Fuit virgo et propheta, ibid. Timet impium regem, ibid. Carcerem reformidat, cui paratus erat paradisus, 778. In typo Christi propheta gentibus mittitur, 477.

In subversione Jericho, mundus subversus, 271.

Jerusalem multo pejor est Sodoma, 712. Credebatur subversa Jerusalem propter necem Jacobi. 831.

0745D Jesu Nave castitas commendatur, 279.

Jesus Josedech, typus Salvatoris, 328.

Job tormentorum victor miserias suas resurrectionis spe et veritate solatur, 437. Nullus tam aperte locutus est de carnis resurrectione, 438. Fuit athleta Ecclesiae, ibid. Videtur contra Origenem scripsisse, ibid. Quali fine justitiae coronatur, 746. Job et caeteri, justi dicti sunt, secundum eam justitiam, quae potest in injustitiam mutari, 809 et seq.

Joannes, 843. Angelis comparatur testimonio Domini, 712 Minimo in regno coelorum minor esse perhibetur, ibid. In baptismate suo dedit Spiritum S. Christo, non aliis, 178. Quaestio proponitur de baptismate ejusdem, cui respondetur, ibid.

Joannis Evangelistae privilegium est virginitatis, 280.

Joannis Evangelium scriptum contra Cerinthi et Ebionitarum dogma, 843. διαφωνία Evangelii Joannis cum caeteris quomodo tollitur? 845. Duae Epistolae ejusdem cujus asseruntur? ibid. Joannes Evang. laminam auream in fronte portabat, 885. Dormivit in Epheso, ibid. Duae memoriae ejusdem apud Ephesum, 845. Joannes Evang. quo tempore mortuus, 279. Idem Apostolus, Evangelista, 0746A et Propheta fuit, ibid. Fuit relegatus in Pathmos Insulam 280. De eodem quid refert Tertullianus, ibid.

Joannes Senior alius ab Evangelista, 859. Ejus esse dicuntur duae Epistolae Joannis Evang., ibid.

Joannes Hierosol. irridetur ab Hieronymo, 448, 449. Nominis sui extenuat dignitatem, 419. Octo quaestiones de fide objectae Joanni, 413. Arguitur quod se non purgaverit, 447. Joanni episcopo non communicabant monachi, 410. Eosdem quasi hostes publicos aestimat, ibid. A Rufino approbatur, 468. Epiphanius vocat aperte Joannem haereticum, 411. Joannes tacere jussit Epiphanium, 420. Vult Epiphanium suspectum facere haereseos, 418. Eumdem deridet, ibid. Ejus in illum impudentia, ibid. Quibus prohibet ingressum Ecclesiae, 452. Ejus crudelitas, ibid.

Joannes Praepositus Domus Monast. Chnum, 90.

Jonas injusti moeroris arguitur, 788.

Jonae Portus, 551.

Jonathas medius inter David et Saul, 377.

Josaphat errore non caruit, 768.

Josedec interpretatur justus Domini, 772.

Joseph virgo fuit per Mariam, 227. Custos ejus fuit potius quam maritus, ibid. Cur pater Domini appellatur, 209.

0746B Josephus fatetur Christum a Pharisaeis interfectum ob magnitudinem signorum, 851. De eodem Christo Domino nostro ejus testimonium, ibid. Josephus scriptor Historiae Machabaeorum, quid sentit de passionibus? 749. Nihil refert de cellulis LXX interpretum, 520. De Essaenis multa refert, 343. Duo ejusdem contra Apionem volumina, ibid. Quid scripsit de Jacobo, 301. Libri Josephi de captivitate Judaica Bibliothecae Romanorum traditi, 851.

Joviani imperium, 925.

Jovinianus monachus canis revertens ad vomitum, 303. Nomen ipsius de idolis derivatum est, 384. Jovinianus Epicureus simul et Stoicus, 357. Nuptias praedicat ut virginitati detrahat, 239. Vocatur Epicurus Christianorum, 237. Vitia sermonis ejusdem, ibid. In commune hostis est omnium, 241. Multos discipulos habuit, 380. Sententiam Joviniam damnata Romae et in Africa, 781. Basilides transformatur in Jovinianum quasi in Euphorbum, 381. Auctoritate Romanae Ecclesiae fuit damnatus, 389.

Judas frater Jacobi, 833.

Judaei in deserto non senserunt incrementa capillorum, 440. Haeretici Judaeorum, 197. Aliud est in Ecclesiis psalmos legere, aliud Judaeis singula verba calumniantibus respondere, 526.

0746C Judicium Dei est cum pondere, 764. Certum judicium solius Dei est, 748. Nemo potest Christi palmam sibi assumere ante diem judicii, 196. Nullus intrepidus vadit ad judicium Domini, 769. Nemo potest ante diem judicii de hominibus judicare, 196. Omnis terra indiget judicio, 774. Amantium caeca sunt judicia, 409.

Judith prudenti verborum simulatione vicit Holofernem, 474.

Judaei traditi Romanis, quod exacerbaverunt Spiritum sanctum. 154.

Julianus imp. hostis Christi infensissimus, 823. Successit Constantio, et ejus indulgentia episcopi exsules redeunt ad suas Ecclesias, 191.

Julii et Athanasti Pontificum Communio, 911.

Jumenta unde sic dicta, 329.

Junonis univirae, 254.

Jupiter Gamelius et Genethlius, 318. Templa Jovis et caeremoniae conciderunt Romae, 384. Prophetarum Jovis abstinentia, 344.

Non Justificator homo, nisi per fidem Christi, 752. Ante Dei conspectum nullus justificatur, 780.

Justinus Philosophus, 863.

0746D Justitia duplex in Scripturis sanctis, 709. Justitia custoditur labore, diligentia et Dei clementia, 781. Non in hominis merito, sed in Dei gratia, justitia est 750. Justitia Patriarcharum et Prophetarum non fuit perfecta, 707. Plenam justitiam non habet qui non vult erogare pauperibus substantiam suam, 757.

Justus est in eo quod floret multis virtutibus, 748. Vix salvatur, quare? ibid. Nullus ad perfectum justus est, sed ex aliqua parte peccator, 755. Non sunt immunes ab omni peccato, 744. Possunt nonnulli nominari justi, qui aliorum comparatione justi non sunt, 710. Quos putamus justos, saepe peccatores inveniuntur, et quos, etc. 748. Justus Tiberiensis, 853.

Juvenes erravimus, emendemur senes, 539.

L

Lacedaemoniorum frugalitas, 342.

Lactantio quid ascribitur, 497. Sententia falso ei tributa, 558. Lactantium vindicat Hieronymus, 500.

Lacus famosissimus, 551.

0747A Laico quid non convenit? 173.

Lanarum conchylia nullae aquae diluunt, 486.

Lapetha, oppidum, 37.

Latinus sermo proprietatem Graecam non exprimit, 261.

Latrones nudus non timet, 18.

Laudare solent interdum homines, quod non probant, 421. Licet pro tempore eumdem laudare et vituperare, 943. Non est vitii hominem unum laudare in aliis, et in aliis accusare, sed, etc., 556.

Leaena invadens hominem, 48.

Lector cautus cito deprehendit cuniculos et insidias quibus veritas subvertitur, 410.

Lentulus mimographus, 513.

Leo Numaeus, 387.

Leonides Origenis pater martyrio coronatus, 891. Uxorem cum septem filiis dereliquit, ibid. Rem ejus familiarem fiscus occupavit, ibid.

Leontius presbyter rogat Hieronymum, ut regulam S. Pachomii Latine transferat, 53.

Leontia uxor Metrodori, 317.

Leosthenis interitus, 307.

Leptis urbs semibarbara, ibid.

Lethaeus gurges, 486.

0747B Levia cum levibus, et gravia cum gravibus comparantur, 714.

Levi tribus, pro tribu Dan reposita, 306.

Levitarum habitus, 274.

Levitonarium, vestis monachorum genus, 65.

Leusiborae ridiculum nomen, 393.

Lex a nullo fuit completa, 752, 746. Justitia ejus ad comparationem Evangelicae gratiae, non videtur esse justitia, 709. Tempora legis, tempora ignorantiae, 764. Quaedam legis observanda, quaedam praetermittenda sunt, 741. Raro scientia legis invenitur in doctoribus Ecclesiae, 721. Quis judicat legem? 746. Non in lege ratio quaeritur, sed auctoritas, 747. Ab exordio mundi usque ad Noe, quid non vigebat, 267. Post diluvium et post Christum quaedam concessa, et eadem negata, 268.

Libanus candor interpretatur, 286.

Liber de femore Jovis procreatus, 309.

Libri non magnopere formidandi sunt, quos metuit auctor suus prodere, 461. Libri imperitorum lectorem inveniunt, 474. Obtestatio transcriptionis librorum, 879. Multi ob ignorantiam, Iberas naenias libris authenticis praeferunt, 520.

