O

Obcaecatio. Scientia his negatur, qui spreturi eam essent. I, 359

Obduratio. Pharaoni pertinacia irreligiosae voluntatis affixa. I, 380

Obedientia voluntaria ad Evangelium, non spontanea ad legem pertinet, I, 367.

Obedientia voluntatis coelestis regni iter repertura. 698.

Obedire voluntati habet exterioris necessitatem, II, 297.

Obedientiae Christi meritum. I, 109

Obligationes. I, 456

Obscuritas mentis unde oriatur, I, 606,

Quomodo depellatur. 606

Obsequium sub religionis opinione delatum indigno, mercede non fraudatur. 720 et seq.

Occidentalium fides, II, 643.

Occidentalibus Orientales gesta sua nuntiari curant. 694

Oceani aestus, I, 530.

Oceani vicissitudines homo non assequitur, 491.

Oceani insulae habent ecclesias ab apostolis paratas. I, 70

Occulta. I, 61

Octavius. II, 710

Octonarius numerus. I, 274

Oculum a laqueo liberare rarum est, I, 587.

Oculi incidentis motus in Evangeliis adulterio aequatur, 685.

Oculi theatralibus spectaculis sordidi, 72.

Oculi tum corporis, tum animae a vanitate avertendi, 311.

Oculi ad Deum intenti quomodo a vanis avertantur, 598.

Oculi ad Deum, sed non ex eo ad aliud sunt efferendi. 498

Oculorum carnalium infirmitas ad videndum Deum, angelum, etc., 325.

Oculi mentis quam praestent oculis carnis, 426.

Oculorum defectio, 380.

Oculi corporis Christi, apostoli et sacerdotes. 577, 578

Odiorum causam praebuisse non sancti est, I, 408.

Odii et amoris rectus usus, 360.

Odisse patrem, matrem, etc., jubemur, quando a martyrio aut Dei famulatu nos abducunt. 371.

Odium iniquorum quomodo Evangelio non repugnet, 372.

Odium nobis religiosum est ejus qui Deum odit. 583

Officialis. II, 709

Officiales magistr.i II, 620

Officiorum festinatio adversus apostolicos viros. II, 620

Officium div. Qualiter in omni genere officii divini versari nos oporteat, docet psalmus CXVIII. I, 331

Og, id est, maceria aut vallum. I, 534

Ogdoadis perfectio. I, 9, 10

Oleum misericordiae fructum significat. I, 689

Oleum peccatoris. I, 125

Olimpius. II, 664

Oliva. I, 91

Olla in qua Christi caro decocta, I, 159.

Olla urens peccata atque tollens. 159

Omnipotentia caret, quidquid alii se debet. I, 530

Onyx. I, 593

Operari non cessat Deus, I, 266.

Opus Patris in voluntate est, 268.

Operationis suae tanquam exemplum, Patris voluntatem introspicit Filius per mutuam charitatem atque naturam, 268.

Opus unum est Patris et Filii, 267.

Opera Dei tantum visibilia rudibus hominum animis enarravit Moyses, 266.

Quo fine, 267.

Ad invisibilium intelligentiam quomodo nos educat Paulus. 267

Operi non convenit filii nomen, II, 415.

Opus nomine resurrectionis significatur, I, 566.

Opera, manuum nomine, sermo divinus significat, 442, 488.

Opus excelsum elevatione manuum significatur, 174.

Operum ac bonae voluntatis discrimen. 488 et seq.

Opera bona sunt animae cibi, I, 478.

Comparantur hic cum labore: sed horum fructus erit in aeternitate, 478.

Exhortatio ad operandum, 479.

Opus orationi anteferendum, 377.

Inutiles et inferaces non gloriae, sed igni deputabuntur, II, 302.

Opus nostrum, dissimulantibus nobis, 0985 aliis eluceat, I, 683.

Opera anima nostra etiam gentilis testimonio laudentur, 167.

Opera pietatis externa, etsi non omittenda, internis tamen virtutibus sunt post habenda, 785.

Opus non sufficit esse bonum probitate facti, nisi sit et voluntatis, 456.

In facto potest non subesse dilectio, dum id efficitur quod non fecisse aut terror aut pudor sit, 356.

Opera, quae coacta sunt, merito plenae gratiae indigent. 356

Opera bonae voluntatis, filii sapientiae, I. 481.

Opera ex sapientia, ex operibus retributio nascitur, 482.

Opera bona gentibus et haereticis sunt communia, 73.

Sine fide sunt inania, ibid.

Opera fidei validissima daemones debilitare contendunt, 430.

Ut illibata in nobis perseverent, divina promittitur custodia, 430.

His manentibus regno aeterno utemur, 430.

