728 MONOPOLITANA

decretum insurgera possunt, quod a processionibus ex iustis et rationalibus caussis eos prohibuit.

T E R T I A R I O R U M S . DOMINICI I U R A . E X adverso Tertii Ordinis S. Dominici patronus in primis advertit suis clientibus nun- quam insedisse animo sibi vindicare huius Ordinis privilegia, ut eadem Sodalitati SSmi Rosarii communicarent, sed solum- modo usque haec iura, legitimo modo acquisita tecta et sarcta voluisse, quae aliunde ipse Episcopus solemniter reco- gnito suo Decreto eodem die dato quod aliud edidit praesentis controversiae obiectum. Hoc vero Decretum quod spectat, observat, quod causa iam ad sapientissimum iudicium Emi- nentissimorum Patrum delata fuerat, quum Episcopus decre- tum edidit. Hoc profecto contra compertissimam iuris disci- plinam factum fuit, quae vetat quominus lite pendente quid- quam innovetur.

Hisce positis, indubium esse ait, Sancti Dominici Tertiarios esse redintegrandos, iuxta notissimum illud « spoliatus, ante omnia restituendus ». Spolium praeterea, observat, summum laesionis fastigium attigisse, quia de praeeminentia tantum cum dimicaretur, Episcopus ad quaestionem radicitus prae- cidendam ius ipsum processiones ducendi Tertiariis ademit.

In quod propositum adnotat Orator, Episcopum falso existimare se in publicis supplicationibus tam absolutam potestatem habere, ut sibi liceat quamcumque sodalitatem semper ac pro lubitu, precario ac perpetuo admittere vel prohibere ; quod falsum esse probat. Nam fratres Tertii Or- dinis in qualibet regulari militia, regularibus aequiparantur. Unde sequitur eorum societates longe aliis iuribus praestare, quam quibus utuntur laicalia sodalitia. Quod luculenter de- monstrant tot Pontificiae Constitutiones, quae Tertiarios ne- dum probaverunt, sed et maximis exornaverunt privilegiis. Ac prae ceteris memorat SS. Pontificem Leonem XIII, quem Deus diutissime sospitet. Hic enim die 17 sept. 1882 Literas encyclicas Auspicato, de Tertio Ordine Franciscali propagando edidit, ac die 30 maii 1883 novam Constitutionem Miseri- cors Dei Filius promulgavit, postremo adiiçiens : « Quo