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3. Ma questi gravissimi argo-

menti sono oggi indegnamente tra-

scurati da molti predicatori, i quali,

quaerentes quae sua sunt, non quae Iesu Christi, (2) e ben conoscendo non esser queste le materie più

acconce ad acquistar loro quell'aura

popolare che ambiscono, le lasciano

interamente da parte, massime nel-

le quaresime e in altre occasioni

solenni; e insieme colle cose mu-

tando i nomi, alle antiche prediche

sostituiscono un genere mal inleso

di conferenze, rivolte ad adescare

la mente e la fantasia, non mai a

(1) Litt . enc. 9 Nov. 1846. (2) I. Cor. XIII , B.

ENCYCLICAe « trum doctrinam, gravi ac splen-

« dido orationis genere, populo

« clare aperteque annuncient ; pe-

« culiaria singulorum officia accu-

« rate explicent, omnesque a ila-

« gitiis deterreant, ad pietatem in-

« flamment, quo fideles, Dei verbo

« salubriter refecti, vitia omnia de-

« clinent, virtutes sectentur, atque

« ita aeternas poenas evadere et

« coelestem gloriam consequi va-

« leant (1). » Donde chiaramente

apparisce che il simbolo e il de-

calogo, i precetti della Chiesa e i

Sacramenti, le virtù ed i vizii, i

doveri proprii delle diverse classi

di persone, i novissimi dell 'uomo

ed altre simili verità eterne deb-

bono formare la materia ordinaria

della sacra predicazione.

« cantes, sanctissima Religionis no-

« strae dogmata et praecepta, iuxta

« catholicae Ecclesiae et Patrum

« doctrinam, gravi ac splendido ora-

« tionis genere, populo clare aper-

« teque annuncient: peculiaria sin-

« gulorum officia accurate expli-

« cent ; omnesque a flagitiis deter-

« reant, ad pietatem inflamment,

« quo Fideles Dei verbo salubriter

« refect i , vitia omnia declinent,,

« virtutes sectentur, atque ita ae-

« ternas poenas evadere, et coele-

« stem gloriam consequi valeant ».

Ex quibus omnibus manifesto li-

quet, Symbolum, Decalogum, E c -

clesiae praecepta, Sacramenta, vir-

tutes et vitia, varia hominum offi-

cia pro conditionis cuiusque varie-

tate, hominis novissima, aliasque

id genus aeternas veritates ordina-

riam debere sacrae praedicationis,

materiam constituere.

3. Atqui haec gravissima argu-

menta a multis divini verbi prae-

conibus indignum in modum ne-

gliguntur: qui quidem quaerentes,

quae sua sunt, non quae Iesu Chri-

sti ; ac probe noscentes, hasce ma-

terias ad popularem auram, quam

expetunt, sibi conciliandam magis

prae aliis idoneas nequaquam esse,

eas omnes, praesertim in concio-

nibus quadragesimalibus, et qui-

busdam aliis celebrioribus anni so-

lemnitatibus, consulto praetereunt:

unaque cum rebus earum nomina

permutantes, antiquis concionibus