938 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

I nostri Fondatori e Fondatrici hanno sentito in sé la compassione che

prendeva Gesù quando vedeva le folle come pecore sbandate senza pastore.

Come Gesù, mosso da questa compassione, ha donato la sua parola, ha

sanato gli ammalati, ha dato il pane da mangiare, ha offerto la sua stessa

vita, così anche i Fondatori si sono posti al servizio dell'umanità a cui lo

Spirito li mandava, nei modi più diversi: l'intercessione, la predicazione

del Vangelo, la catechesi, l'istruzione, il servizio ai poveri, agli ammalati…

La fantasia della carità non ha conosciuto limiti e ha saputo aprire innu-

merevoli strade per portare il soffio del Vangelo nelle culture e nei più

diversi ambiti sociali.

L'Anno della Vita Consacrata ci interroga sulla fedeltà alla missione

che ci è stata affidata. I nostri ministeri, le nostre opere, le nostre pre-

senze, rispondono a quanto lo Spirito ha chiesto ai nostri Fondatori, sono

adeguati a perseguirne le finalità nella società e nella Chiesa di oggi? C'è

qualcosa che dobbiamo cambiare? Abbiamo la stessa passione per la nostra

gente, siamo ad essa vicini fino a condividerne le gioie e i dolori, così da

comprendere veramente le necessità e poter offrire il nostro contributo per

rispondervi? « La stessa generosità e abnegazione che spinsero i Fondato-

ri - chiedeva già san Giovanni Paolo II - devono muovere voi, loro figli

spirituali, a mantenere vivi i carismi che, con la stessa forza dello Spirito

che li ha suscitati, continuano ad arricchirsi e ad adattarsi, senza perdere

il loro carattere genuino, per porsi al servizio della Chiesa e portare a

pienezza l'instaurazione del suo Regno ».1

Nel fare memoria delle origini viene in luce una ulteriore componente del

progetto di vita consacrata. Fondatori e fondatrici erano affascinati dall'unità

dei Dodici attorno a Gesù, dalla comunione che contraddistingueva la prima

comunità di Gerusalemme. Dando vita alla propria comunità ognuno di loro

ha inteso riprodurre quei modelli evangelici, essere con un cuore solo e

un'anima sola, godere della presenza del Signore (cfr Perfectae caritatis, 15).

Vivere il presente con passione significa diventare « esperti di comu-

nione », « testimoni e artefici di quel "progetto di comunione" che sta al

vertice della storia dell'uomo secondo Dio ».2 In una società dello scontro,

della difficile convivenza tra culture diverse, della sopraffazione sui più

1 Lett. ap. Los caminos del Evangelio, ai religiosi e alle religiose dell'America Latina in occasione del V centenario dell'evangelizzazione del nuovo mondo, 29 giugno 1990, 26.

2 sACrA ConGreGAzIone per I relIGIosI e GlI IstItutI seColArI, Religiosi e promozione umana, 12 agosto 1980, 24.