Opera bona quae nos sanctificant, 524.

Operandum est animo hilari, et cum Dei benedictione, 524.

Operandum tota vita in spe Domini, 496.

Non desperandum ei qui non omnem aetatem operando exegit, 496.

Operis boni fructus, unguentum, 798.

Bonorum operum merces 497

Opera hominum inania, I, 467.

Quam sint vitiosa, 399.

Opera saeculi et carnis flumina sunt, 550.

Et foenum aedificiorum, 488.

Opera diabolica. 442

Operarii diaboli. I, 484

Opprobrium poena peccati, I, 313.

Opprobrium merentur peccata, 296.

Avertit confessio. 296.

Optatus. II, 693

Opulentia inquieta caret opum fructu, II, 1.

Opum contemptus opulentia est. 364.

Oracula post Christum edi desierunt. I, 189, ib. not.

Oratio officium est infirmitati nostrae conveniens. I, 310.

Oratio necessaria est ad passionum tolerantiam, 340.

Ad assequendam coelestium mandatorum scientiam, 339.

Contra tentationes, 179.

Deus non tum tantum orandus, cum quae timentur ingruerint; sed timenda ea quae, cum coeperint adesse, dominantur, 179.

Hinc ostenditur sine intermissione orandum, ibid.

Orandum semper ad Deum, ut in cohibendis peccatis, exstinguendisque incentivis eorum, pendula voluntatis nostrae studia confirmet, 556

Neminem hominum qualiter orare oporteat scire, 109.

Orare nescimus, 608.

Imperitiam nostram arcano conscienciae affectu repensat Spiritus. 608

Orationi opus anteferendum, I, 377.

An oratio nostra praeveniat Dei munera, 310.

Orationes ubique audit Deus, sed sola innocentia promeretur exaudiri, 118.

Oratio David Dei bonitate, non suis nititur meritis, 315.

Reprehenduntur qui a Deo quid postulantes, eum tanquam ex officii debito conveniunt, 315.

Orationem suam exaudiri postulare, solius Christi est, 100.

Deum audire et in precem intendere quid differat, 492.

Non est credendus Deus aut orationis nostrae negligens, aut irrationabiliter praestare quod petitur, 112.

Orationes despicabiles quae. 118

Oratio labiorum, I, 398.

Oratio non tam verborum est, quam affectus, 171.

Oratio non est in verbis: opus omne dictis praecellit, 689.

In oratione clamor oris, non cordis prohibetur, 397.

Orationis tacentis clamor. 592

Orationis bonae dotes, I, 161.

Ne sit impacifica, 685.

Oratio pura, 592.

Orat cum fiducia, qui in carne a carne est peregrinus, 161 et seq.

Oratio cum cordis effusione, 168.

Orationi matutinae fiduciam praestat puritas noctis transactae. 175

Orationis varii gradus, I, 411, 601.

Orationum triplex genus, 118.

Cujusque generis exempla, 119.

Orationum quatuor genera in incenso significata, 593.

Orandi exemplum, 605.

Oratio dominica per speculum verborum communium formam occultissimi sacramenti ostendit. 110

Orationis virtus contra ignorantiam, I, 697.

Orationi fidei indulta Dei protectio, 162.

Oratio ad Deum in tentationibus maxima pars ac spes est salutis, 418.

Spei nostrae doctrina est, ut Deus oratus et misereatur, et salvet. 315

Orare in omni loco edocemur, I, 689.

Orationis locus cor, 689.

Oratio quotidiana, II, 714.

Orationis assiduitas quibus verbis significetur, I, 198.

Ab orationis assiduitate nos tribulationes non debent impedire, 601.

Qui debeat ac possit esse sine intermissione, 22.

Sancti cujusque vita omnis oratio fit. 23

Orationes salvatorum angeli quotidie Deo offerunt, I, 758.

Orationibus sanctis Gallorum se commendat Hilarius, II, 520.

Liberius se confessorum orationibus sublevari rogat. 676

Ordines consistentium in synagoga. I, 415

Organa Scriptura significat esse humana corpora. I, 550

Orientis haereses in tempora singula pullulantes, II, 516.

Orientis partes desperatae sunt fidei, 620.

Universi orientis episcopi Ariminensi concilio consenserunt, 705.

Orientalium Ecclesiarum periculum. 498, 500

Orientales Philippopoli congregati, Sardica scribere se fingunt, II, 660.

In Occidentales rejiciunt schismatis invidiam, 659.

Queruntur se Occidentalium judicio nova lege subjici, 655, 657, 661.

Conciliis Orientis honorem tribui 0986 volunt, II, 658.

Neque ea ab Occidentalibus refricari, 661.