0747C Liberius episcopus, 929, 931.

Libidinis seminarium est esus carnium, et potus vini, ventrisque saturitas, 336. Captivitatis nulla major calamitas est, quam ad alienam libidinem trahi, 320.

Lingua incontinens est malum, et plena veneni mortiferi, 764.

Linus secundus Romae episcopus, 853.

Litterae marsupium non sequuntur, 473. Sudoris comites sunt et laboris: sociae jejuniorum, non saturitatis: continentiae, non luxuriae, ibid.

De Littore quod Palestinae Aegyptoque protenditur, quid dictum? 22.

Locridae virgines laudantur, 308.

Loca latrociniis cruenta, 15.

Locustae Joannis Baptistae, 334.

Logicam qui vindicant et contemnunt? 487.

Loquacium mos, qui cum disputare nesciant, tamen litigare non desinunt, 183.

Lucanus poeta, 307.

Lucas medicus, 839.

Lucianus presbyter, ejusque exemplaria, 917. Ubi sepultus, ibid. Lucianea Scripturarum exemplaria, ibid.

De Lucifero quid refertur, 193. Dissentiebat verbis 0747D tantum, et non rebus, ibid. Sectatorum ejusdem errores impii, 171. Sententia impugnans Luciferum et Hilarium, 200.

Lucius successit Cornelio, 907.

Lucretia pudicitiam Bruto praetulit, 320.

Lucretii opiniones, 558.

Lucius Annaeus, 849.

Lugdunensis Ecclesiae Martyres, 873.

Aliud est Lugere quod fueris, aliud neglecto peccato, in Ecclesia vivere gloriosum, 173.

Luscius Lavinius, 485.

Luxuria nititur subvertere fortitudinem crucis, 388.

Luxuriosi et frugi fratrum similitudo, quos respicit, 374.

Lysander princeps Lacedaemoniorum, 311. Victis Athenis tyrannos imposuit, ibid.

Lychnos, locus ubi morabantur monachi, 30.

Lynceus videbat trans parietem, 445.

Lysias explicat incommoda amoris, 318.

Lysides auditor Pythagorae, Thebis scholas habuit, 565.

0748A Memoriter tenens praecepta doctoris sui, ingenio pro libris utebatur, ex quibus nonnulla sunt, ibid.

M

Macarius, 582, 640.

Artes Magicae in usu positae, 23. Has solvit Hilarion, 25.

Magister pessimus, quis? 821. Utile est magistrorum limina terere, et artem ab artificibus discere, 477.

Magorum tria genera apud Persas, 344.

Majoma emporium Gazae, 15.

Major et minor non inter tres, sed inter duos solent praebere distantiam, 219.

Malchus Latine regem sonat, 42. Syrus erat natione et lingua, ibid. Pietas ejus et mulieris decrepitae, cum qua manebat, laudatur, etc., ibid.

Maleficium dissolutum in Circensibus equis, 22.

In Malogranatis significatur concentus virtutum, 287.

Malum non tam natura cogit facere, quam voluntas, 401. Non potest auferri malum inoliti mali, nisi a solo vero medico, 776. Mala ostendere interdum non docentis est, sed vetantis, 544.

Decipit bona de Malis existimatio, 192.

0748B Mamertia subversa, 308.

Mammea mater Alexandri imperatoris sancta femina, 893.

Mandata Dei non sunt facilia, 754 et seq. Quo sensu dicuntur levia? 746.

Manichaeus dicitur Paracletus, 395. Manichaei dogma, 239. Damnans legem, 729, 741. Ejusdem substantiae esse humanam animam et Deum asserit, 370. Animas hominum dicit partem esse Dei naturae, 423, 426. Manichaeum nominare pollutio est, 426. Thesaurus Manichaei, 393. Notatur, 412, 508.

Mansiones diversas esse in coelo, ordines Ecclesiae probat, 369 et seq.

Marcella mater erat in spiritu Paulae et Eustochii, 352.

Marcellus Ancyranus, 925. Milarius meminit illius tanquam haeretici, ibid.

Marcellus Sidetes, 332.

Marcia Hortensium Catonemque viros habuit, 312.

Marcion dicitur primogenitus Diaboli, 857. Marcion et alii illudentes operibus Creatoris, 715. Ejusdem et aliorum argumenta et blasphemiae, 788. Duplicem admittit Deum, et duplicem rerum conditorem, 423. Ἀντιθέσεις 0748C Marcionis, 461. Marcionis et Valentini errore multi decepti, 857. Cur cibos refugit, 351. Dogma, 239. Notatur, 431, 508.

Marcionitae, 201. Inter se discrepant, 877. Marcionitae disputatio, 446.

Macrinus, 903.

Marcus discipulus Petri, 427. Auditor et interpres ejusdem fuit, 827. Evangelium juxta Marcum, Petri dicitur, ibid.

Maria vi terraemotus egressa sunt terminos suos, 36. Stant ad preces Hilarionis, ibid. Mare Ionium, Aegaeum, Adriaticum et Tyrrhenum, 560.

Maria Mater Dei, virgo simul et fecunda, quare desponsata concepit? 208. Uterus B. Mariae semper clausus permansit, 745. De B. Maria in prophetia Jeremiae, grande miraculum est. 287. Nulla obstetrix in partu B. Mariae Virginis, 214. Non legitur nupsisse post partum, 226. Mariae perfectio superior perfectione Elisabeth, 712. Beatam se esse dicit, non proprio merito et virtute, sed Dei in se habitantis clementia, ibid.

Marnas idolum ubi colitur, 19. Victus est a Christo, 23.

Maronia, viculus est, 41.

Marsitae juvenis fortitudo, 20. Hic affectus pessimo 0748D daemone liberatur, ibid.

Martyrium, id est, templum, 32.

In Martyres voluntas, ex qua mors nascitur, coronatur, 373. Duorum martyrum insignis constantia, 3. Daemones torquebantur in Basilicis eorum, 397.

Marullus mimographus, 513.

Massagetae miseros putant qui aegrotatione moriuntur, 335. Propinquos senes jugulant, ut devorent, ibid.

De Matrimonio qui scripserunt? 317. Matrimonia quando vertuntur in adulteria, 319.

Matrona felix et pudica semel nubit, 313. Matronae saeviturae in Hieronymum, 252.

Matta genus culcitrae durioris, 55.

Matthaeus usus est Hebraica veritate, non translatione LXX interpretum, 833. Quis in Graecum verterit Evangelium illius, incertum est, ibid.

Mausolea unde dicta? 310.

Mausolus vir Artemisiae, ibid.

Maximus Tyrannus, 947. Maximus Philosophus, 913. Maximus Alexandrinae Ecclesiae episcopus, 913.

0749A Medicina in tria dividitur, 717. Medicinalia multa describuntur, 331. Medici diligentia nos non liberat ab omni infirmitate, 794. Physici et medici quae ad utilitatem artis suae referunt? 332. Quid declarant eorum libri, ibid. Imperitorum medicorum consuetudo, 412.

Melanthius respondit Gorgiae Rhetori, 316.

Melot es vestis genus, 55.

Melito Sardensis episcopus, 865.

Menander discipulus Simonis magi, 197.

Mendacium non haeret inter se, 536. Impudens non refellendum, 3. Mendacium licitum juxta quosdam, 474. Professae inimicitiae suspicionem habent mendacii, 470.

Mendaces memores esse debent, 543.

Meretrices ne putentur innuptae, 260.

Messalae uxor quae nupsit tertio Corvino, 316.

Messore mensis nomen apud Aegyptios, cui apud Latinos Augustus respondet, 56.

Metanoea Monasterium de Canobo, 53.

Metella L. Syllae conjux palam erat impudica, 316.

Methodius scripsit contra Porphyrium, 527.

Methona, 35.

Metrodorus discipulus Epicuri, 317.

Milesiae virgines turpitudinem morte fugiunt, 308.

0749B Milesiorum figmenta, 473.

Militaris gloria triumphusque consecrat, 319. Militarium dignitatum nomina, 424. Ordo militaris, 369.

Mille annorum Fabula et Judaica traditio, 859. Notantur multi hac opinione ducti, ibid.

Milonis Crotoniatae vires, 341. Milonis humeri, 726.

Minerva Dea, virgo, 307. Procreata est de capite Jovis, 309.

Ministri Ecclesiae exercitui dimicanti comparantur, 293. Sobrietas requiritur in illis, 350.

Minutia Vesta viva defossa est, 307.

Miraculorum vis et potentia, 397. Fiebant in basilicis martyrum, ibid.

Misericordia artem non habet, 21.

De Mithrae generatione quid narrat fabula, 246, 247. Historia illius a quo scripta? 344.

Mochanseos monasterium, 84 et seq.

Moderatus, vir eloquentissimus, auditor fuit Pythagorae, 565.

Modestus, 871.

Monachi rudes quomodo docendi, 72.

