Familiaria quaedam colloquia beati Francisci.
COLLOQUIUM III. Superflua aedificia non decere fratres minores.
COLLOQUIUM IV. Bonorum omnium laudem in Deum referendam.
COLLOQUIUM V. Dei fatuos potiores mundi sapientibus.
COLLOQUIUM XI. Dei servos quo sanctiores, eo humiliores.
COLLOQUIUM XV. Quales deceat esse, qui litteris et studio incumbunt.
COLLOQUIUM XVII. Plura pro temporum ratione toleranda.
COLLOQUIUM XXI. Magnam decere minores in adversis patientiam.
COLLOQUIUM XXII. Religiosum nullatenus sacrum obedientiae jugum excutere debere.
COLLOQUIUM XXIII. Dei beneficiorum gratam habendam memoriam.
COLLOQUIUM XXVII. Daemones nostra laetitia tristari.
COLLOQUIUM XXVIII. Tentationes ad majorem permitti profectum.
COLLOQUIUM XXIX. Orationem Dominicam omnium maxime salutarem.
COLLOQUIUM XXX. Daemones faciliter effugari.
COLLOQUIUM XXXI. De eodem, et diabolum hominum corde indurare.
COLLOQUIUM XXXIII. Pauca hic toleranda, ut bonis perfruamur aeternis.
COLLOQUIUM XXXIV. Lenitate duritiam et murmur aliorum vincendum.
COLLOQUIUM XXXV. Subditi inobedientiam a diabolo provenire.
COLLOQUIUM XXXVI. Nullatenus mentiendum aut fratrem scandalizandum.
COLLOQUIUM XXXVII. Deo gratum esse minorum fovere religionem, et in evangelio eam esse praedictam.
Ad magnum ecclesiae profectum varias in ea florere religiones.
Obviam se habuere in urbe vir Dei et beatus pater noster Dominicus praedicatorum patriarcha et fundator inclytus. Quibus seria quaedam ad animarum salutem et plurima ad ecclesiae catholicae emolumentum et pacem secum proponentibus et disponentibus, ait praedicatorum magnus ille decor ad socium et amicum suum Franciscum: Frater charissime, propter magnam meam tecum necessitudinem, praecordialem erga filios tuos amorem et pacis fraternitatisque inter tuos et meos stabilitatem utrosque gauderem sub una religione militare, ut, quos patrum firmus amor ita conjunxit, religionis aut vitae disparitas non dissolvat. Cui summa humilitate Franciscus: ,, Divinae est voluntatis, amantissime frater, quod factum est, ab eaque ordinatum est diversas a nobis fundari religiones, ut in utriusque varietate, praeceptorum diversitate, illorum rigore et horum lenitate varietati subveniatur humanae infirmitatis et quibus haec non placent, illa non displiceant, quibus una dura videtur, altera lenior appareat, et sic non unius religionis angustiis Deus animas perdat, sed alterius capacitate lucretur. "