Reportata parisiensia liber primus.

 Quaestio prima.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio i.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Distinctio ii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholujm ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Quaestio vi.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio vii.

 Scholium.

 Quaestio viii.

 Scholium.

 Distinctio iii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio vi.

 Scholium.

 Quaestio vii.

 Scholium.

 Distinctio iv.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio v.

 Quaestio i. utrum essentia generet aut generetur ?

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Distinctio vi.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Distinctio vii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Distinctio viii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Distinctio ix.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio x.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Distinctio xi.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Distinctio xiii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Distinctio xvi.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xvii.

 Quaestio i,

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium ii.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Quaestio vi.

 Scholium.

 Quaestio vii.

 Scholium.

 Distinctio xviii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xix.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Distinctio xx.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio xxi.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxiii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxiv.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxv.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxvi.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Sguolidm iii.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Distinctio xxvii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Quaestio v.

 Quaestio vi.

 Sciiouum i.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxviii.

 Quaestio i.

 Sgholidm,

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Distinctio xxix.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxx.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxxi.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxxii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxxiii.

 Quaestio i

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii. virum proprietas sit ipsa persona ?

 Scholium.

 Distinctio xxxiv.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Distinctio xxxv.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio xxxvi.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxxvii.

 Quaestio i. utram deus sit ubique?

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxxviii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio xxxix.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio xl.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xli.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xlii

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xliii

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio xliv,

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Distinctio xlv.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xlvi.

 Quaestio. unica.

 Distinctio xlvii.

 Quaestio i. utrum deus velit mala fieri

 Quaestio ii. utrum deus permittat mala fieri 1

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xlviii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

QUAESTIO III.

Utrum essentia ex se determinet sibi generationem activam ?

Vide Doctores cilatos quaest, l. et 2.

Quia suppositum est unam personam non esse ab alia, sed omnem aliam ordine originis praecedere, quaero utrum essentia divina ex seipsa determinet sibi primam subsistentiam et personam primam ?

Quod non, quia quod determinat sibi aliquid ex se formaliter, illud habet in quocumque fuerit, ut si homo determinat sibi ex se risibilitatem, in quocumque fuerit, illud sibi determinat, ut patet uniformiter de subjecto et passione sua ; igitur similiter si essentia divina determinat se formaliter ad subsistentiam primae personae, determinat sibi illam in qualibet, ita in quocumque supposito esset prima persona, et per consequens quaelibet persona esset Pater.

Item, si determinaret sibi subsistentiam et relationem, qua persona prima constituitur in esse personali, tunc non posset esse cum ratione opposita, quia tunc opposita essent simul ; non posset igitur stare essentia divina cum generatione passiva, quia generationem activam ibi oppositam ex se sibi determinat.

Item, relationes oppositae aeque primo fundantur in essentia divina, propter sui infinitatem et illius inmutationem ad illas; non igitur ex se magis determinatur ad unam, ut ad generationem activam quam ad aliam, ut ad generationem passivam.

Contra, essentia divina habet primam subsistentiam, et non determinatur ad illam per proprietatem absolutam, quia tunc esset suppositum absolutum, nec per proprietatem aliquam relativam posteriorem proprietate constitutiva illius subsistentiae, quia per nullum posterius determinatur ad constituendum prius ; igitur essentia divina ex se determinatur ad subsistentiam primae personae.