dell'alleanza di Dio con il suo popolo. Nel Vangelo, Gesù riprende il cantico di
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- Cathedrali Ecclesiae Baionensi, vacanti post renuntiationem a Summo
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luogo una conoscenza più intima di Cristo ed un ascolto sempre docile della
sua parola.
In quest'Anno Paolino, facendo nostre le parole dell'Apostolo: « guai a me
se non predicassi il Vangelo »,12 auspico di cuore che in ogni comunità si av-
verta con più salda convinzione quest'anelito di Paolo come vocazione al
servizio del Vangelo per il mondo. Ricordavo all'inizio dei lavori sinodali
l'appello di Gesù: « la messe è molta »,13 appello a cui non dobbiamo mai stan-
carci di rispondere malgrado le difficoltà che possiamo incontrare. Tanta
gente è alla ricerca, talora persino senza rendersene conto, dell'incontro con
Cristo e col suo Vangelo; tanti hanno bisogno di ritrovare in Lui il senso della
loro vita. Dare chiara e condivisa testimonianza di una vita secondo la Parola
di Dio, attestata da Gesù, diventa pertanto indispensabile criterio di verifica
della missione della Chiesa.
Le letture che la liturgia offre oggi alla nostra meditazione ci ricordano
che la pienezza della Legge, come di tutte le Scritture divine, è l'amore. Chi
dunque crede di aver compreso le Scritture, o almeno una qualsiasi parte di
esse, senza impegnarsi a costruire, mediante la loro intelligenza, il duplice
amore di Dio e del prossimo, dimostra in realtà di essere ancora lontano
dall'averne colto il senso profondo. Ma come mettere in pratica questo co-
mandamento, come vivere l'amore di Dio e dei fratelli senza un contatto vivo
e intenso con le Sacre Scritture? Il Concilio Vaticano II afferma essere « ne-
cessario che i fedeli abbiano largo accesso alla Sacra Scrittura »,14 perché le
persone, incontrando la verità, possano crescere nell'amore autentico. Si trat-
ta di un requisito oggi indispensabile per l'evangelizzazione. E poiché non di
rado l'incontro con la Scrittura rischia di non essere « un fatto » di Chiesa, ma
esposto al soggettivismo e all'arbitrarietà, diventa indispensabile una promo-
zione pastorale robusta e credibile della conoscenza della Sacra Scrittura, per
annunciare, celebrare e vivere la Parola nella comunità cristiana, dialogando
con le culture del nostro tempo, mettendosi al servizio della verità e non delle
ideologie correnti e incrementando il dialogo che Dio vuole avere con tutti gli
uomini.15 A questo scopo va curata in modo speciale la preparazione dei
pastori, preposti poi alla necessaria azione di diffondere la pratica biblica
con opportuni sussidi. Vanno incoraggiati gli sforzi in atto per suscitare il
12 1 Cor 9, 16. 13 Mt 9, 37. 14 Cost. Dei Verbum, 22. 15 Cfr ibid., 21.