Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale110

fessioni cristiane, che è espressione dell'unica fede e dono da condividere e da

trovare insieme nella Tradizione della Chiesa.

Oggi, poi, una delle questioni fondamentali è costituita dalla problematica

dei metodi adottati nei vari dialoghi ecumenici. Anche essi devono riflettere

la priorità della fede. Conoscere la verità è il diritto dell'interlocutore in ogni

vero dialogo. È la stessa esigenza della carità verso il fratello. In questo senso,

occorre affrontare con coraggio anche le questioni controverse, sempre nello

spirito di fraternità e di rispetto reciproco. È importante inoltre offrire un'in-

terpretazione corretta di quell'« ordine o ''gerarchia'' nelle verità della dot-

trina cattolica », rilevato nel Decreto Unitatis redintegratio, 6 che non significa

in alcun modo ridurre il deposito della fede, ma farne emergere la struttura

interna, l'organicità di questa unica struttura. Hanno anche grande rilevanza

i documenti di studio, prodotti dai vari dialoghi ecumenici. Tali testi non

possono essere ignorati, perché costituiscono un frutto importante, pur prov-

visorio, della riflessione comune maturata negli anni. Nondimeno, essi vanno

riconosciuti nel loro giusto significato come contributi offerti alla competente

Autorità della Chiesa, che sola è chiamata a giudicarli in modo definitivo.

Ascrivere a tali testi un peso vincolante o quasi conclusivo delle spinose

questioni dei dialoghi, senza la dovuta valutazione da parte dell'Autorità

ecclesiale, in ultima analisi, non aiuterebbe il cammino verso una piena unità

nella fede.

Un'ultima questione che vorrei finalmente menzionare è la problematica

morale, che costituisce una nuova sfida per il cammino ecumenico. Nei dialo-

ghi non possiamo ignorare le grandi questioni morali circa la vita umana, la

famiglia, la sessualità, la bioetica, la libertà, la giustizia e la pace. Sarà

importante parlare su questi temi con una sola voce, attingendo al fonda-

mento nella Scrittura e nella viva tradizione della Chiesa. Questa tradizione ci

aiuta a decifrare il linguaggio del Creatore nella sua creazione. Difendendo i

valori fondamentali della grande tradizione della Chiesa, difendiamo l'uomo,

difendiamo il creato.

A conclusione di queste riflessioni, auspico una stretta e fraterna collabo-

razione della Congregazione con il competente Pontificio Consiglio per la

Promozione dell'Unità dei Cristiani, al fine di promuovere efficacemente il

ristabilimento della piena unità fra tutti i cristiani. La divisione fra i cristiani,

infatti, « non solo si oppone apertamente alla volontà di Cristo, ma è anche di

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