Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale806

tutto ai suoi connazionali in diaspora.6 Se da essi veniva rifiutato, si rivolgeva

ai pagani, facendosi autentico « missionario dei migranti », migrante lui stesso

e itinerante ambasciatore di Gesù Cristo, per invitare ogni persona a diven-

tare, nel Figlio di Dio, « nuova creatura ».7

La proclamazione del kerygma gli fece attraversare i mari del Vicino

Oriente e percorrere le strade dell'Europa, fino a giungere a Roma. Partı̀

da Antiochia, dove il Vangelo fu annunciato a popolazioni non appartenenti

al Giudaismo, e i discepoli di Gesù per la prima volta furono chiamati « cri-

stiani ».8 La sua vita e la sua predicazione furono interamente orientate a far

conoscere e amare Gesù da tutti, perché in Lui tutti i popoli sono chiamati a

diventare un solo popolo.

Questa è, anche al presente, nell'era della globalizzazione, la missione

della Chiesa e di ogni battezzato; missione che con attenta sollecitudine pa-

storale si dirige pure al variegato universo dei migranti - studenti fuori sede,

immigrati, rifugiati, profughi, sfollati - includendo coloro che sono vittime

delle schiavitù moderne, come ad esempio nella tratta degli esseri umani.

Anche oggi va proposto il messaggio della salvezza con lo stesso atteggiamen-

to dell'Apostolo delle genti, tenendo conto delle diverse situazioni sociali e

culturali, e delle particolari difficoltà di ciascuno in conseguenza della condi-

zione di migrante e di itinerante. Formulo l'auspicio che ogni comunità cri-

stiana possa nutrire il medesimo fervore apostolico di san Paolo che, pur di

annunciare a tutti l'amore salvifico del Padre 9 per « guadagnarne il maggior

numero a Cristo » 10 si fece « debole con i deboli ... tutto a tutti, per salvare ad

ogni costo qualcuno ».11 Il suo esempio sia anche per noi di stimolo a farci

solidali con questi nostri fratelli e sorelle e a promuovere, in ogni parte del

mondo e con ogni mezzo, la pacifica convivenza fra etnie, culture e religioni

diverse.

Ma quale fu il segreto dell'Apostolo delle genti? Lo zelo missionario e la

foga del lottatore, che lo contraddistinsero, scaturivano dal fatto che egli,

« conquistato da Cristo »,12 restò a Lui cosı̀ intimamente unito da sentirsi

partecipe della sua stessa vita, attraverso « la comunione con le sue sofferen-

6 Cfr At 18, 4-6. 7 2 Cor 5, 17. 8 Cfr At 11, 20.26. 9 Rm 8, 15-16; Gal 4, 6.

10 1 Cor 9, 19. 11 1 Cor 9, 22. 12 Fil 3, 12.