970 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

HOMILIA

Occasione Canonizationis Ioannis Antonii Farina episcopi, Kuriakose Eliae Chavara a Sacra Familia presbyteri, Ludovici a Casaurea presbyteri O.F.M., Nicolai a Longobardis religiosi O.M., Euphrasiae Eluvathingal a Sacro Corde religiosae et Amati Ronconi O.F.S.*

La liturgia oggi ci invita a fissare lo sguardo su Gesù come Re dell'Uni-

verso. La bella preghiera del Prefazio ci ricorda che il suo regno è « regno

di verità e di vita, regno di santità e di grazia, regno di giustizia, di amore

e di pace ». Le Letture che abbiamo ascoltato ci mostrano come Gesù ha

realizzato il suo regno; come lo realizza nel divenire della storia; e che

cosa chiede a noi.

Anzitutto, come Gesù ha realizzato il regno: lo ha fatto con la vicinanza

e la tenerezza verso di noi. Egli è il Pastore, di cui ci ha parlato il profeta

Ezechiele nella prima Lettura.1 Tutto questo brano è intessuto di verbi che

indicano la premura e l'amore del Pastore verso il suo gregge: cercare,

passare in rassegna, radunare dalla dispersione, condurre al pascolo, far

riposare, cercare la pecora perduta, ricondurre quella smarrita, fasciare

la ferita, curare la malata, avere cura, pascere. Tutti questi atteggiamenti

sono diventati realtà in Gesù Cristo: Lui è davvero il « Pastore grande delle

pecore e custode delle nostre anime ».2

E quanti nella Chiesa siamo chiamati ad essere pastori, non possiamo

discostarci da questo modello, se non vogliamo diventare dei mercenari. A

questo riguardo, il popolo di Dio possiede un fiuto infallibile nel riconoscere

i buoni pastori e distinguerli dai mercenari.

Dopo la sua vittoria, cioè dopo la sua Risurrezione, come Gesù porta

avanti il suo regno? L'apostolo Paolo, nella Prima Lettera ai Corinzi, dice:

« È necessario che egli regni finché non abbia posto tutti i nemici sotto i

suoi piedi ».3 È il Padre che a poco a poco sottomette tutto al Figlio, e

al tempo stesso il Figlio sottomette tutto al Padre. Gesù non è un re alla

maniera di questo mondo: per Lui regnare non è comandare, ma obbedire

* Die 23 Novembris 2014. 1 Cfr 34, 11-12.15-17. 2 Cfr Eb 13, 20; 1 Pt 2, 25. 3 15, 25.