Reportata parisiensia liber primus.

 Quaestio prima.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio i.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Distinctio ii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholujm ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Quaestio vi.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio vii.

 Scholium.

 Quaestio viii.

 Scholium.

 Distinctio iii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio vi.

 Scholium.

 Quaestio vii.

 Scholium.

 Distinctio iv.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio v.

 Quaestio i. utrum essentia generet aut generetur ?

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Distinctio vi.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Distinctio vii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Distinctio viii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Distinctio ix.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio x.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Distinctio xi.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Distinctio xiii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Distinctio xvi.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xvii.

 Quaestio i,

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium ii.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Quaestio vi.

 Scholium.

 Quaestio vii.

 Scholium.

 Distinctio xviii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xix.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Distinctio xx.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio xxi.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxiii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxiv.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxv.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxvi.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Sguolidm iii.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Distinctio xxvii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Quaestio v.

 Quaestio vi.

 Sciiouum i.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxviii.

 Quaestio i.

 Sgholidm,

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Distinctio xxix.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxx.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxxi.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxxii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxxiii.

 Quaestio i

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii. virum proprietas sit ipsa persona ?

 Scholium.

 Distinctio xxxiv.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Distinctio xxxv.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio xxxvi.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxxvii.

 Quaestio i. utram deus sit ubique?

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxxviii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio xxxix.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio xl.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xli.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xlii

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xliii

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio xliv,

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Distinctio xlv.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xlvi.

 Quaestio. unica.

 Distinctio xlvii.

 Quaestio i. utrum deus velit mala fieri

 Quaestio ii. utrum deus permittat mala fieri 1

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xlviii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

QUAESTIO I.

Utrum Deus posset producere res aliter quam secundum ordinem ab ipso dispositum ?

Vide Doctores cilatos quaest. 2. praecedentis distinctionis.

Circa distinctionem XLIV. quaeritur: UtrumDeus potest producere alia aliter, quam secundum ordinem ab eo institutum ? Quod non videtur, quia tunc in ordinate produceret.

Item, potentia sua non excedit suam scientiam ; sed ipse non potest scire opposita, nec reliqua aliter quam scit ; igitur nec potest producere opposita.

Item, in aeternitate disposuit rem secundum ordinem ab eo institutum ; si autem potest rem aliter producere, cum non possit habere ex parte sui actum novum, oportet quod in aeternitate hoc potuerit ; ergo in aeternitate potuit habere actus oppositos.

Item, si Deus aliter potest res producere, quam produxit ; ergo potest corpora caelestia aliter movere, quam movet : ergo possunt aliter conjungi, quam modo conjunguntur ; igitur illa scientia, quae est de conjunctione eorum, nulla est, ut Astrologia, quia est de contingentibus, quae aliter se habere possunt.

Similiter tunc scientia naturalis, quae est de rebus corporalibus, secundum motus corporum caelestium, cum nulla esset, quia tunc non posset scire ista sic generali in tali parte, et alia alibi, ut plus de igne generetur in una parte quam in alia, quia hoc non potest, nisi per motus corporum caelestium, et conjunctionem ipsorum, quae incerta sunt, si Deus aliter produceret quam produxit. Contra, alia aliter fieri quam fiunt, non includit contradictionem.