Monachi vita et conditio, 400. Monachus non doctoris 0749C habet, sed plangentis officium, 401. Aspectus mulierum debet vitare, ibid. Incunabula monachorum, 350. Urbium frequentiae a monachis declinentur, 401. Monachorum Aegyptiorum disciplina, 16. Nonnullorum abstinentia, 5.

Monachi non erant in Syria ante Hilarionem, 19. Multi monachi decepti, et quomodo? 43. Monachus nimis cautus ab Hilarione expulsus, 28. De parco quid dictum? 27. Parcitas ejus punitur, ibid.

Monasteriorum bona communia, 46. Per totam Palaestinam innumerabilia monasteria aedificantur, 26. Visitantur ab Hilarione, ibid. Habitacula Christianorum dicuntur monasteria, 847.

Monetae furtiva officina, 5.

Monstrorum multa genera notantur, 299.

In Montanum Paracletum venisse volunt haereses, 395. Error ejusdem damnatus, 325. Nec poenitentes recipit, 408. Ipse et ejus insanae vates periere suspendio, 881.

Montenses sive Campitae, 201.

Morbi ex saturitate nimia concitantur, 340. Quae sunt apta ad morbos curandos? 331.

Mors exspectata gravior quam illata, 47.

Mortui divites mortuos suos auratis obvolvunt vestibus, 0749D 12. Christiana traditio de psalmis et hymnis recitandis super illo, 11.

Moyses legem significat, 271. Quomodo vidit Deum, 790. Angelus loquebatur ei in rubo, 269. Moyses et Elias typum legis et prophetarum monstraverunt, 348. Quidam volunt fuisse virginitatis et nuptiarum, ibid. Comparatur Moysis et Jesu sepultura, 272. Plangitur mortuus, non Jesus Nave, quare? 273.

Mulieris virtus pudicitia est, 319. Mulieres sanctae, quae? 228. In Scriptura deficientibus sanctis viris, laudantur in virorum opprobria, 276. Mulierum commendatio, 319, 398. Salus earum in quo posita, 28. Mulieres ministrabant magistris alimenta, 277. Tales habebant Apostoli, ibid. Duas mulieres Evangelicas unam putant nonnulli, 375. Mulieres Romanae insignes pudicitia, 311. Caeca mulier a decem annis sanatur, 20. Mos muliercularum gerularum in parvulos, 427. Omnia mala ex mulieribus, 317. Amor formae quo amantes deducit? 318. Vir sapiens judicio debet amare mulierem, non affectu, 319. Mulieris anxietates et sollicitudines, 227, 229. Propensio earum in secunda matrimonia, 312. Non licet Christianae Ethnico nubere, 252. Fideles 0750A junctae infidelibus discedant si repudientur, 251. De iis quid praecipit Paulus, ibid. In tactu illarum grande periculum, 246. Quid solent facere? 229.

Mundus omnis obnoxius est Deo, 750.

Murmurantibus contra Creatorem de suo statu et conditione quid convenit, 774.

Mutia Cn. Pompeii uxor impudica, 316.

Muzonius episcopus provinciae Byzantinae, 189.

Myron neptis Aristidis, uxor Socratis, 316.

N

Narcisso revelatio facta de suo coadjutore, 901. Ejus aetas 116 annorum, ibid.

Non Nascimur, sed renascimur Christiani, 394.

De rerum Natura opiniones veterum, 558. Deus provisor bonorum operum impedit ordinem naturae, quare? 793. Facile expletur ejus necessitas, 341.

Nazaraei utebantur Evangelio Matthaei juxta Hebraeum, 833.

Neantes Cizycenus? 343.

Neapolis urbs Palestinae, 863.

Neophyti ordinati episcopi, 719.

0750B Nepos de quibus scripsit, 821. Nepos episcopus afferebat regnum mille annorum, 911.

Neronis imperium nondum roboratum, 845.

Nerva princeps, ibid.

Nicaena Synodus cur congregata? 192. Octo episcopi Ariani in ea suscipiuntur, ibid. Nullus in mundo episcopus fuit nisi quos synodus illa ordinavit, ibid. Acta et nomina episcoporum synodi Nicaenae, 193. Facta nonnulla illius referuntur, ibid. Duritia quorumdam sectatorum Nicaenae fidei, 195. Omnes haereticos suscepit, exceptis Pauli Samosateni discipulis, 200. Supererant adhuc homines tempore Hieronymi, qui synodo Nicaenae interfuerant, 193. Ejus fidei damnatio conclamata, 191.

Nicanor Alexandri praefectus quid emendare voluit, 335.

Nicanor, victis Thebis, amore superatus est, 309.

Nicerati conjugis castitas, 316.

Nicolai diaconi impietates, 197.

Noe secunda radix generi humano servabatur, 266. Ejus arca typus fuit Ecclesiae, ibid.

Nomades semicrudis vescuntur carnibus, 334.

Nominum sine causa diversitas est, ubi non est diversitas 0750C meritorum, 369.

Novatianus conatus est invadere cathedram sacerdotalem, 911. Novatiani dogma, ibid. Liber ejusdem de Trinitate, 513.

Novatianorum Episcopo, si conversus fuerit, presbyterii gradus servatur, 200.

Novatus Cypriani presbyter cujus auctor dogmatis, 911. Errantes non suscipit, 408. Error ejusdem damnatus, 325.

Nubere melius est, quia pejus est uri, 250.

Numa Pompilius, 387.

Numerus duplex non est bonus, 266. In duplici numero quod exhibetur Sacramentum, ibid. Octavus numerus in Psalmis et in Evangelio, 195. Vicenarius infaustus, 271. Quid significent in Scripturis, 240. Impar numerus est mundus, ibid.

Nummus scorteus id est coriaceus, 565.

Nuptae et viduae, per quid significantur? 240. Molestiae nuptiarum, 228. Feriae nuptiarum, quae, 256. Nuptiae terram replent, virginitas paradisum, ibid. Quid intersit inter nuptias et virginitatem, 162. Opera nuptiarum, quid prohibent? 247. Imago Creatoris non habet copulam nuptiarum, 266. Non detrahit illis, 226.

0750D O

Oasis, 33.

Oceanus vir in Christo praecipuus, 562. Prudens et Christianus, 534.

Oculus dexter pro virginitate sumitur, 286. Sinister pro nuptiis, ibid.

Odio nostros adversarios immortali persequimur: blasphemantibus Deum, clementem porrigimus manum, 447.

Offerre quod possumus nostrum est, Dei implere quod non possumus, 781.

Olda prophetissa fuit in reprehensionem omnium virorum, 556.

Oleum benedictum sanat a morsibus venenatorum animalium, 32.

Onagri obedientes Antonio, 31.

Ophitae, 197.

Operis boni perfector est Deus, mali perfector Diabolus, 325. Per singula, et in singulis Dei auxilium flagitatur a Sanctis, 700. In bonis operibus Dei nos nitimur auxilio, in malis diaboli, 698.

0751A Oratio, discursus mentis, 17. Tota oratio et deprecatio extorquet clementiam Creatoris, 793. Oratio Dominica in sacrificio altaris a fidelibus recitatur, 800. Quid petunt per illam, ibid. Quantum distat ab oratione Pelagii, ibid.

Orare nostrum est, Dei tribuere quod rogatur, 781. Die Dominico et in Pentecoste stante oremus, 180.

Oratio non perdenda in nugis, 22.

Oratorum nullus hic tumor, quorum definitio est, dicere ad persuadendum accommodate, 707. Oratorum floribus solent aures imperitorum decipi, 802.

Orbilius magister, 486.

Orientales locustis vesci solent, 334.

Origenes discipulus fuit Clementis, 879. Sub occasione saecularium litterarum in fide Christi venientes ad se instituebat, 895. Post annos 150 mortis suae, in jus trahitur, 330. Bibliotheca Origenis restaurata, 941. In illo laudatur scientia Scripturarum, sed non recipitur dogmatum falsitas, 556. Laudatur ab Hieronymo, 521 et seq. Origenis opuscula in omnem Scripturam triplicia sunt, ibid. Indices librorum ejusdem in tertio volumine Eusebii, 416. Quae opera Origenis laudata? 521. Composuit Hexapla quatuor editionum, et in editione LXX Theodotionis editionem miscuit, 522. Quod Philo quasi Judaeus omisit, Origenes 0751B ut Christianus implevit, ibid. Quintam editionem in Actaeo littore invenisse se scripsit, 523. Tria Origenis volumina in Epistolam ad Ephesios, 477. Homiliae et tomi illius in quibus moralis tractatur locus, et obscura Scripturarum panduntur, 514. In libris suis Platonem transtulit, 567. Docta Origenis Epistola, 903. Libellus ejusdem ad Fabianum, 330. Epistola in Demetrium, 510. Dialogus Origenis, 899. Dialogus Origenis et Candidi, 511. In eo divinitatem Christi negat, ibid. Sex millia librorum Origenis numquam exstiterunt, 504, 417. Quid solet scribere in approbando quod dicit, 470. Cautio illius in proponendis opinionibus suis, 605. Origenis opuscula et errores in eis, 431. Octo errores ejusdem, 413. Aufert veritatem historiae, ibid. Juxta nos Arianus fuit, 464. Quid docet per scalam Jacob, 425. Ejus dogma de gentilium fabulis contextum, ibid. Omnes rationales creaturas aequo asserit jure conditas, 715. Non dixit animas ex Angelis fieri, 423. Origenes docet mendacium licitum esse, 474. Indulgentia principalis Origenis, 503.