Orientales Occidentalesque vicissim confirmasse aiunt, quod ab alterutris statutum est. 662

Orientales an. 349 renuntiant. Athanasium reum non esse, II, 636.

Eorum ad Occidentales qui Photinum an. 349 damnarunt callidum ac pravum rescriptum, 639.

Orientalium litterae ad Julium, Liberio redditae, 668 et seq.

Liberii ad eosdem epistola, qua cum iis pacem habere significatur, 668, 669.

Orientalium litterae ad Liberium, 672.

Orientales Liberii pacem ambiunt, 673.

Cur ille his eam neget, 673.

Quae Orientalibus Arelate a Liberii legatis proposita conditio, 674.

Orientales et Galli mutuis suspicionibus detinentur, 463.

Quas ut levet Hilarius operam dat. 463

Orientalium Ancyrae decreta a paucis, quando, et qua occasione edita, II, 477.

Orientales congregata intra se synodo fidei definitiones condunt, 476.

Adeptae jam pridem doctrinae decreta decernunt, 476.

Sirmiensi impietati contradicunt, 460, 466.

Non sine aliquo aurium scandalo, 460.

Ad pudorem nutritae auctaeque fidei Gallorum fama commoti sunt, 460.

Orientales legati Sirmium detulere epistolam de homousii et homoeusii expositione, 508.

Quo obtentu homousion respuerint, 509.

Eorum et Occidentalium idem est de homoeusion judicium. 509

Orientales legati ab imperatore honorifice habiti, II, 506.

Illum ab errore revocant, 506.

Et eos qui apud Sirmium haeresim conscripserant vel susceperant, ad subscriptionem decretorum suorum cogunt, 476.

ignorationem confessos, 476, 506.

Quasi homousii et homoeusii significationem nescissent, 506.

Orientalium, qui formulae Sirmiensi contradixerunt, elogium, 505.

Spem revocandae verae fidei attulerunt, 505.

Nondum tamen veram fidem, ibid. not.

Hoc prudens notavit Hilarius, 522.

Cur eosdem laudarit, ibid.

Habent quod non est nisi cum scandalo audiendum, 521.

Non sunt Ariani, sed negando homousion censentur, 515.

Orientalium quidam Filii cum Patre similitudinem confitentes, male aequalitatem negant. 503

Orientalibus communionem suam impertit Liberius, II, 677 et seq.

Constantius vetat quidquam Arimini adversus Orientales statui, 684.

Orientales ab Ariminensibus creduntur usiae et homousii vocabula respuere, 692.

Sub eorum nominis auctoritate plures Arimini ac Nicaeae ad usiae silentium sunt coacti. 698

Orientales ad legatos Arimino Constantinopolim reversos scribunt, II, 693.

Anomoeorum haeresi renituntur, 693.

Apud Constantium efficiunt ut damnetur, 694.

Ab ingressu ecclesiae se abstinent, 693, 695.

Gesta haec mandant Occidentalibus nuntianda, 694.

Orientales litteras Hilario dirigunt, quas in Galliam mittit, 698.

Orientalibus rescribunt Gallicani episcopi, 697.

Orientales dissensiones nutrit Constantius, 566.

Orientales Constantii voluntati per vim substrati. 582

Origo rerum omnium ex nihilo est et post tempus, II, 417

Ornatus mundanus naturae contumelia, I, 384

Orphani, qui diabolo patri renuntiaverint, I, 217,

vel qui in saeculo desolati sint, 218

Os labiorum, et os cordis est, I, 387.

Ore cordis spiritales escas ad animae vitam accipimus, 388.

Os cordis per fidem ac desiderium Spiritui sancto pandendum est. 387

Os Christi Ecclesia, I, 576,

Ossibus aeternitatis spes significatur, 103.

Ossa martyrum veneranda, II, 567

Osculo sacrdotes excipit Constantius, II, 569

Osius, II, 631, 634, 655, 656, 658, 660, 662.

Paulini Daciae individuus comes, 663.

Marco graves injurias semper irrogavit, 662.

Liberii ad Osium epistola de Vincentii ruina, 676.

Osii elogium, 623.

Osius sepulcri sui nimius amans, 513.

Osii deliramenta, 580;

sententia apud Sirmium, 461.

Blasphemia per eum et Potamium conscripta, 464.

Per Osium gestorum suorum immemorem novae impietatis doctrina prorumpit, 498.

Osius idcirco est reservatus, ne ignoraretur qualis ante vixisset, 498

Otium sine opulentia, et opulentia sine otio, mali potius materies est quam boni occasio, II, 1.

Dies Deo nulla sine opere, I, 269

Otiosum verbum, id est ineptum et inutile, I, 732

Ovis errans, humanum genus, I, 758