ACTA BENEDICTI PP. XVI

 Tigiuanaënsem, Leonensem, Tulancingensem et Tuxtlensem dioeceses ad gra-

 Acta Benedicti Pp. XVI 59

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale60

 Acta Benedicti Pp. XVI 61

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale62

 Acta Benedicti Pp. XVI 63

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 Acta Benedicti Pp. XVI 69

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 Acta Benedicti Pp. XVI 75

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 Acta Benedicti Pp. XVI 77

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale78

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 Acta Benedicti Pp. XVI 81

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 Acta Benedicti Pp. XVI 85

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale86

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 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale88

 Acta Benedicti Pp. XVI 89

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale90

 Acta Benedicti Pp. XVI 91

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale92

 Acta Benedicti Pp. XVI 93

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale94

 Congregatio pro Episcopis 95

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale96

 Congregatio pro Gentium Evangelizatione 97

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale98

 Congregatio pro Gentium Evangelizatione 99

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale100

 Diarium Romanae Curiae 101

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale102

 Diarium Romanae Curiae 103

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale104

Acta Benedicti Pp. XVI 91

unicamente rispondente o no alla realizzazione delle aspirazioni soggettive di

ciascuna delle parti. In quest'ottica l'idea del «matrimonio in facto esse »

oscilla tra relazione meramente fattuale e facciata giuridico-positivistica,

trascurando la sua essenza di vincolo intrinseco di giustizia tra le persone

dell'uomo e della donna.

Il contributo dei tribunali ecclesiastici al superamento della crisi di senso

sul matrimonio, nella Chiesa e nella società civile, potrebbe sembrare ad

alcuni piuttosto secondario e di retroguardia. Tuttavia, proprio perché il

matrimonio ha una dimensione intrinsecamente giuridica, l'essere saggi e

convinti servitori della giustizia in questo delicato ed importantissimo campo

ha un valore di testimonianza molto significativo e di grande sostegno per

tutti. Voi, cari Prelati Uditori, siete impegnati su un fronte nel quale la

responsabilità per la verità si fa sentire in modo speciale ai nostri tempi.

Rimanendo fedeli al vostro compito, fate sı̀ che la vostra azione s'inserisca

armonicamente in una globale riscoperta della bellezza di quella « verità sul

matrimonio » - la verità del « principio » - che Gesù ci ha pienamente inse-

gnato e che lo Spirito Santo ci ricorda continuamente nell'oggi della Chiesa.

Sono queste, cari Prelati Uditori, Officiali e Collaboratori, le considera-

zioni che mi premeva proporre alla vostra attenzione, nella certezza di tro-

vare in voi giudici e magistrati pronti a condividere e a fare propria una

dottrina di tanta importanza e gravità. Esprimo a tutti e a ciascuno in

particolare il mio compiacimento, nella piena fiducia che il Tribunale Apo-

stolico della Rota Romana, efficace e autorevole manifestazione della sapien-

za giuridica della Chiesa, continuerà a svolgere con coerenza il proprio non

facile munus a servizio del disegno divino perseguito dal Creatore e dal Re-

dentore mediante l'istituzione matrimoniale. Invocando la divina assistenza

sulla vostra fatica, di cuore imparto a tutti una speciale Benedizione Apo-

stolica.