Origenistae inter se orgiis mendaciorum foederantur, 474. Imperatorum decreta adversus Origenistas, 468. De quodam quid dictum? 425.

0751C Orion vir primarius et ditissimus sanatur ab Hilarione, 20.

Orpheus carnium esum detestatur, 344.

Ora luteus color perfundit, 794.

P

Pachomius ab Angelo linguae mysticae scientiam didicit, 56. Praecepta Pachomii, 50 et seq. Ejusdem Instituta, 75 et seq. Ejusdem Judicia, 77 et seq. Ejusdem leges de orationibus vespertinis, etc., 79. Monita, 81 et seq. Ejusdem Epistolae et verba mystica, 83 et seq., 97 et seq.

Palaestina non pertinebat ad episcopum Alexandrinum, 447.

Palinodiam more Stesichori cantare, 467.

Palladis ars, 540.

Palladius Rufini amicus notatur, 560. Palladius servilis nequitiae quam haeresim instaurare conatus est? 695. Calumniam struit Hieronymo, ibid.

Pammachii somnium, 554.

Pamphilus martyr confecit Bibliothecam Caesariensem, 0751D 833. Vita Pamphili ubi habetur scripta, 416. Servabat Hieronymus descripta manu Pamphili, tanquam thesaurum pretiosum, 915.

Panthaenus sectae Stoicae philosophus mittitur a Demetrio, ut Christum praedicaret, 875.

Panthaea Abradatis uxor, 311.

Paphus urbs Cypri nobilis carminibus Poetarum, terrae motu eversa, 37.

Papias episcopus Hierapolitanus, 859.

B Papirius ubi jacet, 887.

Parentes caveant filios provocare ad iracundiam, 509. Dissensio falsa pietate inter parentes et liberos, 534.

Pascha episcopi Asiae celebrant cum Judaeis luna XIV, 883.

Paschae solemnitas in monasteriis, 92 et seq.

Pasiphaes uxoris regis turpitudo, 317.

Passiones duae, una mali, altera boni, 748. Excedere in passionibus quid? ibid. Sententiae nonnullorum de passionibus animi, utrum quis possit iis carere, vel non? 749.

Patris-familias Evangelici parabola formidanda, 705.

Patientia Christiani, 727. Qui in nos clementes sumus, rigorem contra alios non teneamus, 408.

0752A Patriarcharum justitia non fuit perfecta, 707.

Pauliniani ordinatio, 450. Cypri versabatur, ibid.

Paulinus et Athanasius soli in Oriente Catholici, 411.

Parvula, instrumentum ad evellendas spinas, quae inter incedendum pedibus infiguntur, 6. Vel Parvula mordax pro forcipe parvula, ibid.

Paulus cogitabat de his, quae in usu corporis sunt necessaria, 785. Impatientiae videtur argui, ibid. Paulus in faciem Petro restitit, 534. Eumdem vocat columnam Ecclesiae, ibid. Paulus compulsus est velle multa quae non vult, 264. Paulus quotidie proficit, 376. Humilitas Pauli quae? 249. Charitas Pauli, 509. Pulchra Pauli interpretatio de dilectione inimicorum, 728. Paulus nondum perfectus ad majora sese extendit, 707. Sumit testimonia de poetis, 250. Paulus severior Barnaba, 763. Dissensio Pauli et Barnabae aliquid habet humanae fragilitatis, ibid. Paulus contemnebat vel dissimulabat facundiam Graecam, quare? 473. Cunctae prope Epistolae Pauli quod habent principium, et quo fine clauduntur, 750. Ubi Paulus scripsit Epistolam ad Ephesios, 481. Diversa sunt exemplaria S. Pauli, 708. Non nobis curae sit quid Aristoteles, sed quid Paulus doceat, 714.

Paulus senex Petri martyris discipulus, 640. Paulus Concordiae 0752B quid refert audisse de notario S. Cypriani, 889.

Pauperes mali et perversi, 400. Qui beati appellantur, ibid. Pauperes sanctorum Locorum prae caeteris adjuvabantur, 399.

Pavi fimus podagrae fervorem mitigat, 332.

Pax ficta non auferat, quod bellum servavit, 696. Saepe perditur in pace, quod in praelio servabatur, 45.

Aliud est Peccatores a peccato et iniquitate desistere: aliud ipsos perire in perpetuum, 724. Peccata levia et gravia, 373. Subjacemus peccato non vitio naturae, sed fragilitate, 780. Omnia simul peccata non possunt vitari, 792. Nulla est anima quae possit esse sine peccato, 794. Potest homo esse sine vitio, sed non potest esse absque peccato, 744. Qui cautus est, potest ad tempus vitare peccata, 772. Soli Deo competit esse sine peccato, 745. Potest Deus hominem servare sine peccato, 720. Superbia est, peccata propriae voluntatis referre ad conditoris injuriam, 775. Peccare hominis est; insidias tendere, diaboli, 560. Quotidie peccamus omnes, et in aliquo labimur, 408. Tamdiu filii Dei manemus, quamdiu non peccamus, 322. Potest homo non peccare, si velit, pro tempore, pro loco, quamdiu intentus est animus, 785. Si paululum quis declinaverit, 0752C aut errandum illi est, aut in praeceps cadendum, 794. Corripiendi peccantes a sacerdotibus, 722.

Pectus thesaurus malarum cogitationum, 712.

Pelagius haeres Joviniani, 772. Pelagius tribuit omni homini, quod Ariani Dei Filio non concedunt, 716. Oratio Pelagii plena tumore et superbia, 798. Longe superat arrogantiam orationis Pharisaei, ibid. Hanc impugnat Hieronymus, ibid. et seq. Pelagius hortatur mulieres, ut habeant scientiam legis, 722. Earum voce et canticis delectatur, ibid. Pelagius adulatur viduae, 801. Ei tribuit quod Angeli non audent usurpare, ibid. Liber Pelagii citatur, 721. Gratia Pelagiana, 787. Pelagiani magnam partem Christianorum excludunt a justitia, 721.

Pelusianus monachus Antonii, 31.

Penelopes pudicitia, Homeri carmen est, 311.

Perfectio non ex natura, sed ex gratia venit, 750. Haec demonstrat imperfectos esse, qui perfecti videntur, ibid. Via perfectionis juxta Apostolum Paulum, 707. Quomodo ad perfectionem divinus sermo provocat, 713. Vera perfectio reservatur in coelestibus, 798. Cunctorum in carne justorum imperfecta perfectio est, 708. Sola perfectio, et vera justitia, Dei tantum virtutibus coaptanda, ibid. Perfectus 0752D est, qui perfectum et unum sequitur Deum, 736. Perfectissima Deus praecipit, 754. Quo sensu immaculatus et perfectus est qui ambulabat in lege Domini, 797. Nulla creatura secundum veram consummatamque justitiam potest esse perfecta, 710. Quod hodie perfectum quis putavit, dum ad meliora extenditur, cras imperfectum fuisse convincit, 708. Quod a gehenna liberat, perfectum est, 379.

Pergamius, sublato S. Antonii corpore, volebat fabri care Martyrium, 32.

Περὶ Ἀρχῶν libri blasphemiae, 413. Quare Hieronymus in latinum sermonem vertit librum περὶ Ἀρχῶν Origenis, 462.

Perictio mater Platonis, 309. Hunc quomodo procreavit, ibid.

Juxta Peripateticos impossibile est carere passionibus, 749. His consentit auctoritas Scripturae, ibid.

Persecutio commota in Christianos decimo Severi Pertinacis anno, 891 et seq. Quarta post Neronem persecutio, 857. Septima persecutio sub Decio, 903. Octava persecutio sub Valeriano, et Galieno, 907. Saeva persecutio in Christianos, 3. Persecutio magna in Aegypto et Thebaide, 4. V oti tunc erat Christianis gladio percuti pro Christo, ibid.

0753A Perturbationes quatuor quibus vexatur genus humanum, 748. Duae praesentis, et duae futuri, ibid. Duae sunt bonorum, duae malorum, ibid.

