936 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
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978 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
980 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
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990 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
992 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
994 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
996 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
998 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1000 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1002 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1004 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1006 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1008 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1010 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1012 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1014 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
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1018 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1020 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1022 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1024 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1026 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1028 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1030 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1032 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1034 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1036 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1038 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1040 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1042 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1044 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1045
1046 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1047
1048 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1049
1050 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1051
1052 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1053
1054 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1055
1056 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 1057
1058 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio pro Episcopis 1059
1060 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1062 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1064 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
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Acta Francisci Pp. 971
al Padre, consegnarsi a Lui, perché si compia il suo disegno d'amore e di
salvezza. Così c'è piena reciprocità tra il Padre e il Figlio. Dunque il tempo
del regno di Cristo è il lungo tempo della sottomissione di tutto al Figlio
e della consegna di tutto al Padre. « L'ultimo nemico ad essere annientato
sarà la morte ».4 E alla fine, quando tutto sarà stato posto sotto la regalità
di Gesù, e tutto, anche Gesù stesso, sarà stato sottomesso al Padre, Dio
sarà tutto in tutti.5
Il Vangelo ci dice che cosa il regno di Gesù chiede a noi: ci ricorda che
la vicinanza e la tenerezza sono la regola di vita anche per noi, e su questo
saremo giudicati. È la grande parabola del giudizio finale di Matteo 25.
Il Re dice: « Venite, benedetti del Padre mio, ricevete in eredità il regno
preparato per voi fin dalla creazione del mondo, perché ho avuto fame e
mi avete dato da mangiare, ho avuto sete e mi avete dato da bere, ero
straniero e mi avete accolto, nudo e mi avete vestito, malato e mi avete
visitato, ero in carcere e siete venuti a trovarmi ».6 I giusti domanderanno:
quando mai abbiamo fatto tutto questo? Ed Egli risponderà: « In verità io
vi dico: tutto quello che avete fatto a uno solo di questi miei fratelli più
piccoli, l'avete fatto a me ».7
La salvezza non comincia dalla confessione della regalità di Cristo, ma
dall'imitazione delle opere di misericordia mediante le quali Lui ha realiz-
zato il Regno. Chi le compie dimostra di avere accolto la regalità di Gesù,
perché ha fatto spazio nel suo cuore alla carità di Dio. Alla sera della vita
saremo giudicati sull'amore, sulla prossimità e sulla tenerezza verso i fra-
telli. Da questo dipenderà il nostro ingresso o meno nel regno di Dio, la
nostra collocazione dall'una o dall'altra parte. Gesù, con la sua vittoria, ci
ha aperto il suo regno, ma sta a ciascuno di noi entrarvi, già a partire da
questa vita, facendoci concretamente prossimi al fratello che chiede pane,
vestito, accoglienza, solidarietà. E se veramente ameremo quel fratello o
quella sorella, saremo spinti a condividere con lui o con lei ciò che abbiamo
di più prezioso, cioè Gesù stesso e il suo Vangelo!
Oggi la Chiesa ci pone dinanzi come modelli i nuovi Santi che, proprio
mediante le opere di una generosa dedizione a Dio e ai fratelli, hanno ser-
4 1 Cor 15, 26. 5 Cfr 1 Cor 15, 28. 6 25, 34-36. 7 Mt 25, 40.