Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale810

pas possible d'éviter que tant de personnes souffrent de la faim jusqu'aux

conséquences les plus extrêmes?

Les motifs de cette situation dans laquelle souvent coexistent abondance

et pénurie sont nombreux. On peut ainsi nommer la course à la consomma-

tion qui ne s'arrête pas malgré une disponibilité plus faible d'aliments et qui

impose des réductions forcées à la capacité nutritionnelle des régions les plus

pauvres de la planète, ou le manque de volonté résolue pour conclure des

négociations et pour freiner les égoı̈smes d'Etats et de groupes de pays, ou

encore pour mettre fin à cette « spéculation effrénée » qui touche les mécanis-

mes des prix et des consommations. L'absence d'administration correcte des

ressources alimentaires causée par la corruption dans la vie publique ou les

investissements croissants vers des armes et des technologies militaires so-

phistiquées au détriment des nécessités primaires des personnes jouent aussi

un grand rôle.

Ces motifs très divers trouvent une origine dans un faux sens des valeurs

sur lesquelles devraient se baser les relations internationales, et en particulier

dans cette attitude diffuse dans la culture contemporaine qui privilégie seu-

lement la course aux biens matériels, oubliant la véritable nature de la per-

sonne humaine et ses aspirations les plus profondes. Le résultat est, malheu-

reusement, l'incapacité de beaucoup de prendre en charge les besoins des

pauvres, de les comprendre et de nier leur dignité inaliénable.

Une campagne efficace contre la faim demande donc beaucoup plus

qu'une simple étude scientifique pour faire face aux changements climatiques

ou pour destiner en premier lieu la production agricole à l'usage alimentaire.

Il est nécessaire, avant tout, de redécouvrir le sens de la personne humaine,

dans sa dimension individuelle et communautaire, depuis le fondement de la

vie familiale, source d'amour et d'affection dont provient le sens de la soli-

darité et du partage. Ce cadre répond à la nécessité de construire des relations

entre les peuples basées sur une constante et authentique disponibilité, de

rendre chaque pays capable de satisfaire les nécessités des personnes dans le

besoin, mais aussi de transmettre l'idée de relations fondées sur l'échange de

connaissances réciproques, de valeurs, d'assistance rapide et de respect.

Il s'agit là d'un engagement pour la promotion d'une justice sociale ef-

fective dans les relations entre les peuples, qui demande à chacun d'être

conscient que les biens de la Création sont destinés à tous et que dans la

communauté mondiale la vie économique devrait être orientée vers le partage