Petrus princeps Apostolorum, 279. Cur inter duodecim unus eligitur, ibid. Romanae Ecclesiae per 24 annos praefuit, 661. Non fuit irreprehensibilis, 718. Petrus totius orbis veneratione celebratur, 827. Romanus episcopus super corpora Ss. Petri et Pauli offert sacrificia, 395. Epistolae Petri Catholicae nominantur, 827. Secunda a plerisque ejus esse negatur, ibid. Disputatio Petri et Appionis ab Eusebio coarguta, 853.

Pharisaei cur divisi a Judaeis, 197. Nomen a dissidio susceperunt, ibid. Pharisaeorum supercilium, 775.

Pharnabazus Alcibiadem interfici jussit, 311.

Philo necatus in convivio, 307. Ejus filiae virgines praecipitant se in puteum, quare, ibid.

Philemon presbyter Ecclesiae Romanae, 909.

Philippi filiae virgines in Caesarea, 301. Prophetasse referuntur, ibid. Philippus et ejus filiae ubi dormierunt, 885.

Philippus imperator primus de regibus Romanis Christianus fuit, 893. A quo fuit occisus, ibid.

Philisthio mimographus, 514.

Philo Carneadis magister de quibus scripsit historiam, 0753B 309.

Philo disertissimus Judaeorum, 847. Scripsit de vita Essaenorum, 343. Philonis amicitiae cum Petro, 847.

Philo episcopus et confessor, visitatur ab Hilarione, 30. Ubi exsulabat, ibid.

Philosophi et oratores, 471. Philosophi loca secreta et remota habitaverunt, 338. Nostra congruunt cum philosophis, 333.

Phinees virtus, zelus, 713.

Phogor interpretatur ignominia, 272. Apud Hebraeos est Priapus. ibid. Adversus Phrygas opus insigne, 877.

Pierius dictus Origenes junior, 915.

Pilatus nolens tulit sententiam contra Dominum, 365.

Pinytus Cnossianorum episcopus, 869.

Piratae redeunt post tergum inviti, 37.

Plato prudentissimus philosophorum, 789. Ejus sententia de diversitate aetatis, ibid. Habitavit in villa deserta et pestilenti, quare? 338. Opiniones Platonis, 558. Fragmentum Platonis mendacium docens, 474. Politia Platonis, 335. Platonis Protagoram transtulit Tullius, 520. Platonici in templorum locis, et porticibus versabantur, quare? 336.

Plautus Comicos transtulit, etc., 397.

0753C Plinius Secundus de quibus disseruit, 332.

Podagrae medicina, ibid.

Poenitentia imitatur baptismum, 730. Confusio quid meretur poenitentibus, 374. Ordo poenitentium, 175. Fletus Ecclesiae pro poenitentibus, ibid. Poenitentibus aperiuntur fores Ecclesiae, 249. Laicus poenitens recipitur per manus impositionem, et invocationem Spiritus sancti, 177.

Poetarum nonnulla citantur, 238.

Polycarpus auditor Joannis Smyrnae episcopus, 857. Huic commendat Ignatius Antiochensem Ecclesiam, 855.

Polycrates septem propinquos habuit episcopos, 885.

Cn. Pompeius Mutiam habuit uxorem, 316. Multas ei praebet molestias, ibid. Edomita Hispania, quid fecit, 390. Civitas Pompeiopolis dicta, 392.

Porci ubi raro inveniuntur, 334.

Porcia uxor Bruti, 313. Sine eo vivere non potuit, ibid. Porcia minor quid dixisse narratur? 313. Aequatur Bruto pudicitia, 319.

Porphyrius specialis hostis Christi, 635. Accusat Christum inconstantiae, 761. Multa scripsit contra Danielem, 527.

Possessio in atrii Domini certa et secura est, 766.

0753D Ubi aufertur Possibilitas, aufertur et vitium, 741. Possibilia non facere, non est culpa imperantis, sed fragilitas audientis, 762. Homini non est possibile quidquid voluerit, 720. De possibili fit contentio inter Diodorum, et Chrysippum, 701.

Praeceptum poenam habet, nisi fiat, 256.

Praesentia exempla sunt futurorum, 365.

Praestigiae theatrales, 795.

Praetextatus consul, homo sacrilegus, quid ludens solebat dicere Pontifici Romano, 415.

Primogenitus quis? 215.

Priscilliani sententia impia. 693.

Priscus Bacchius, pater Justini, 863.

Probare eamdam rem simul et improbare vitii est, 556.

Probus imperator successit Aureliano et Tacito, 913.

Proclus Montani sectator, 899.

Praelio navali dimicaturi quid faciunt, 39.

Prophetae difficile intelliguntur, 526. Sancti Prophetae, qui perfectam non meruerunt prophetiam, 738. Libri Prophetarum multa suggerunt de natura rerum, 558. Inter spiritualia charismata, Prophetae postponuntur Apostolis, 0754A 520. Nulli contingit Prophetarum, et annuntiare Christum, et digito demonstrare, 179. Eorum justitia non fuit perfecta, 707. Nullus vir Propheta tempore Josiae regis, 770.

Propositi rari sunt sectatores, 341.

Protesilaus apud Trojam occisus, 312.

Protei fabula, 725. Columnae, 551.

Proverbium apud Graecos, 561. Proverbia vetera, 472.

Prudentis hominis est, etiam si dolet, dissimulare conscientiam; et cordis nubilum, serenitate frontis discutere, 468.

Prudentiae est cavere in alterum dicere, quidquid in se statim retorqueri potest, 552.

Psalmi graduum, 211. Quidam psalmi pro octava inscribuntur, 195. Mysticum alphabetum Psalmorum, 377. Psalmi undecim qui non habent titulos, 469. Varia interpretatio versus psalmi secundi, 475. Inscriptio LXXXIX psalmi, 469. In CXVIII psalmo justus eruditur, 195. Totum Psalterium, nihil est, nisi ad Deum in cunctis operibus deprecatio, 700.

Pseudomeni argutiae, 487.

Pseudo-prophetae dulcia pollicentur, et ad modicum placent, 381.

Psiathium, straguli genus, quo pro lecto monachi utebantur, 0754B 55.

De Ptolomaeo quid narratur? 520.

Publicanus justificatus recessit humili confessione vitiorum, 712.

Publius Athenarum episcopus martyrio coronatus, 859.

Pudicitia in omni gradu et sexu tenet principatum, 293. Pudicitia principatus virtutum muliebrium, 319. Honestis mentibus magis curae est, quam vita, 309. Numquam est captiva, 16. Pallida jugi continentia ora portantes, Christi ostendunt pudicitiam, 398.

Pugna commissa vacant in exercitu nomina dignitatum, et sola fortitudo quaeritur, 293.

Puritas non custoditur nisi a Deo, 801. Mundum cor in umbra possidemus et in imagine, 796.

Pygmalion, 310, 343.

Pythagoras quid apud Graecos primus invenit, 566. Immortales esse animas et de aliis corporibus transire in alia asserit, ibid. Dicit se primum fuisse Euphorbum, secundo Callidem, etc., ibid. Docet post certos temporum circulos, ea quae fuerant, rursum fieri, nihilque in mundo fieri novum, 566. Dogmata Pythagorae, 331. Ejus libri non exstant, 512, 565. Ejus dogmata incisa publicis litteris cognoscuntur, ibid. In haec latissimo opere commentatus est Jamblicus, 0754C ibid. Pythagoras filios habuit, 567. Ejus continentia, 344, 384. Ejus filia choro virginum praefuit, 309. Pythagoricae Philosophiae superbia, 758. Pythagorica praecepta, quae, 565. Haec Aristoteles in libris suis prosequitur, ibid.

Q

Quadratus vivens tempore Adriani dicit se vidisse sanatos et vivificatos a Christo, 859 et 861. Quadratus Adriano principi librum tradidit, 861.

Quis pronomen, quomodo sumitur? 746.

R

Raca interpretatur vanus, et absque cerebro, 753.

Rachel diu sterilis et pulchra, significat mysterium Ecclesiae, 268.

Rahab typus Ecclesiae, 274.

Quod Rarum est, difficile est, 729.

Rebecca ob eximiam castitatem, typus fuit Ecclesiae, et alma scribitur, 288.

0754D Reconciliationis praeceptum difficile est, 753.

Religioni paucorum culpa non praejudicat, 396. Nostra Religio erudit sapientiae sectatorem, 333.

Reliquiarum cultus stabilitur, 392. Translatio sanctarum reliquiarum sub Constantio imperatore facta, 391.

Quando Renascimur in Christum virginem, 266.

Absit, ut quod in aliis reprehendimus, faciamus, 552. Non est in vitio qui in eisdem hominibus et laudanda praedicat, et vituperanda reprehendit, 556.

Respondere accusantibus quandoque compellimur, 538 et seq. In respondendo sic moderemur omnia, ut et objecta diluamus, et ab injuria temperemus, ibid.

Resurgemus in proprio sexu, 296. Quare resuscitati a mortuis, cibum acceperunt? 444. Aliud est perdere gloriam resurgendi, aliud perire perpetuo, 725.

