Congregatio pro Doctrina Fidei 131

Indicazioni

« So a chi ho creduto » (2 Tm 1, 12): questa parola di san Paolo ci aiuta a

comprendere che la fede « è innanzi tutto una adesione personale dell'uomo a

Dio; al tempo stesso ed inseparabilmente, è l'assenso libero a tutta la verità che

Dio ha rivelato ».17 La fede come affidamento personale al Signore e la fede che

professiamo nel Credo sono inscindibili, si richiamano e si esigono a vicenda.

Esiste un profondo legame fra la fede vissuta ed i suoi contenuti: la fede dei

testimoni e dei confessori è anche la fede degli apostoli e dei dottori della

Chiesa.

In tal senso, le seguenti indicazioni per l'Anno della fede desiderano favo-

rire sia l'incontro con Cristo attraverso autentici testimoni della fede, sia la

conoscenza sempre maggiore dei suoi contenuti. Si tratta di proposte che

intendono sollecitare, in modo esemplificativo, la pronta responsabilità ec-

clesiale davanti all'invito del Santo Padre a vivere in pienezza quest'Anno

come speciale « tempo di grazia ».18 La riscoperta gioiosa della fede potrà

anche contribuire a consolidare l'unità e la comunione tra le diverse realtà

che compongono la grande famiglia della Chiesa.

I. A livello di Chiesa universale

1. Il principale avvenimento ecclesiale all'inizio dell'Anno della fede sarà

la XIII Assemblea Generale Ordinaria del Sinodo dei Vescovi, convocata da

Papa Benedetto XVI nel mese di ottobre 2012 e dedicata a La nuova evange-

lizzazione per la trasmissione della fede cristiana. Durante questo Sinodo,

nella data dell'11 ottobre 2012, avrà luogo una solenne celebrazione d'inizio

dell'Anno della fede, nel ricordo del cinquantesimo anniversario di apertura

del Concilio Vaticano II.

2. Nell'Anno della fede occorre incoraggiare i pellegrinaggi dei fedeli alla

Sede di Pietro, per professarvi la fede in Dio Padre, Figlio e Spirito Santo,

unendosi con colui che oggi è chiamato a confermare nella fede i suoi fratelli

(cfr Lc 22, 32). Sarà importante favorire anche i pellegrinaggi in Terra Santa,

luogo che per primo ha visto la presenza di Gesù, il Salvatore, e di Maria,

sua madre.

17 Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 150. 18 Benedetto XVI, Lett. ap. Porta fidei, n. 15.