Resurrectionis vocabulum, quid significet? 442. Paucis verbis mysterium resurrectionis demonstratur, ibid. Veritas resurrectionis in quo sit? 439, 443. Testimonia quae probant veram resurrectionem, 441. In resurrectione eadem erit corporum substantia et auctior gloria, 295. Comestio post resurrectionem jubetur, ne suscitatus phantasma 0755A putetur, 352. Vera resurrectionis confessio, 436 et seqq. Judaeorum quorumdam opinio de resurrectione, 579. Haeretici negantes resurrectionem carnis, 431.

Rhetorici campus eloquii, 206.

Rhinocorura urbs Aegypti, 19.

Rhodogune filia Darii nutricem occidit, 311.

Rhodon, 877.

Rhosensis Ecclesia lectione falsi Evangelii in haeresim diverterat, 883.

Apostrophe ad Romam, 383. Quid significat Roma, ibid. Majores ejus facilius susceperunt continentiam Pythagorae, quam luxuriam Epicuri, 384. Lex vetus Romanorum adversus Christianos, 883.

Romuli Casa et ludorum Lupercalia, 105.

Romuli aetas, 22.

Rufinus ubi edoctus et baptizatus, 576. Qualibus institutus est disciplinis, 569. Oppidulum Rufini, 549. Magistri ejus, 640. Numquam fuit auditor Theophili, ut gloriatur, 547. Bilinguis erat, 415, 537. Graecas litteras didicit sine magistro, 486. Vocatur a suis martyr, 545, 555. Mendax Rufinus non sustinuit pro fide exsilia nec carceres, 489. Veritas auro impugnata a Rufino, 569. In Epistola ad Anastasium lubricus exstitit, 549. Cauterium haereseos Rufino 0755B inussit Anastasius, ibid. Apologia ejus ad Anastasium, 491. Contemnebat dicta Anastasii, 550. Invectiva Rufini in Epiphanium, 414, 552. Notatur ab Epiphanio, ibid. Commenta a Rufino proferuntur, ibid. Haereticus habetur ab Epiphanio, ibid. Cur laudat Hieronymum, 542. Comminatus fuerat Hieronymo mortem, 533, 535, 567. Libellum supponit Hieronymo, 330. Prohibebat Epistolas reddi Hieronymo, 545. Somnium nobilis viri de Rufino Romam ingrediente, 554. Discipuli Rufini, Calpurniani vocantur, 557.

Rufinus alter mittitur in Occidentem pro causa Claudii, 554.

S

Sabae monachi largitas, 27. Remuneratur, ibid.

Sabinarum raptus, 22.

Sacerdotum ora quid quotidie concelebrant? 771. Sacerdoti semper orandum est. 291. Ecclesia non est, quae non habet Sacerdotes, 194. Sacerdotis officium in reconciliatione peccatorum, 175. Pudicitia quare requisita in Sacerdotibus, 291. Sacerdos nemini debet adulari, sed audenter corripere peccantes, 722. Sacerdotum Aegypti abstinentia, 0755C austeritas, et continentia, 342, 343.

Electionis in Sacerdotium causae variae, 291. Quanta habent vitia, ibid. Quare mariti electi in Sacerdotium, ibid.

Saducaeorum dogma, 197.

Sagitta per diem volitans, quid? 766.

Salamina, quid conclamabat? 37.

Salmoneus, 559.

Salomonis, virtus sapientia, 713. Quando exstruxit Templum, 275. Amore mulierum, a Deo discessit, 328.

Sallustius inimicus Ciceronis, 316. Quam nupsit uxorem, ibid. Commentarii in Sallustium, 472.

Samson typus Salvatoris, 273.

B. Samuelis Reliquiae translatae, a quo? 391.

Sancta Sanctorum quis ingreditur? 378.

Sancti veteris Testamenti, non sibi, sed aliis divites fuerunt, 703. Divitiis suis ad bona utebantur opera, ibid. Dispensatores magis Dei quam divites appellandi sunt, ibid. Quam habuerunt justitiam? 777. Orabant pro se, contra quorumdam sententiam, 780. Omnes retro Sancti ejusdem fuerunt meriti, cujus nunc Christiani, 327. Quomodo Sancti eliguntur? 478. Nullum tempus est quo non aedificetur misericordia in singulis Sanctorum, 766. Nullus Sanctorum 0755D quamdiu in via est, cunctas potest habere virtutes, 714, 720. Non licet de sanctis viris aestimare, 226. Inter sanctos et Angelos multiplex et infinita diversitas, 367. Orationes Ss. nobis prosunt, 392. Sanctis somnus ipse, oratio est, 793.

Sanguis bili vitiatus unde inardescit, 794.

Sanir, interpretatur dens lucernae, 286.

Santra, Scriptor de Viris Illustribus, 821.

Sapiens numquam solus esse potest, 315.

Sapientiae libro contradicitur, 731.

Sara non erat soror Abrahae, 223.

Saraceni huc illucque vagantes, 43, 46. Colunt Luciferum, 27.

Saras presbyter Libyae, 192.

Sardorum mastruca, 171.

Satietas omnis vitanda, 342.

Saturninus haereticus, 197. Factio Saturnini Arelatensis episcopi, 933.

Satyrus vir doctus, 345.

Satyrus tempore Constantini delatus est vivus Alexandriam, 0756A deinde Antiochiam, 8. Homunculus, Satyrus dictus, occurrit Antonio, et simul alloquuntur, 6.

Scandalum unde nomen accepit, 476.

Scedasi filiae pudicitiam vi amissam propria morte vindicant, 308.

Scelera diu non latent, 191.

In Scholis quid cantabant pueri, 358.

Quae Scripta sunt annis fere quadringentis post Christum, 614. Multa sunt genera dictionum, et scriptionum, 471.

Scriptores Ecclesiastici in quibusdam laudati, et in aliis damnati, 556. Scriptores de Viris Illustribus apud Graecos, 821. Apud Latinos, ibid. Series Scriptorum veterum adversus Ebionem, 225. Judicium Scriptorum, non est ipsorum, sed lectorum, 468.

Scripturae ad plenissimum fidei instrumentum Ecclesiis traditae sunt, 661. Non in legendo consistunt, sed in intelligendo, 201. Contra adversarios Scripturis utendum, ut si humana contemnant, saltem divina non negligant, 570. Arguuntur qui Scripturae sensum enervant flosculis declamatorum, 183. Si litteram Scripturae sequimur, possumus novum dogma componere, 201. Pro varietate regionum diversa feruntur exemplaria Scripturarum, 642. Canon 0756B Scripturarum, 278. Libri tres Scripturae sacrae multa de natura rerum suggerunt, 158. Consuetudo Scripturae, 208, 210, 212, 219, 366, 369. Norma Scripturarum, 276. Scriptura solet et unum pluraliter, et plura singulariter nominare, 370.

Scutarius quidam a daemone correptus Hilarionem absconditum prodit, 34.

Scyllaeum littus, 551.

Scythae carnes semicrudas comedunt, 335. Eos qui a defunctis amati sunt, vivos infodiunt, ibid.

Secutus numquam sis, 772.

Sellula reclinis ad dormiendum, 68.

Seneca cupiebat esse apud suos quod Paulus erat apud Christianos, 851. Quid refert Seneca de mulierum amore, 318. Scripsit de matrimonio, 318. Quorum dogmata discuntur in eo? 565.

In Senectute remissius vivimus, 17. Insenes quid crudele committitur, 334.

Sensus nostri sunt incerti, maxime visus, 445. Sensus noster ad ejus rei trahitur appetitum, cujus capitur voluptate, 338. Per quinque sensus, vitiorum ad animam introitus, 336. Quibus delectantur, ibid. Regnum quinque 0756C sensuum, 271.

Sephora interpretatur avis, 268.

Septentrionales populi quid non comedunt? 334.

Septuaginta interpretes in basilica congregati dicuntur contulisse, non prophetasse, 520. Cellulae eorum falso adinventae, ibid. Fidei suae sacramenta perspicue prodere noluerunt, quare? 527. Quod nesciebant, dubiis protulere sententiis, 520. Utilitas editionis LXX, 528. Vetustate legentium firmata est, ibid. Versio corrupta, ibid. Editio LXX in Daniele multum distat a veritate, et merito reprobatur ab Ecclesiis, 527. LXX interpretes emendati ab Hieronymo, et translati, 518. Bene locutus est de illis, ibid. et seqq. Auctoritas Apostolorum et Christi major est auctoritate LXX interpretum, 520, 528.

Serapion, 640. Cognomen Scholastici obtinuit, 933.

Sergius Paulus proconsul Cypri, 835.

Serpens prudentior fuit malitia cunctis bestiis, 338. Nullus inter serpentes et scorpiones securus ingreditur, 401, 35. Serpentes mirae magnitudinis, boae dicti, 36. De his quid narratur? ibid. Unus concrematur imperante Hilarione, 36.

Servius maritus Valeriae, 313.

Setthoitae, 197.

0756D Severiani haeretici, 869.

Severus servus Apollonii, et ejus proditor, 883.

Severus princeps, 875.

Sibyllae decem ex Varrone, 306. Harum insigne, virginitas est, et virginitatis praemium, divinatio, ibid. Sibylla Aeolici genere sermonis θεοβούλη appellatur, ibid. Sibylla Cumana, ibid. Sibylla Erythraea, ibid.

Sichaei mariti Didonis pyra, 310.

Sigaris episcopus et martyr Laodiceae soporatus, 887.

Silvester, 198.

Similitudo aliud est, aliud aequalitas, 716. Haec pictura, illa veritas, ibid.

Simon Magus baptizatus aqua tantum et non spiritu, 321. Dogma ejus, 197.

Simon Petrus, 827.

Sirenarum cantus et fabulae, 242, 551.

Siricii epistola, 553. Epistolae ad Siricium, 421.

Sobrietatis regula, 293.

Socrates duas uxores habuit, 316. Hae inter se crebro jurgabantur, ibid. Quanta ex illis perpessus est incommoda, 0757A ibid. Socratis frugalitas, 344. Elegantia et lepor, 567. Quid de Socrate falso Philosophi gloriantur, 782. Socrates libros non scripsit, 567. Socraticum dictum, 472, 557. Socratica irrisio, 379.

Socrus omnes oderunt nurus, 317.

Sodoma comparatione sceleris Jerusalem, justa esse dicitur, 712. In quibus peccavit? ibid.

Solis defectus circa dies Pentecostes, 452.

Somniis non est credendum, 487. Ea quae tunc flunt sive bona sive mala, nec prosunt, nec nocent, ibid. Eorum illusiones, ibid. Non quasi magno testimonio, alterius somnio gloriandum est, 560.

Sophronius disputans cum Hebraeo, 525.

Sorde aliqua maculantur omnia aliorum lumina, 749.

Soritarum gradus, 487.

Soter episcopus Romanorum, 869.

Spartanorum et Messeniorum amicitiae, 307. Constantia et pudicitia virginum Spartanarum, ibid. Earum causa grave bellum concitatum est, ibid.

Spei nostrae fideique mysterium, 287.

Speusippus sororis Platonis filius, 309.

Spiritualia ex corporalibus considerantur, 719.

Spiritus quot res significet, 161 et seq. In Spiritum sanctum 0757B blasphemiae, 107, 167. Spiritus sancti substantia a Philosophis ignoratur, 107. Non esse creaturam, 109 et seqq. Idem Spiritus sanctus ante adventum Domini, et in Apostolis, 108. Quo sensu capabilis, et non capax, 110 et seq. Spiritus sanctus cum in pluribus sit, non habet substantiam circumscriptam, 112 et seq. Impossibile est gratiam Dei sortiri quempiam, si non habeat Spiritum sanctum, 115. In virtute Spiritus sancti reddet Deus spem, quam promisit, 117. Quomodo Spiritus sanctus suam inspiret voluntatem hominibus, 123. Dilectio fructus Spiritus sancti, 125. Quomodo intelligendum exire de Patre Spiritum sanctum, 133 et seq. Prophetae Spiritum sanctum habuerunt, 136. Spiritus sanctus venit in nomine Filii, 133. Spiritus sanctus creator est, 140. Per Spiritum sanctum futurorum scientia certa conceditur sanctis viris, 145. Societas quam habet Spiritus sanctus ad Patrem et Filium, 147. Pater et Filius Spiritus dicuntur, 160. Spiritus sanctus nisi mundam fidem non incolit, 181. Non est sibi contrarius, 692. Mercatores gratiae Spiritus sancti, 21. Spiritus sanctus non potest conferri ab haereticis, 177. Spiritum sanctum conditum blasphemant haeretici, 423.

Sponsas Scriptura appellat uxores, 208.

0757C Stella unaquaeque in suo lumine perfecta est, ita dumtaxat, ut comparatione majoris perfectione careat, 697. Varia stellarum vocabula, 362.

Stephanus urbis Romanae episcopus a beato Petro vicesimus sextus fuit, 196.

Stoici, 558. In templorum porticibus versabantur, quare? 338. Logicam sibi vindicant, 487. Juxta Stoicos potest quis ad perfectum carere passionibus, 734. Paria contendunt esse peccata, 701.

Strato regulus Sidonis ab uxore quomodo et cur occisus, 311. Haec postea mortem sibi intulit, ibid.

Stymphalides, 387. Stymphalidis virginitas morte signata, 308. Hanc ulciscitur omnis Arcadia, ibid.

Verbi Sufflaminare interpretatio, 419.

Superbus immundus est apud Deum, 326.

Quae supra nos, nihil ad nos, 557.

Suis Testamentum, 473.

Susannae historia non habetur in Hebraeo, 527. Approbatur, 276.

Sidera quae vocantur errantia? 697.

De L. Sylla quid refertur? 316.

Symbolum fidei ab Apostolis traditum, 435. Non scribitur 0757D in charta et atramento, ibid. Quomodo concluditur in fine, ibid. Frons signatur in fine Symboli, 577.

Ad Synodum Ecclesiae quot sunt necessaria, 513.

Syri crocodilis terrenis vescuntur, 334.

Syrus pater monasterii Chnum, qui gratiam Angelicae linguae accepit, 85.

T

Tabennensium monachorum exempla, 57.

Tabularum secunda conscriptio, 348.

Quidquid Tacuerit, confitetur, qui arguitur in pluribus, et aliqua praetermittit, 412.

Tacitus, 913.

Tanaquillam virtus commendat, 320.

Tatianus docuit Romae, 869. Nuptias et cibos damnat et reprobat, 239.

Taurus Praefectus Praetorii aderat ex jussu regis synodo Ariminensi, 189.

Telesphorus, 911.

0758A Temeritas effrenata quo ducit, 517.

Templum Dei verum, quod, 289.

Tempus triplici modo consideratum, 784.

Tenebrae Cimmeriae, 453.

Tentatio est vita hominis, 328. Ex carne et spiritu compacti, necesse est ut utriusque contra se bella patiamur, 324. Tentatio diaboli sub occasione honestae rei, 43. Grandis tentatio, quae? 29.

Terentia uxor Ciceronis, 316.

Terentii dictum, 317.

Terminos suos habet unusquisque nostrum, 258.

Terraemotus totius orbis post mortem Juliani, 36. In mari quid operatur, ibid.

Tertullianus haereticus dicitur, 225. In eo laudatur ingenium, damnatur haeresis, 556. Adhuc adolescens de quo scripsit, 260. Scripsit septem libros contra Ecclesiam pro Montano, 867. Respondit Apollonio, 881. Quid refert de Joanne Evang., 280. Quid narrat de presbytero, 845. Tertulliani volumen Scorpiacum, 395. Epitome operis Tertulliani, creditur a multis esse Cypriani, 911. Fabula de Tertulliano, 513.

Testamenti utriusque Christus Dominus conditor est, 522. Multa sunt in novo Testamento de veteribus libris, 0758B quae non habentur in LXX, 529. Haeretici qui laniant Vetus Testamentum, 787.

Testimonia ob antiquitatem reverenda, 783. Illud Testimonium verum est, quod ab inimica voce profertur, 409. Non numerus testimoniorum, sed auctoritas valet, 178.

Tetrapla Origenis, 893. Ordo, 527.

Teuta Illyricorum regina castitate floruit, 310. Viris fortissimis imperavit et Romanos saepe vicit, ibid.

Thabatha vicus, 13.

Thamnatz Sare quid significat, 271.

Thebana virgo violatorem suum jugulat, et sibi mortem intulit, 309.

Theoctistus episcopus, 893.

Theodori, sive Theodorici epistola de Pascha ad omnia monasteria, 10.

Theodorus frater Athenodori, 905. Discipulus fuit Origenis, ibid.

Theodosius imperator, 935, 192.

Theodotus Byzantius impugnatus, 225.

Theogonus episcopus Nicaenus, 192.

Theonas Alexandriae episcopus, 501.

Theone presbytero Spiritum sanctum praedicante, quid 0758C factum, 414.

Theophili nonnullae epistolae versae ab Hieronymo, 545.

Theophilus, 867.

Theophrasti liber de nuptiis, 313. Prosa scripsit, 332.

Theoseba Thiriae Ecclesiae diaconus, 453.

Theriaca ex carnibus viperae conficitur, 331.

Thespesius rhetor, 941.

Thraseas martyr et episcopus Smyrnae, 887.

Tibareni, senes, quos amant, suspendunt in patibulis, 335.

Timaeus quid narrat, 309, 567.

Timoclia, 320.

Timor duplex in Scripturis sanctis, 709.

Timotheus, 270.

Totihioc, id est Praepositus, 57.

Tractatores veteres Ecclesiae multis sermonibus vix explicabant unam quaestionem, 417.

Tractatuum Ecclesiasticorum auctoritas commendatur, 513.

Tranquillus scripsit de Viris Illustribus, 825.

Traditio Ecclesiastica, 196. Ejus auctoritas, 180. Multa per Traditionem in Ecclesiis observantur, quae auctoritatem scriptae legis sibi usurparunt, ibid.

0758D Trajanopolis Thraciarum locus exsilii et sepulturae Eustathii, 923.

Trinitatis mysterium ignotum antiquis, 500. Vera fides Ss. Trinitatis, 187, 415. Ubicumque sacramentum aliquid Scriptura testatur de Patre, et Filio, et Spiritu sancto, aut aliter LXX interpretati sunt, aut omnino tacuerunt, quare? 520. Quidquid inter corporeas naturas videre et videri dicitur, hoc inter Patrem et Filium noscere dicitur et nosci, 590. Trinitatis unitas quibus doceatur, 126 et seq. Trinitatis omnes materiales substantias superat, 144.

Triptolemi leges, 344.

Troglodytis victus, semicrudae carnes, 334.

Thryphon princeps Judaeorum, 865.

Tullius quid in Tusculanis disputationibus explicat? 693. Verba Tullii de amicitia servanda, 159.

Tumulus ex more Christiano, 12.

Turnus laudasse dicitur Camillam, 306.

Turtur avis pudicissima, semper habitans in sublimibus, 285. Typus est Salvatoris, ibid.

Tyranni Atheniensium quid fecisse narrantur, 307.

0759A U

Ulyssis praeceps cursus, 551.

Unicubae semper habuerunt inter matronas decus, 320.

Unigenitus quis, 215.

Unitatem sequi, et totius mundi communione non scindi, pium est, et conveniens servo Dei, 188.

Urias timet mortem, 777.

Ursacius victoriam jactitat, 191.

Usiae nomen tamquam novum abjicitur, 189.

Uxor bona et suavis rara est, 315. Nimius amor uxoris propriae damnatur, 319. Rationes propter quas ducuntur uxores, 314. Uxoris ductae incommoda, 283 et seq. Non potest Domini servire militiae, servus uxoris, 270. Quanta felicitas, non uxoris servum esse, sed Christi, 255. Divitiae in uxoribus magis eligi solent quam pudicitia, 312. Pauperem uxorem alere difficile est; divitem ferre, tormentum, 313.

V

Valens Mursensis episcopus, 189. Valens, 939. Valentis lex de vitulis non comedendis, 334.

0759B Valentinus, 225. Valentinianorum dogma, 591.

Valeria Messalarum soror, 315.

Valerianus, 576.

Varii Gemini Oratoris dictum, 282.

Aliud est Vatem, aliud interpretem esse, 520.

Venia ibi sequitur, ubi luctus praecessit, 175.

Veneris Elusae templum, 26.

Verbositas stulta rabulae potius et garruli hominis, quam prudentis putanda est, 471.

Verborum ambiguitates damnantur, 408. Significantia verborum consideranda. Verborum vitia non reprehenduntur inter Christianos, 498.

Veritas laborare potest, vinci non potest, 721. Lucrum veritatis, 195. Veritas in nobis sit et sinceritas et amaritudo illico consequetur, 723. Verum tacuisse, peccatum est, 773. Opinione veritatis a justitia ne declinemus, 744. Non de adversario victoriam, sed contra mendacium quaeramus veritatem, 716.

Vermes albi ubi pro magnis reditibus exiguntur, 334. Vermiculus, quem vulgus millepedam vocat, 557, 715.

Versiones Aquilae, Symmachi, et Theodotionis quomodo exprimunt textum Scripturae, 524. Recipiuntur a Graecis, ibid. Multa mysteria Salvatoris subdola interpretatione celarunt, 0759C ibid. Habentur in Hexaplis, et explanantur ab Ecclesiasticis viris, ibid.

Vestae Virgines, 254.

Viae nostrae non proprio labore, sed Dei adjutorio et clementia rectae fiunt, 797.

Ad Victorem episcopum Romanum epistolae de Pascha, 873. Epistola Synodica adversus Victorem, 885.

Victoria, fidei occasio fuit plurimis, 23. Nostra victoria, et corona victoriae, Dei protectione et clypeo paratur, 781. In hac vita nulla est certa victoria, 747. Pessima victoria, 43.

Victorinus martyr vocatur columna Ecclesiae, 159. Commentarii Victorini, 472, 159.

Victus Gentium multarum, 334, 342 et seq.

Viduae in angustia et tribulatione sunt positae, 240. Viduis non detrahit Hieronymus, 290. In quo loco eas collocat, ibid. Viduae quae pascuntur eleemosynis Ecclesiae, 263. Viduarum Gentilium constantia et castitas, 310.

Vigilantius vitam Monasticam damnabat, 400. De Vigilantio historia curiosissima, 398. Vigilantius concitatus a Rufino adversus Hieronymum, 548.

Vigiliae et pernoctationes in Basilicis, 396.

Vincentius Presbyter, 447, 451, 551. Mittitur in Occidentem, 0759D 554.

Qui seipsum Vindicat, ultionem Domini non meretur, 534.

0760A Vinum virginitatem et castitatis amorem generans, 287. Vinum cum carnibus post Diluvium dedicatum est, 268.

Vir quando subjectus mulieri, 288. Quale conjugium inter viros et uxores praecipitur, 248, 265. Sanctis viris non detrahit Hieronymus, 274, 275.

Virbius, 622.

Virgilius, 566. Vigilianum quid, 238.

Virginitas a Salvatore virgine dedicatur, 275. Virginitas voluntaria est, 287. Illa virginitas hostia Christi est, cujus nec mentem cogitatio, nec carnem libido maculavit, 260. Non moritur, 273. Replet paradisum, 266. Grande crimen putatur laesa virginitas, 307. Pudicis mentibus plus virginitas est, quam regnum, 309. Difficilis res est, et ideo rara, 294. Virginitatem Paradisus, et terra nuptias dedicavit, 284. Apud Ethnicos semper renuit principatum, 306. Duplex virginitas, 227. Fructus est nuptiarum, ibid., 240. Quare de virginitate non datur praeceptum, 229, 256. Virginitati verae non praejudicat imitatio virginum Diaboli, 354. Absque caeteris operibus virginitas sola non salvat, 305. Principia virginitatis moriturae, quae, 23. Virgines a Christo plus amantur, quare, 257. Virginis definitio, sanctam esse corpore, et spiritu, 227. Nihil prodest carnem 0760B habere virginem, si mente quis nupserit, 22. Quod alii in coelis futuri sunt, hoc virgines in terra esse coeperunt, 296. Quae virgines praedicantur, 273. Merces virginum et pudicitiae, 260. Virgines in honore semper habitae apud Romanos, 307. Exemplum virginibus relictum, 309. Virginum corruptarum ruinae et crimina, 258. Inter 12 Signa coeli, Virginem collocarunt gentiles, 307.

Virtus semper rara est, 341. Qui unam habet virtutem, omnes videtur habere, 714. Nulla virtutum certa et secura possessio, 326. Virtutes omnes simul habere non possumus, 717. Grandis fidei est, grandisque virtutis, esse sanctum corpore et spiritu, 257. Nostri laboris est, pro diversitate virtutum, diversa nobis praemia praeparare, 376. Apud Ethnicos praefertur voluptati, 242. Nullus est qui semper possit cogitare de virtutibus, 786. Virtutes peculiares Sanctorum, 714.

Vitam Angelorum inter titillationes carnis docemur imitari, 256.

Vitia magis sequimur, quam virtutes, 380. Nomina pietatis non erubescimus vitiis nostris obtendere, 402. Aliud est mundari a Deo, aliud per se esse sine vitio, 336.

Ubi scelus est Vitulorum carnes edere, 334.

Vocationum diversarum tempus, 374.

0760C Voluntas hominis incerta, fluctuans, et mutabilis est, 780.

Voluptas flagrans dominatur, nec poenis vincitur, 274. Philosophi reliquerunt quae favent voluptati, quare? 337.

Volusianus, 907.

Vulcarii Commentarii, 472.

Vulpium carnibus gentes innumerae delectantur, 334.

Vultures transmarina cadavera sentiunt, 445. In Vulture tot sunt curationes, quot membra, 332.

Vultum eumdem semper habere non possumus, 782.

X

Xanthippe uxor Socratis, 316. Xenocrates Philosophus quid scribit, 344.

Xenophon, quid refert? 311, 343, et seq.

Xysti sententia, 318.

Xystus Stephano successit, 909.

Z

Zebenus Antiochiae episcopus, 905. Zenonis opiniones, 0760D 558.

Zephyrinus Romae episcopus, 893.